張海寧 宋中發(fā)
關(guān)鍵詞 延安精神 思想教育 大學(xué)生
作者簡(jiǎn)介:張海寧,本文通訊作者,廣西科技大學(xué)鹿山學(xué)院思想政治理論課教研部,研究方向:馬克思主義中國(guó)化及網(wǎng)絡(luò)思想政治教育研究,E-mail: 1935995053@qq.com;宋中發(fā),桂林電子科技大學(xué)馬克思主義學(xué)院,副教授,研究方向:馬克思主義中國(guó)化及思想政治教育研究。
中圖分類號(hào):G641 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ?? ? ? ? ? ?DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2020.05.234
習(xí)近平同志在慶祝黨成立95周年大會(huì)上指出:“大力弘揚(yáng)延安精神,始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?!毖影沧鳛闊o數(shù)知識(shí)青年為祖國(guó)革命和建設(shè)拋頭顱灑熱血的地方,造就一個(gè)又一個(gè)的奇跡。中國(guó)共產(chǎn)黨到底如何做的,它的成功法寶在哪里?這是一個(gè)巨大的歷史課題,也是深刻的學(xué)術(shù)課題。在全球化的今天,梳理及解析延安精神。重塑并彰顯它在高校青年學(xué)生思想建設(shè)中的時(shí)代價(jià)值,對(duì)于培養(yǎng)高校學(xué)生理想信念、勇于擔(dān)當(dāng)、敢于吃苦的高尚品格,具有非常重要的歷史意義和實(shí)踐意義。
(一)內(nèi)涵之一:堅(jiān)定正確政治方向的精神
延安精神是在中國(guó)共產(chǎn)黨的革命圣地——延安,孕育出來的。1942年12月,毛澤東同志曾經(jīng)說到:“延安縣同志們的精神完全是一種布爾什維克精神?!?970年3月,周恩來同志接見延安地區(qū)代表時(shí)提出:“恢復(fù)延安精神,把堅(jiān)定正確的政治方向放到各項(xiàng)工作的首要位置。”習(xí)近平同志指出:“弘揚(yáng)延安精神,必須堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)。這是一種無私忘我的精神,一種戰(zhàn)斗的精神,一種始終和人民利益保持一致的精神?!边@種偉大精神教育和滋養(yǎng)了一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人。這種精神始終是青年共產(chǎn)黨人團(tuán)結(jié)一心、克服困難、探索新知的強(qiáng)大動(dòng)力。
(二)內(nèi)涵之二:實(shí)事求是的精神
“實(shí)事求是就是一切從實(shí)際出發(fā),理論聯(lián)系實(shí)際,堅(jiān)持在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理?!?作為延安精神的重要內(nèi)涵之一,毛澤東同志對(duì)其作了科學(xué)論述,即:必須遵循現(xiàn)實(shí)規(guī)律,以客觀實(shí)際作為行動(dòng)及工作的指南,以至于為推動(dòng)革命事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。2013年在紀(jì)念毛澤東同志120周年座談會(huì)上,習(xí)近平同志說到:“作為馬克思的根本觀點(diǎn)之一-實(shí)事求是,它是中國(guó)共產(chǎn)黨的人正確認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本要求,也是在實(shí)踐中檢驗(yàn)整理、發(fā)展真理的重要基礎(chǔ)?!?/p>
(三)內(nèi)涵之三:全心全意為人民服務(wù)的精神
“全心全意為人民服務(wù),就是把最廣大人民的利益高于一切。”這種精神對(duì)于保持中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、根本宗旨永不變色,起著重要的作用。這也是我們黨在任何時(shí)候所呈現(xiàn)的科學(xué)性、先進(jìn)性的重要體現(xiàn)。這種精神帶領(lǐng)著黨和人民贏得了一次又一次的革命與建設(shè)的勝利。1944年10月,毛澤東同志在接受記者采訪時(shí)指出,“半心半意是不夠的。我們必須全心全意為人民服務(wù)?!绷?xí)近平同志指出:“始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨?!?/p>
(四)內(nèi)涵之四:自力更生、艱苦奮斗的精神
