朱波

【摘要】在越來(lái)越重視文化素質(zhì)教育的今天，從小培養(yǎng)學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)顯得尤為重要。因此，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要積極地幫助學(xué)生打好語(yǔ)言文化基礎(chǔ)、豐富學(xué)生語(yǔ)言文化知識(shí)，使學(xué)生積極地參與到語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)與相關(guān)問(wèn)題的探究中，通過(guò)師生互動(dòng)的平等交流方式，全面提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) 文化素養(yǎng) 學(xué)生

小學(xué)語(yǔ)文是“中國(guó)語(yǔ)文的前言”，是打開(kāi)學(xué)生思想、開(kāi)啟素質(zhì)教育的重要基礎(chǔ)。小學(xué)語(yǔ)文課程作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)、開(kāi)啟人生的啟蒙課程，從任何角度來(lái)說(shuō)都具有獨(dú)一無(wú)二的重要性。語(yǔ)文學(xué)科博大精深，它不僅包括中華上下五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，更是中國(guó)教育實(shí)力的代表。因此，對(duì)于處在人生起步這一重要階段的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，在這一啟蒙階段能夠接受良好的語(yǔ)言文化的學(xué)習(xí)，在他們今后的生活學(xué)習(xí)中起到不可替代的促進(jìn)作用。本文就小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何有效提升學(xué)生的文化素養(yǎng)做了具體分析。

一、通過(guò)閱讀的方式提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)

首先，隨著教育改革的不斷深化，如何強(qiáng)化小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也就成為了小學(xué)語(yǔ)文在教學(xué)過(guò)程中的基礎(chǔ)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生課外閱讀對(duì)于提高小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)起著積極的促進(jìn)作用。傳統(tǒng)的教學(xué)方式已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代的教學(xué)需求，單單從課本上所能獲得的知識(shí)已經(jīng)無(wú)法使學(xué)生獲得足夠的語(yǔ)言文化，所以語(yǔ)文教師應(yīng)該認(rèn)識(shí)到課外閱讀的重要性，通過(guò)教師和家長(zhǎng)共同努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的閱讀空間。對(duì)于小學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)中，重點(diǎn)是要強(qiáng)化語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練，通過(guò)大量的閱讀提升學(xué)生自身的文化內(nèi)涵。諸多教師的教學(xué)實(shí)踐證明，要想讓學(xué)生們通過(guò)閱讀來(lái)提高自身文化素養(yǎng)，首先就是要讓學(xué)生對(duì)閱讀產(chǎn)生興趣，興趣是最好的老師，在加強(qiáng)學(xué)生閱讀的過(guò)程中教師起到重要的引導(dǎo)作用，要努力把每一位學(xué)生都引進(jìn)快樂(lè)閱讀的源泉之中。古今中外的許多名人志士（如古代的思想家、教育家;現(xiàn)代的科學(xué)家、政治家、藝術(shù)家）他們的成就都離不開(kāi)書(shū)籍，他們都是從小就酷愛(ài)讀書(shū)，懂得閱讀可以提升他們的文化素養(yǎng)，是獲取知識(shí)的重要途徑。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀實(shí)踐中，教師不僅僅要調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性，還要教會(huì)學(xué)生閱讀的方法，讓學(xué)生充分體會(huì)到閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣，使學(xué)生能夠自覺(jué)的投入到閱讀實(shí)踐中去，不斷的豐富自身的知識(shí)儲(chǔ)備，提升自身文化素養(yǎng)。

其次，要想通過(guò)閱讀提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，僅僅靠調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀興趣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，教師還要加強(qiáng)課外語(yǔ)文教學(xué)資源的挖掘，為學(xué)生的課外閱讀拓展出更廣闊的資源。教師可以在引導(dǎo)學(xué)生閱讀的同時(shí)，積極創(chuàng)造一些有利于學(xué)生閱讀的情境，如適時(shí)地、不間斷地開(kāi)展一些課外閱讀比賽或者課外知識(shí)競(jìng)賽等諸如此類的活動(dòng)，組織學(xué)生積極探討，使興趣閱讀逐漸向探索性閱讀過(guò)渡，逐漸形成自覺(jué)性閱讀。

