梁彩歡

摘 要：文章在“生命·實踐”教育學派理論指導下，提出“育生命自覺”的德育工作理念，以此闡述在德育思想方面追求學生自主的發(fā)展，在德育內(nèi)容方面貼近學生的實際生活，在德育途徑方面解決學生自身的問題，在德育過程方面讓學生體驗真實的情景，在德育評價方面為學生打下成長的基礎等方面的實踐探索。

關(guān)鍵詞：“育生命自覺”;中學德育;人才培養(yǎng);德育思想;德育內(nèi)容;德育途徑;德育過程;德育評價

中圖分類號：G631 文獻標志碼：A文章編號：1008-3561（2020）14-0015-03

一、前言

華東師范大學葉瀾教授開創(chuàng)的“生命·實踐”教育學派提出了“教天地人事，育生命自覺”的教育主張，認為“教天地人事”是教育的內(nèi)容，要教給學生有關(guān)天地萬物的真理和知識，以及人間之事背后的規(guī)范和道理?！坝杂X”，闡明了教育的目的，以“天地人事”之教，涵“生命自覺”之育?！吧杂X”是指個體對自己生命存在狀態(tài)的覺知?！坝杂X”作為德育工作理念，就是在學生的思想教育工作中以“生命自覺”教育為主線，致力于校園自覺文化的打造，改變學生被動接受教育的狀態(tài)，關(guān)注學生的主動投入及過程中的自我提升，在德育的思想、內(nèi)容、途徑、過程、評價等方面以學生為主體，以學生的發(fā)展為目的，從學生的角度出發(fā)，讓學生進行選擇，從而產(chǎn)生對生命的感悟，達到培養(yǎng)良好道德品質(zhì)、塑造健康人格的目的，引導學生成長為德才兼?zhèn)涞臅r代英才。

二、“育生命自覺”理念下的德育工作策略

立德樹人是教育的根本任務，是教育的靈魂和生命。下面，從幾個方面對“育生命自覺”理念下的中學德育工作進行研究。

1.德育思想：追求自主的發(fā)展

“自明、自得、自立、自強、自持、自勉、自由、自在”是“生命自覺”的“八自”構(gòu)成。自明、自得是對自我的認識，自立、自強是志向的自我確立與強化，自持、自勉是踐行中的自我把握與努力，自由、自在是生命自覺達成后個體的存在狀態(tài)。

“自明”是“生命自覺”的起點，從學生生命發(fā)展的角度來看，一個人的成長歷程從來不會一蹴而就，而是漫長、復雜的，既有嶄露頭角的少年得志，又有歷盡艱辛的大器晚成。但學生將來的成人成才必然離不開砥礪自覺、奮發(fā)作為。只有從個體角度出發(fā)，讓學生做到生命的自明，才能談得上生命的自覺。當學生對自己有深刻的洞察，才能主動地進行自我完善、自我提升和自我發(fā)展。

在德育實踐過程中，學校要引導學生“自明、自得”，鼓勵學生“自立、自強”，激發(fā)學生“自持、自勉”，教育學生只有通過積極進取，才會達到“自由、自在”的境界。因此，在學生入學伊始，學校就應該有意識地引導學生探索“我是誰？我想成為誰？我能成為誰？我怎樣成為誰”等一系列有關(guān)生命自明的問題。生涯規(guī)劃教育作為學段銜接的重要課程，能夠通過學業(yè)規(guī)劃、時間管理、生命軌跡、人生舞臺等方面，開啟一系列的心育課程及生涯啟蒙課程，促使新生快速進入學習狀態(tài)，并同步喚醒他們自我生命成長的行動自覺。

學校是師生發(fā)展的重要場所，可以把“育生命自覺”作為校園文化建設的主線，引領學校管理、班級建設、團隊發(fā)展、教學改革和教師專業(yè)成長，使生命自覺的價值取向落實到師生學習、工作和生活的方方面面，成為師生的日常行為和思維方式。課堂是德育滲透的重要陣地，學?？梢詫⒄n堂教學改革作為契機，優(yōu)化課堂教學環(huán)節(jié)，形成平等、開放、互動、交往的課堂特色，把課堂還給學生，把時間和空間還給學生，讓課堂煥發(fā)生命的活力。要讓學生有更多的機會，對教師、同伴、教材進行自覺提問、質(zhì)疑和評價，實現(xiàn)“教師變導師、教室變學室、灌輸知識變合作探究”的轉(zhuǎn)變。在班級建設方面，學?？梢园选皩W生是班級的主人，應該擁有班級發(fā)展的主動權(quán)”作為發(fā)展目標，打造“一班一品”的班級文化特色，充分彰顯學生的個性和特點，使班級充滿成長氣息。在學生社團發(fā)展過程中，探索“一社一品一項目”等社團發(fā)展模式，使每個社團都有自己的社團章程和品牌活動，能夠承擔學校某個專題項目的策劃和活動組織工作，使學生主動發(fā)展的氛圍在潤物無聲的滲透中日漸形成。