自力更生、艱苦奮斗在延安革命時(shí)期發(fā)揮著重要的作用。毛澤東同志指出:“在任何困難面前都依賴于自己,外來支援固然是好的,但并不代表我們可以依附他?!?943年,毛澤東同志在南泥灣一次活動(dòng)的題詞中寫到:“自己動(dòng)手,豐衣足食。”這極大的促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷纳a(chǎn)積極性。在陜西、甘肅、寧夏等邊境地區(qū),糧食豐裕、畜牧業(yè)繁盛、產(chǎn)業(yè)繁榮,為革命的勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。2017年,習(xí)近平同志在給北大學(xué)生的回信中說到:“延安是中國(guó)革命的圣地,在那里,我們要學(xué)習(xí)革命先輩中艱苦奮斗、吃苦耐勞的光榮精神,這種精神融入到當(dāng)代大學(xué)生的青年夢(mèng)中,對(duì)于你們形成良好的思想觀念有著重要的標(biāo)桿作用?!?h3>二、延安精神融入高校思想教育工作的重要性
高校作為思想教育工作的重要陣地,在培養(yǎng)學(xué)生成為新時(shí)代國(guó)家的建設(shè)者中具有重要的作用。延安精神的弘揚(yáng)和傳承對(duì)于高校而言,可以更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)。
(一)重要性之一:可以滋養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義精神
延安精神是在救國(guó)救民、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)的追求中誕生的。這種精神在今天仍然有著重要的啟示意義。在《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校思想政治工作的意見》提出了關(guān)于加強(qiáng)高校學(xué)生思想政治教育的重要性,在具體的實(shí)施中必須把愛國(guó)主義作為教育的核心,弘揚(yáng)延安精神使得當(dāng)代大學(xué)生更加堅(jiān)定愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義的信仰,發(fā)憤圖強(qiáng)拼搏進(jìn)取,能夠?yàn)楦哟龠M(jìn)國(guó)家的大發(fā)展和大繁榮作出自己的一份貢獻(xiàn)。
(二)重要性之二:滋養(yǎng)大學(xué)生艱苦奮斗的情操
中國(guó)革命、建設(shè)和改革的發(fā)展與延安精神是分不開的,尤其是延安精神的艱苦奮斗精神,例如,南泥灣的墾荒運(yùn)動(dòng),極大鼓舞了中國(guó)軍民抗戰(zhàn)和革命的熱情。在今天,也為習(xí)近平同志新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展添磚助力,它有助于指引著中華民族在艱難險(xiǎn)阻中不斷向前。在新時(shí)代的今天,這種精神能夠激發(fā)大學(xué)生在日常生活中不畏困難的勇氣,培養(yǎng)學(xué)生不怕困難的意志。而這種勇氣和意志就是要促使大學(xué)生樹立實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”、社會(huì)主義現(xiàn)代化的中國(guó)夢(mèng)繼續(xù)奮斗。
(三)重要性之三:滋養(yǎng)大學(xué)生勇于創(chuàng)新的品質(zhì)
延安精神不僅包含著實(shí)事求是的精神、艱苦奮斗精神,全心全意為民服務(wù)的精神,還包含著不斷進(jìn)取的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新,對(duì)于一個(gè)民族、國(guó)家、科技是靈魂、動(dòng)力、源泉。創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等。延安精神本身就是創(chuàng)新的成果,它不斷地批判繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化,推陳出新,革故鼎新。借鑒延安精神包含的創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新方法和創(chuàng)新精神來滋養(yǎng)大學(xué)生勇于創(chuàng)新的精神,能夠使大學(xué)生時(shí)刻保持創(chuàng)新意識(shí),提高創(chuàng)新能力。當(dāng)大學(xué)生從學(xué)校走進(jìn)社會(huì)時(shí),有助于他們能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中擁有自己的一席之位。
(四)重要性之四:拓展大學(xué)生思想政治教育的方法
