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      借專題以點帶面 品東坡人生況味

      2020-06-03 03:13:42寇玉菊
      語文教學與研究(綜合天地) 2020年5期
      關鍵詞:赤壁賦赤壁黃州

      高中語文學習任務群是《普通高中語文課程標準(2017年版)》提出的新的課程體系的呈現(xiàn)方式。它以語文學科核心素養(yǎng)為綱,以學生的語文實踐為主線,以學習任務群為呈現(xiàn)方式來組建。它對語文教學或語文學習的要求是,強調(diào)學習者中心,學習中心,強調(diào)語文學習的實踐性,強調(diào)真實情境下的語文實踐學習活動。語文學習任務群的構成原則是“核心素養(yǎng)+語文實踐”。

      基于此,專題學習與學習任務群緊密聯(lián)系。二者相互交融。每一項學習任務群都可以采用專題教學的形式開展研究學習,而專題學習又是在開展學習任務群基礎上的集中整合。學習任務群與專題之間的內(nèi)容相互滲透,有銜接又不斷延伸,與語文核心素養(yǎng)的多層次目標相協(xié)調(diào),符合整體、全面發(fā)展的需要。

      蘇軾黃州三“赤壁”隸屬于文學閱讀與寫作任務群或中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典研習任務群,在18個任務群中有著舉足輕重的作用。筆者以此作為專題整合學習的開端。

      一、發(fā)現(xiàn)學習素材,整合專題材料

      專題內(nèi)容的選擇,不能想當然,或者大而空,而應有所依托。專題學習的材料為學生從整體上學習經(jīng)典,實現(xiàn)”言意互轉(zhuǎn)”、“言語和精神共生”提供文本保證,其主要特征表現(xiàn)為經(jīng)典性、現(xiàn)代性、整一性和開放性。

      “心似已灰之木,身如不系之舟。問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州?!边@是蘇軾在《自題金山畫像》中給自己的畫像,既有對目前垂垂老矣的描述,也有對自己一生的總結(jié),多重感情,寓莊于諧,言有盡意無窮。

      蘇軾平生到處漂泊,功業(yè)連續(xù)遭貶。人到中年,因“烏臺詩案”,遭受牢獄之災,最終被貶黃州;人到老年,因遭人朋友嫉妒被貶惠州,再貶儋州。三段貶謫經(jīng)歷中,尤以黃州時期對蘇軾個人影響較大。而在這個時期,他也用一顆頑強的心,一支不屈的筆,完成了他的突圍。對這段經(jīng)歷的專題學習和思考,學生也定能從中收獲不一樣的人生。

      古人曾稱贊說:“惟東坡《赤壁》二賦,一洗萬古。欲仿佛其一語,畢世不可得也?!薄赌钆珛伞こ啾趹压拧泛颓啊⒑蟆冻啾谫x》都是北宋著名作家蘇軾的代表作,均入選中學人教版必修(二、四)或選修(語文版)教材,都是高中階段所要掌握的重點篇目。這三篇(首)作品,同是蘇軾于“烏臺詩案”獲釋后,謫居黃州時所作,且均作于元豐五年(公元1082年),同是以赤壁為題,都寫赤壁景色,都蘊含了微妙的情感,然而細細品味這三篇(首)作品,會發(fā)現(xiàn)它們同中存異,異中見同。以此三篇文章,整合為專題,統(tǒng)整、深發(fā)開去,品讀東坡人生況味。

      二、助讀背景資料,以求知人論世

      徐渭《評朱子論東坡文》曰:“東坡千古一人而已!”他一生共創(chuàng)作了2700多首詩,300多首詞,各種文章共4500篇。他的詩、詞、散文書畫里表現(xiàn)出的豪邁氣概和優(yōu)美情致,豐富的思想內(nèi)容和獨特的藝術風格,不僅在生前傾倒世人,被奉為天下文宗,而且死后聲名益隆,雄視百代,彪炳千秋。

      余秋雨說:“他的作品是中國文人的通用電碼,一點就著,哪怕是半山深夜、海峽阻隔、素昧平生。”東坡的人生及作品,可讀,可寫的內(nèi)容太多。因此,筆者以本專題為依據(jù),截取蘇東坡被貶黃州之前的經(jīng)歷(烏臺詩案)與黃州期間生活經(jīng)歷,進行專題閱讀。筆者和學生一起選取了余秋雨《蘇東坡突圍》、劉小川《品中國文人》相關章節(jié)、林語堂《蘇東坡傳》相關章節(jié)。這樣的閱讀從不同作家的視野出發(fā),截取生活片段,指向性明確,內(nèi)容集中,知人論世,為解讀黃州三“赤壁”做鋪墊。

      這一階段,蘇軾從大宋眾人仰慕的青年才俊到階下囚,再到被貶黃州,成為“不得簽書公事”的團練副使,這期間的經(jīng)歷值得重點關注。到黃州之后,他的生活、交往、愛好、情感發(fā)生了怎樣的變化,東坡如何橫空出世,也須重點關注。