培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力可以有效地提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，教師可以通過(guò)為學(xué)生推薦好的課外閱讀書(shū)籍并提供行之有效的閱讀方法促進(jìn)閱讀教學(xué)的展開(kāi)。教學(xué)生在閱讀之前要了解書(shū)籍的作者以及創(chuàng)作背景，在閱讀過(guò)程中指導(dǎo)學(xué)生要以探索的精神去發(fā)現(xiàn)書(shū)中呈現(xiàn)的大世界，對(duì)于感興趣的、不懂的小到一個(gè)生字大到一個(gè)段落都要認(rèn)認(rèn)真真地做好筆記，便于閱讀之后老師同學(xué)們進(jìn)行溝通交流，解決自己不懂的、交流自身沒(méi)有體會(huì)到的故事意義。為學(xué)生推薦好書(shū)，有效地將課內(nèi)外閱讀進(jìn)行結(jié)合，通過(guò)閱讀促進(jìn)學(xué)生提高對(duì)于民族語(yǔ)言文化的認(rèn)知，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

二、通過(guò)滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)

通過(guò)對(duì)于小學(xué)生讀和寫(xiě)的培養(yǎng)，傳承我國(guó)傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的精華，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。讀書(shū)是學(xué)生獲取知識(shí)信息的基本途徑，主要依靠文字了解文章的意義，讀書(shū)的過(guò)程是一個(gè)不斷接收信息、處理信息和儲(chǔ)存信息的一個(gè)過(guò)程，這一過(guò)程對(duì)于學(xué)生的文化素養(yǎng)、道德品質(zhì)的培養(yǎng)具有重要意義。如果說(shuō)閱讀對(duì)于一個(gè)人的人格具有塑造作用，那么，寫(xiě)作就是將人的思維活動(dòng)通過(guò)筆尖充分表達(dá)出來(lái)的一種基本方式。通過(guò)寫(xiě)作，可以更加準(zhǔn)確、快速地反應(yīng)一個(gè)人的內(nèi)心世界，充分表達(dá)其內(nèi)心的真實(shí)想法與感受。

寫(xiě)作的重要前提是要先學(xué)會(huì)寫(xiě)字，寫(xiě)字的質(zhì)量與習(xí)慣自古以來(lái)就是圖文教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容。引導(dǎo)學(xué)生正確的書(shū)寫(xiě)，在書(shū)寫(xiě)的過(guò)程中體會(huì)傳統(tǒng)文化的積淀。我國(guó)有著悠久的漢字歷史，漢字作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓在幾千年的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中得到了繼承和發(fā)揚(yáng)，要想讓漢字在我們這一代甚至是下一代人的手中得到繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和傳承，那語(yǔ)文教師就要著重培養(yǎng)學(xué)生的文字書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，教導(dǎo)學(xué)生無(wú)論在任何場(chǎng)合之下，只要提筆寫(xiě)出來(lái)的字就要規(guī)范，做到橫平豎直，整體清晰美觀。在教學(xué)生進(jìn)行漢字書(shū)寫(xiě)時(shí)，要教導(dǎo)學(xué)生以“提筆即是練字”作為學(xué)習(xí)漢字的座右銘，在寫(xiě)字的過(guò)程中要平心靜氣，心無(wú)旁騖，把所有的心思都注入到筆尖，才能學(xué)出規(guī)范優(yōu)美的漢字。在這一過(guò)程中，學(xué)生不僅僅學(xué)會(huì)了漢字的書(shū)寫(xiě)，更是接受心靈的洗滌、傳統(tǒng)文化的熏陶。

三、重視口語(yǔ)表達(dá)能力，通過(guò)語(yǔ)言的表達(dá)來(lái)提升學(xué)生的文化素養(yǎng)