弘揚(yáng)和傳承延安精神對(duì)于今天高校學(xué)生的思想教育工作有著重要的促進(jìn)作用,目前,雖然一些地區(qū)高校不斷地進(jìn)行著教育教學(xué)改革的創(chuàng)新,但這些教育方法基本都是以學(xué)生為主導(dǎo),老師掌握主導(dǎo)權(quán),教條化、應(yīng)試化,缺乏應(yīng)有的吸引力。因此,我們必須對(duì)當(dāng)前的教育方式進(jìn)行一些改變和豐富,通過實(shí)踐的教育方法進(jìn)行思想教育工作。例如:重走長(zhǎng)征路、探望老紅軍、參觀紅色革命根據(jù)地等活動(dòng)。同時(shí),通過紅色影視劇、紅色微電影,紅色歌曲等方式以更加活潑化、生動(dòng)化、寫實(shí)化表達(dá)出來。這些都可以有助于他們充分掌握歷史、學(xué)習(xí)文化知識(shí)提供捷徑,有助于達(dá)到思想教育工作的目的。
(五)重要性之五:豐富大學(xué)生思想教育工作的內(nèi)容
思想教育工作是高等院校、高等??茖W(xué)院、高等職業(yè)學(xué)院學(xué)生接受思想理論、意識(shí)形態(tài)、思想觀念的主要途徑之一。延安精神對(duì)它而言是一個(gè)無盡的資源寶庫(kù)。以馬克思主義理論為指導(dǎo)的延安精神包含政治上的堅(jiān)定信仰、無私的愛國(guó)情感、博學(xué)的理論知識(shí)、正確的價(jià)值取向、完善的道德觀念與思想道德素質(zhì)等內(nèi)容。它和學(xué)生的思想政治工作在目標(biāo)上是一致的。
2016年,習(xí)近平同志在《全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議》上指出:“要堅(jiān)持把立德樹人作為中心?!?因此,高校作為思想教育的主陣地,可以利用延安精神來提高思想教育的良好效果。
(一)途徑之一:高校思想教育工作要善于運(yùn)用延安精神
思想政治教育是我國(guó)大學(xué)生教育課程體系中必不可少的一部分,因此,其一,高校要善于注重延安精神價(jià)值觀與思想教育工作的結(jié)合,積極引入延安精神所包含的精華內(nèi)容。其二,延安精神和學(xué)生的情感觀念要善于結(jié)合。把灌輸性和啟發(fā)性結(jié)合起來,在啟發(fā)中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、思考問題。其三,多開展與延安精神實(shí)踐相關(guān)的活動(dòng)。習(xí)近平同志曾指出:“要用好紅色延安精神資源,發(fā)揚(yáng)好優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),要把好的紅色基因傳遞下去。”紅色延安精神的文化傳承要貼近生活、貼近學(xué)生實(shí)際,要用學(xué)生深受歡迎的方式、喜聞樂見的方式組織活動(dòng)。例如:紅色微電影、音頻或相關(guān)視頻,紅色詩(shī)歌朗誦、紅色歌曲演唱會(huì)等。
(二)途徑之二:高校建立延安精神教育網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及相關(guān)機(jī)制
在今天網(wǎng)絡(luò)十分發(fā)達(dá)的時(shí)代,習(xí)近平同志曾說道:“互聯(lián)網(wǎng)作為一種互通互聯(lián)的方式已經(jīng)融入到,人們的生產(chǎn)生活方式之中滲透到了社會(huì)生活的方方面面?!?這對(duì)高校教育者而言,是一項(xiàng)嚴(yán)峻的工作考驗(yàn)。既要有豐富精彩的內(nèi)容還要符合受教育者身心特點(diǎn)和實(shí)際情況。其一,網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)須便捷趣味化。高校應(yīng)該更多的建立學(xué)生和學(xué)生、學(xué)生和教師、教師和教師的互動(dòng)、交流意見的交流板塊,提高他們的思想文化素質(zhì)水平。其二,機(jī)制建立須體系化。高校要善于將各方資源整合、使日常教育、課堂教學(xué)、黨團(tuán)活動(dòng)、延安精神實(shí)踐活動(dòng)緊密聯(lián)系起來,通過一定的課堂內(nèi)外、線上線下協(xié)同運(yùn)行,建立一種煥然一新的延安精神教育模式。其三,標(biāo)準(zhǔn)建立須規(guī)范化。高校必須投入充足資金來支持延安精神融入思政課堂教育的發(fā)展,建立教學(xué)過程及結(jié)果的考核和獎(jiǎng)賞懲罰標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí),還要力求遍布大學(xué)校園各個(gè)角落,積極營(yíng)造濃郁的學(xué)習(xí)氛圍。