2.德育內(nèi)容：貼近實際的生活

教育部頒布的《中小學德育工作指南》提出了中小學德育工作的五項內(nèi)容：理想信念教育、社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、生態(tài)文明教育、心理健康教育。同時，還提出了六大實施途徑：課程育人、文化育人、活動育人、實踐育人、管理育人、協(xié)同育人。但是，傳統(tǒng)的學校德育工作都是圍繞“師本德育”進行的，過分強調(diào)教師的道德權(quán)威，教師講、學生聽，教師安排學生行動，使德育內(nèi)容局限在成人式的灌輸中，忽視了學生的生活，遠離了學生周圍的人和事，使德育工作未能達到應有的效果。

“育生命自覺”理念下，教育是直面人的生命、通過人的生命、為了人的生命質(zhì)量的提高而進行的社會實踐活動，是以人為本的社會中最體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項事業(yè)。實際上，學生智慧的生成和人格的建樹，都是通過學生的內(nèi)化而實現(xiàn)的。所以，德育應關(guān)注學生生命的本體，從學生的自我生存和自我發(fā)展的需要出發(fā)，走進學生的現(xiàn)實生活，關(guān)注學生的實際需要，在學生生活中搜尋有價值的德育內(nèi)容，并把要求和規(guī)范滲透到實實在在的生活中，使“人人、時時、處處、事事”都蘊含著教育的價值和力量。

學校生活是學生人生成長中的重要部分，特別是寄宿制學校，學生在校時間長，學習生活、宿舍生活、交往生活等，都是教育學生、鍛煉學生、培養(yǎng)學生的德育資源。通過對學生學習計劃、時間安排、學習效率等內(nèi)容的指導，可以幫助學生明確學習目標，掌握學習方法，形成良好的學習習慣。通過對學生生活自理能力的培養(yǎng)，可以讓學生不僅學會獨立生活，形成有節(jié)律、有條理的生活方式，還能形成熱愛勞動、合理消費、文明休閑的生活態(tài)度。同時，利用來自不同地區(qū)、不同成長背景的學生共同生活的機會，加強對學生人際交往的指導，可以使他們建立平等友愛、寬容禮讓、互相幫助、相互合作、誠實守信的人際關(guān)系，為他們的健康成長和社會發(fā)展做好人際關(guān)系的儲備。

3.德育途徑：解決自身的問題

“生命自覺”是熱愛生命和生活，悅納自我，具有積極、自信的人生態(tài)度;具有反思自我，在人生中不斷實現(xiàn)自我超越的信念和能力;具有策劃人生、主動把握時機、掌握自我命運的智慧。每個學生都是一顆有生命力的種子，都是一個獨特的個體，都能自由地發(fā)展自己的心智和能力，教育者要尊重他們，呵護他們，給他們成長的時間和空間。

蘇霍姆林斯基說過，喚起人實行自我的教育，乃是一種真正的教育。要培養(yǎng)學生“生命自覺”的能力，就要在德育工作過程中發(fā)揮學生的獨立性和自主性，從解決學生自身的問題出發(fā)，在學校層面和班級層面為學生搭建成長的平臺。例如，學校層面的學生工作，可以形成學校團委、學生會——年級自管會——班委會的管理鏈條，班集體可以組建班委會——小組自管會的管理架構(gòu)，從日常學生事務的處理著手，學生能做的事情讓學生做，學生不能做的事情創(chuàng)造條件讓學生做，充分讓學生自治自理。

教育是一個走進心靈、不斷內(nèi)化的過程，離不開學生的認識與參與。在學生工作中，教師要大膽讓學生走在前面，自己發(fā)現(xiàn)問題，自己分析原因，自己制定對策，自己組織實施，自己檢查效果，自己評價自己，從而達到“教是為了不教”的目的，使學生的道德意識內(nèi)化為自覺的行動。當然，在這個過程中，教師不能當甩手掌柜，而應該站在學生身后起引導、點撥、幫助的作用，把生命自覺的價值取向滲透到教育活動、教育管理中。自我教育既是教育的過程，也是教育的目的?！坝杂X”理念下，學生的成長是學校教育的根本。實踐證明，讓學生自己面對問題、解決問題，可以激發(fā)學生的內(nèi)驅(qū)力，不僅能減輕學校管理的負擔，更能讓學生在自我管理、自我服務中提升自我，在實際行動中完善自我，從而達到自主發(fā)展的目的，將“生命自覺”從意識變?yōu)槟芰?，進而成為一種習慣。

4.德育過程：體驗真實的情景

德育過程是一個促使學生知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的過程。中學生正處于生命成長的重要時期，具有主動發(fā)展的需要與可能?，F(xiàn)代中學生個性張揚、思維活躍、興趣廣泛，喜歡開放式的、活潑的教育。在教育過程中，教師要充分尊重學生的天性，遵循學生的年齡和心理特點，遵循教育的規(guī)律，讓學生通過真實的體驗來理解社會的道德要求和價值，在參與式的實踐中內(nèi)化德育要求。