口語(yǔ)表達(dá)是人在表達(dá)思想感情時(shí)除了寫(xiě)作以外的又一種表達(dá)方式。我國(guó)現(xiàn)代著名作家、教育家葉圣陶先生就說(shuō)過(guò)“口頭為‘語(yǔ)，書(shū)面為‘文，‘文本于‘語(yǔ)，不可偏指，故合而言之”。社會(huì)語(yǔ)言豐富多彩，教師要積極鼓勵(lì)學(xué)生參與表達(dá)的過(guò)程，讓學(xué)生在口語(yǔ)表達(dá)的過(guò)程中運(yùn)用學(xué)過(guò)的語(yǔ)文知識(shí)與外界進(jìn)行交流，以達(dá)到吸收大眾健康的語(yǔ)言，豐富自身語(yǔ)言知識(shí)儲(chǔ)備的目的。

首先，學(xué)會(huì)什么是口語(yǔ)交際？口語(yǔ)交際是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的一項(xiàng)重要課程。教師要在學(xué)生進(jìn)行口語(yǔ)交際時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生將要表達(dá)的內(nèi)容說(shuō)清楚，還要鼓勵(lì)學(xué)生規(guī)范使用漢語(yǔ)言，通過(guò)口語(yǔ)交際充分展現(xiàn)學(xué)生在語(yǔ)文課堂上積累的知識(shí)（如唐詩(shī)宋詞、名言警句等），還要讓學(xué)生了解這些傳統(tǒng)語(yǔ)言精華的含義，才能使傳統(tǒng)語(yǔ)言得到精準(zhǔn)的應(yīng)用，使學(xué)生明白在什么場(chǎng)合說(shuō)什么話。

其次，在口語(yǔ)交際的過(guò)程中培養(yǎng)文雅的氣質(zhì)。自古以來(lái)，我國(guó)就作為禮儀之邦深受國(guó)內(nèi)外人士的敬仰。從古代發(fā)展到今天，國(guó)民大多還保留著文明禮貌、尊老愛(ài)幼等傳統(tǒng)美德。如果將我們的國(guó)家比作一個(gè)整體，那么國(guó)家的每一個(gè)人都是這個(gè)整體的重要組成部分，國(guó)家的文雅氣質(zhì)是由這個(gè)國(guó)家的給一個(gè)個(gè)個(gè)體體現(xiàn)的，只有人人都談吐舉止大方得體，才會(huì)體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家語(yǔ)言文化的綜合素質(zhì)。如果從小就給孩子提供一個(gè)良好的口語(yǔ)交際環(huán)境，那無(wú)疑是在國(guó)家這個(gè)整體里注入了新鮮的血液，在不久的將來(lái)一定會(huì)收獲燦爛的文明之花。在現(xiàn)代小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與老師之間都需要用口語(yǔ)來(lái)表達(dá)自己，在口語(yǔ)交際的過(guò)程中，要注重運(yùn)用文明詞匯、運(yùn)用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣、得體的肢體語(yǔ)言（如在出行或者參加重要聚會(huì)時(shí)要衣著得體，與人問(wèn)候時(shí)要含笑鞠躬，向人請(qǐng)教時(shí)要謙遜有理等）。教師要教育學(xué)生在口語(yǔ)交際時(shí)使用文明用語(yǔ)，有意識(shí)地培養(yǎng)良好的口語(yǔ)交際習(xí)慣，通過(guò)對(duì)這些行為的教導(dǎo)，也可以有效地提升小學(xué)生的文化素養(yǎng)。

四、總結(jié)

在小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，教師可以通過(guò)激發(fā)學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣、強(qiáng)化課內(nèi)外閱讀訓(xùn)練培養(yǎng)學(xué)生的讀與寫(xiě)的能力以及口語(yǔ)交際等方面，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行綜合文化素養(yǎng)的提升，通過(guò)多種多樣的教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言能力，把小學(xué)語(yǔ)文課堂作為培養(yǎng)小學(xué)生綜合素養(yǎng)的大舞臺(tái)。

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