      這一環(huán)節(jié)主要利用課余時間完成,師生自主閱讀作出勾畫與批注,形成閱讀知識鏈。

      三、解讀情感密碼,品讀人生況味

      余秋雨在《蘇東坡突圍》中說:“這一切,使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨,也使他的藝術才情獲得了一次蒸餾和升華。他,真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣,成熟于一場災難之后,成熟于滅寂后的再生,成熟于窮鄉(xiāng)僻壤,成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?!?/p>

      那么,蘇東坡的“成熟”到底經(jīng)歷了什么?他到底走過了怎樣的心路歷程?筆者將帶著學生對蘇軾“三赤壁”進行專題情感探究。

      三篇“赤壁”,均作于1082年(元豐五年),按時間先后分別是《赤壁賦》《念奴嬌·赤壁懷古》(作于農(nóng)歷7月),《后赤壁賦》(作于農(nóng)歷十月),按照寫作的先后,探究其情感的變化。

      (一)精講一篇,看東坡的認識超越(兩課時)

      七月十六日,天高氣爽。夕陽西下,蘇東坡在臨皋亭中又萌生出月夜泛舟到赤壁之下游玩的念頭,楊世昌道士聞訊從天慶觀趕來,主客們攜帶著酒肴從臨皋亭坐船溯江而上,徑直游到赤壁之下。蘇東坡回到家中,以這次與楊道士等人月夜泛舟于赤壁之下作為題材,寫出了一篇很有名的文章,這就是千古絕唱《赤壁賦》。

      教師精講《赤壁賦》,扣住情感主線,重點探究內(nèi)容梳理如下:

      1.本篇中感情有何變化?(樂—悲—樂)

      2.為何由樂而悲?(客人的悲涼的簫聲)

      3.客因何而悲呢?(英雄不再、世事無常、生命渺小與短暫)

      4.面對客人的回答,蘇子表達了怎樣的觀點的?

      (由景明理悟人生,東坡實現(xiàn)多方面的轉(zhuǎn)身——

      (1)認識的超越:物我無盡,在變與不變中,又何羨焉?天地遽然開闊;

      (2)追求的超越:物各有主,無需強求,不以物喜,不以己悲;

      (3)至高的境界:清風明月,吾子共適,天人合一,共享永恒。)

      (二)小組探究,感東坡的苦痛掙扎(兩課時)

      有人說,《赤壁賦》中東坡一轉(zhuǎn)身發(fā)現(xiàn)了整個世界,實現(xiàn)了人生的突圍,你同意嗎?帶著這個問題學生自主學習《念奴嬌·赤壁懷古》和《后赤壁賦》并作出批注,在小組提出問題,合作探究解答。

      如學生提問有:

      1.蘇軾兀立赤壁,看到了哪些景物?這些景物有何特點?

      2.有人說,“人生如夢,一尊還酹江月”,色調(diào)灰黯,格調(diào)低沉,反映了蘇軾思想中消極頹廢的一面。你是如何看待的?

      3.后賦寫了怎樣的景色?(清幽、寒寂)

      4.蘇軾的情感有怎樣的變化?(興奮、愉悅、悲傷、恐懼、疑惑……)

      5.鶴的含義是什么?(鶴:高貴幽雅,超凡脫俗,仙風道骨,象征超然物外、隨緣任化的道家精神)

      6.前,后赤壁賦景色、手法,情感方面的不同?

      通過小組合作探究,我們看到,與《赤壁賦》同一個月所作的《念奴嬌·赤壁懷古》,眼見波濤滾滾的長江,蘇東坡激情難止,回首西邊,三國赤壁大戰(zhàn)時的營壘尚在。遙想當年,周郎年少得志,在這里創(chuàng)造了驚天動地的偉業(yè);而年近半百的自己,卻因“烏臺詩案”謫居這里,虛度這無聊的時光。報國無門,青春難再,面對著天上高掛的明月與江上的倒影,蘇東坡舉起手中的酒杯,將滿滿的一杯濁酒灑向大江……結(jié)尾發(fā)出了“人生如夢,一尊還酹江月”的感嘆,這一句話道盡了人生的無奈,但也許并不消極,因為人生常是矛盾與困惑的。

      而在當年十月十五日的晚上,蘇東坡又與楊世昌、潘大臨等乘著月夜泛舟游于赤壁之下,其間攀登赤壁,俯視江山,直游到下半夜才回家睡覺。一會兒做了一個夢,夢見一個道士,穿著羽毛做的衣服輕快地走著,來到臨皋亭,先向蘇東坡拱手行禮。第二天,蘇東坡以這次月夜泛舟游覽赤壁作為題材,又寫了一篇絕妙的文章《后赤壁賦》。

      通過三“赤壁”的對照與探究,師生以情感探析為抓手,既看到了蘇軾在“赤壁”詩詞中的樂觀曠達,也看到了他的失意嘆息,更多的是在困頓中的苦痛掙扎。正因為如此,“東坡突圍”的價值才更動人,蘇軾血肉豐滿的人物形象才更鮮明。蘇軾就是在不斷的徘徊、掙扎、思考、追問中完成他的“東坡突圍”,而非學生心中的概念性的“曠達豪放”。