學校生活的質(zhì)量是學生生命質(zhì)量的重要組成部分，校園生活要充滿生機，呈現(xiàn)出生命成長與教育創(chuàng)造的活力。德育工作需要從培養(yǎng)學生的自尊、自信和主動性入手，設計和安排各種各樣的活動，給予學生嘗試和參與的機會，增強學生的道德體驗。教育無小事，事事能育人，只要愿意挖掘，平凡的校園生活就會顯現(xiàn)出不一樣的精彩。例如，學生每天在學習和生活中都會產(chǎn)生一些垃圾，其中就有稿紙、飲料瓶等可回收的物品，如果學校開展“垃圾分類，資源回收，變廢為寶”活動，讓學生把可回收物品收集起來變賣，所得款項用于困難學生的補助、校外慰問活動、社會愛心捐助活動、班集體建設和班級團體活動等方面，就是一件非常有意義的事情。在此過程中，學生可以成立志愿者服務隊，負責建造擺放可回收物品的愛心小屋，聯(lián)系收購人員到?；厥盏裙ぷ?。對于款項的管理，學生可以成立管理委員會，負責資金的日常管理、事項審批、開支結(jié)算、賬目公布等工作。在校外，教師可以利用節(jié)假日時間為學生安排志愿服務、生涯體驗、訪問校友等社會實踐活動，讓學生充分認識自我、展示自我、發(fā)展自我，一方面滿足學生的成功欲望，另一方面使學生獲得有質(zhì)量的感悟，讓學生的道德認識、道德情感、道德意志和道德行為不斷優(yōu)化。

5.德育評價：打下成長的基礎

“育生命自覺”理念下，教育不是為了培養(yǎng)工具人、技術(shù)人、知識人或運動人，而是為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人，要為學生將來的發(fā)展奠基。德育評價是德育工作的重要內(nèi)容。先進的德育評價理念應該體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想，讓評價不僅起到督促作用，更起到激勵作用，不斷促進學生的發(fā)展與進步。

（1）重視對集體的評價，營造團結(jié)向上的德育氛圍。我國古代思想家荀況在《勸學》里說“蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，與之俱黑”，說明了環(huán)境對于人的重要性。在學校，學生良好的個性品質(zhì)主要依靠集體來培養(yǎng)，一個紀律良好、凝聚力強的集體對學生能夠起到潛移默化的教育作用。學生在集體中成長，小到學習小組、宿舍、班級，大到年級、學校。德育評價要重視對集體的評價，要制定系列評比制度，做到有據(jù)可依、有章可循，既有量化記錄，又有對比分析，不斷促進優(yōu)秀小組、優(yōu)秀宿舍、優(yōu)秀班級等優(yōu)秀集體的形成。在日常管理中做到日公布、周小結(jié)、月總評，讓學生認識到集體榮譽與個人表現(xiàn)息息相關(guān)，從而利用個人與集體的這種內(nèi)在聯(lián)系來教育學生，讓學生自己教育自己，形成生活自我管理、行為自我約束、學習自我激勵、活動自我感悟、志向自我確立、能力自我發(fā)展、責任自我擔當、人格自我完善、成長自我把握的自主德育習慣。

（2）通過多元化評價，促進學生的發(fā)展和進步。中學生是有著獨立個性的主體，成熟與幼稚、和諧與矛盾、優(yōu)點與缺點并存于一身，并蘊藏著巨大的發(fā)展?jié)撃堋＝處煂χ袑W生的評價，應注意綜合性和發(fā)展性。對于高中學生綜合素質(zhì)評價，《教育部關(guān)于加強和改進普通高中學生綜合素質(zhì)評價的意見》給出了具體的指導，提出四個基本原則（方向性、指導性、客觀性、公正性）和五項評價內(nèi)容（思想品德、學業(yè)水平、身心健康、藝術(shù)素養(yǎng)、社會實踐），以及五個評價程序（寫實記錄、整理遴選、公示審核、形成檔案、材料使用），其中提到“高中教師要充分利用寫實記錄材料，對學生成長過程進行科學分析，引導學生發(fā)現(xiàn)自我，建立自信，指導學生發(fā)揚優(yōu)點，克服不足，明確努力方向”。為此，教師應放眼學生的未來，客觀反映學生德智體美勞等諸方面的發(fā)展情況和個性特長，客觀記錄學生成長過程的真實事例，做到積極評價多于消極評價，發(fā)展評價多于靜止評價，過程評價多于終結(jié)評價。在評價過程中，要堅持民主性原則，堅持自我評價與同學互評，學校評價與家庭、社區(qū)評價，定性與定量評價相結(jié)合的方法。評價過程要體現(xiàn)人文關(guān)懷，通過激勵性評價促進學生自我反思，驅(qū)動學生自我發(fā)展，讓學生充滿自信地去追求成功。

三、結(jié)束語

綜上所述，立德樹人是教育的根本任務，是教育的靈魂和生命。高中階段是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的關(guān)鍵時期，“育生命自覺”理念下的學校德育工作，以貼近學生實際、強化學生自主發(fā)展為特征，能夠提高學生的思想道德素養(yǎng)，更好地為國家培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

參考文獻：

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