(三)途徑之三:高校開展校園延安精神活動(dòng)及實(shí)踐活動(dòng)
習(xí)近平同志曾指出延安精神是每個(gè)中國(guó)人學(xué)習(xí)的重要法寶,是從過去的艱苦歲月走向未來的法寶,整個(gè)民族和國(guó)家都應(yīng)該弘揚(yáng)延安精神,奮發(fā)向上。校園作為大學(xué)生活動(dòng)的中心,延安精神可以融入到大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活的這個(gè)大環(huán)境中。其一,紅色校園文化活動(dòng)要經(jīng)常舉行。高校要在學(xué)生活動(dòng)、重要傳統(tǒng)活動(dòng)和日?;顒?dòng)中宣傳延安精神,使延安精神的感染力得到加強(qiáng)。例如:延安精神文化藝術(shù)節(jié),延安精神紅歌比賽等等。其二,鼓勵(lì)或引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)建延安精神網(wǎng)站,微信公眾號(hào)、官方微博。將紅色影片、文學(xué)、圖片等資料引入網(wǎng)站制作中。其三,拓展更多的與延安精神相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。例如,紅色博物館、愛國(guó)主義教育基地等,切身體會(huì)更強(qiáng)的延安精神魅力。進(jìn)而傳承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)特色延安精神,促進(jìn)大學(xué)生思想綜合素質(zhì)的提高。
(四)途徑之四:大學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)延安精神
正確的理論知識(shí)才能指導(dǎo)實(shí)踐,大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)延安精神,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而奮斗。其一,大學(xué)生要接受延安精神進(jìn)課堂,從“要我學(xué)”轉(zhuǎn)為“我要學(xué)”。通過不同的學(xué)習(xí)方式了解中國(guó)的紅色革命史,激發(fā)愛國(guó)主義情懷。其二,培養(yǎng)自身的延安精神興趣。例如:喜歡旅游的學(xué)生通過閱讀延安精神的書籍前往革命圣地參觀豐富自身延安精神知識(shí)。其三,要與社會(huì)熱點(diǎn)結(jié)合豐富延安精神知識(shí)。
(五)途徑之五:社會(huì)應(yīng)廣泛弘揚(yáng)延安精神
社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生延安精神的認(rèn)識(shí)也有重要的促進(jìn)作用,具體來說:其一,社會(huì)運(yùn)用新方式開發(fā)延安精神紅色資源。對(duì)有教育意義的革命遺址、遺跡進(jìn)行管理和開發(fā)。針對(duì)延安精神資源的多樣性進(jìn)行合理的規(guī)劃和科學(xué)的安排,打造地區(qū)延安精神特色品牌,同時(shí),鼓勵(lì)影視制作部門拍出受人民群眾喜愛的紅色影視劇。其二,創(chuàng)新延安精神傳播方式。充分利用新聞媒體宣傳延安精神。例如:利用VR\AR技術(shù)打造虛擬空間,建立延安精神新傳播途徑。其三,建立青年志愿者服務(wù)團(tuán)。讓大學(xué)生身體力行的下基層幫助弱勢(shì)群眾,例如:去老少邊窮的地區(qū)去支教。去敬老院、孤兒院做服務(wù)。去幫助孤寡老人干農(nóng)戶,聽他們講過去的故事。體會(huì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的艱辛生活,珍惜現(xiàn)在生活的來之不易。在實(shí)踐中不斷感悟延安精神,造就延安精神的社會(huì)共識(shí)。
注釋:
韓華.增強(qiáng)文學(xué)藝術(shù)的思想政治教育功能——學(xué)習(xí)毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神[J].思想教育研究,2018(7):56-60.
習(xí)近平.在全國(guó)思政課教師座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2019-03-19.
張陽(yáng).思想政治理論課“灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一”的教育之路[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2020(2):87-91.