      四、拓讀東坡文字,書寫今朝風流

      黃玉峰《說蘇軾》中寫道:“與屈原比,蘇軾多了一分自我,少了幾分愚忠;與陶潛比,蘇軾多了一分經(jīng)歷,少了幾分寒閑;與韓柳比,蘇軾多了一分豁達,少了幾分悲觀;與李白比,蘇軾多了一分責任,少了幾分狂漫;與杜甫比,蘇軾多了一分大度,少了幾分怨言……”東坡是具體可感的,他的“成熟”源于樂觀的秉性,源于生活的歷練,源于肩上的責任……此刻的蘇東坡,走下神壇,朝蕓蕓眾生款款而來。

      這樣的蘇東坡是有溫度的,是學生喜歡的。筆者相機布置了如下的活動:

      (一)拓展閱讀林語堂《蘇東坡傳》剩余章節(jié),劉小川《品中國文人》“蘇軾”章節(jié),特別是你最感興趣的文字,作出批注。

      (二)組織開展了自編自導話劇表演活動。

      學生十分感興趣,積極響應,涉及劇本,迅速進行了角色定位和人員分工:共定人物13人:蘇軾、程氏(蘇母、)王弗、宋神宗、王安石、王安石手下、宮女2、大臣3、太監(jiān)、蘇軾隨從。

      三幕話劇,全程由學生自編自導自演。

      第一幕:北方有佳人 遺世而獨立;

      第二幕:朝堂風波起 蘇子謫黃州;

      第三幕:歸去無風雨 心安處為家。

      通過此次活動,學生對蘇東坡傳奇的一生、性格特征及豁達的思想境界有了更深的感悟?;顒舆^程中,學生有過爭執(zhí),有過歡笑,有思維的火花,也有意見的相悖,最終,合成了一臺精彩的話劇。學生很享受,我也很感動。我想,這或許就是閱讀給我們帶來的獨特體驗吧!《蘇東坡傳》也許將成為我們生命中的一個過客,但也注定將留下濃墨重彩的一筆。

      (三)學生閱讀體驗,完成一篇讀后感或小論文。要求:表達自己的獨特感受和思考,做到言之有物,言之有理。教師要跟進學生的寫作進度,對學生的文稿進行反饋,提出修改意見。(附學生作品)

      誰都未曾料到,這地方會對你如此重要。在這里,你看透世俗;在這里,你摒棄繁花;在這里,你完成了人生的升華。無論是《念奴嬌》的豪氣磅礴,還是《赤壁賦》的深奧精妙,亦或是《后赤壁賦》的輕靈飄逸,都注定被載入史冊,為后人所永遠傳頌。此時,你不再是一個郁郁不得志的為官者了,你是中華文明的標志,是亙古不變的精神。往后的諸多挫折,也再未使你為難。

      ——石海星《失意的人生并不失敗》

      但讓我感觸最深的倒不是他的天賦異稟,不是他的灑脫曠達,而是他的可愛可親。一篇《臨江仙》“小舟從此逝,江海寄余生”,讓縣令立馬派人尋他,“以為州失罪人”“大才子死我縣里,這烏紗帽可要不保阿?!苯Y(jié)果,此時的蘇軾只是因為太困而倒在自家門口睡了而已。此刻,東坡不是莫測的神,倒是一介凡人。——陳佳敏《凡夫蘇子》

      細品一杯清茶,體味“千里嬋娟”之淡然,似他;觸摸一團烈火,感受“牽黃擎蒼”之豪邁,似他;守望一江碧水,傾訴“生死兩茫”之寂寥,似他。

      ——陳宇涵《我亦歸去,無風無晴》

      (四)交流展示。學生首先利用QQ或微信,發(fā)表自己的文章,線上交流,相互閱讀評價。然后進行課堂交流,集中開展讀書報告會或讀書心得交流會。優(yōu)秀的文章搜集整理編輯成冊,形成刊物,并推薦到報刊雜志發(fā)表。

      五、專題以點帶面,課堂內(nèi)外聯(lián)動

      以上為此次專題活動的全過程,此專題的學習,也收到了很好的效果。

      北京教育學院朱俊陽認為:“語文專題教學是按作品、作家、主題、學生的視角聚篇為類,在一定的問題情境下(教師設置或?qū)W生提出),通過設計更開放、更貼近生活且具有可操作性的外顯性學習任務,旨在提升學生語文核心素養(yǎng)的思維建構的課堂組織形式?!边@也是她認為的語文專題教學的本質(zhì)。

      筆者的這次嘗試,是以蘇軾黃州三“赤壁”為基點,以點帶面,課堂內(nèi)外聯(lián)動,學生通過前期資料“助讀”——專題文本“解讀”——后期文字“拓讀”,完成了對東坡從文字到實踐的閱讀,由淺入深品讀他的人生況味。

      此次專題學習,僅是筆者在專題學習上的一次嘗試,不當之處,還請方家不吝賜教。

      寇玉菊,重慶市進盛實驗中學校教師。

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