探究“水”在新時(shí)期的意義新變

盛博寧

摘要：在新時(shí)期，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)出現(xiàn)并迅速發(fā)展，社會(huì)生活不斷變化，為了滿足語(yǔ)境與人們交際的需要，“水”在原本含義的基礎(chǔ)上具備了弄虛作假、不實(shí)在成分的象征意義，通過(guò)這一新義經(jīng)歷“水的本義——以‘水作為構(gòu)詞語(yǔ)素的詞語(yǔ)意義——水的新義”的演變過(guò)程，可以得出新時(shí)期詞義擴(kuò)大的現(xiàn)象多由語(yǔ)言的社會(huì)屬性、詞語(yǔ)本義與詞語(yǔ)所指事物的特征、詞語(yǔ)的理性意義與內(nèi)涵意義等多種因素使然。

關(guān)鍵詞：水;理性意義;內(nèi)涵意義;媒體;詞義擴(kuò)大

新時(shí)期部分學(xué)者留意到了“水”的新義產(chǎn)生，周祥在其論文中曾對(duì)“水”新變的意義進(jìn)行研究，表明現(xiàn)代社會(huì)“水”的貶義色彩是“水”的隱含義素中貶義義素凸顯的結(jié)果，而這一凸顯是由比喻手段完成的;（1）隋欣原在其論文中曾對(duì)“水”的所有義項(xiàng)進(jìn)行整理，特別是其中的隱含義。（2）由于前人對(duì)“水”在新時(shí)期的新變意義研究不多，筆者在這里便不多加論述。這些論文在研究新義生成原因時(shí)普遍集中在詞匯內(nèi)部，而忽略了新時(shí)期外部環(huán)境的重要性，且論述的重點(diǎn)都集中在“水”這一個(gè)案的新義產(chǎn)生原因，對(duì)新時(shí)期大環(huán)境下詞義擴(kuò)大的普遍現(xiàn)象少有關(guān)注，本文將從新時(shí)期語(yǔ)言使用的外部環(huán)境、詞語(yǔ)的理性意義和內(nèi)涵意義等方面，重新思考“水”的意義新變，進(jìn)一步得出新時(shí)期詞義擴(kuò)大的因素。題目中提到的“新時(shí)期”在本文中特指1994年之后，中國(guó)正式接入互聯(lián)網(wǎng)，從那時(shí)開(kāi)始，人們獲取信息的來(lái)源多樣化，接觸到更多的新事物，也是在這一時(shí)期，“水”發(fā)生了意義新變。本文將從歷時(shí)角度看“水——詞語(yǔ)（以‘水作為構(gòu)詞語(yǔ)素）——水”的意義演變過(guò)程，把語(yǔ)義學(xué)中的理性意義與內(nèi)涵意義作為過(guò)程論證的理論支撐點(diǎn)，結(jié)合新時(shí)期網(wǎng)絡(luò)媒體和群眾使用的特殊狀況，用對(duì)比本義的方法，一步步論證，探討新時(shí)期詞義擴(kuò)大的因素問(wèn)題。

一、溯源“水”的含義

（一）“水”的本義

甲骨文時(shí)期，“水”字的構(gòu)字方式為象形，中間彎曲蜿蜒的曲線表示水流，旁邊的幾個(gè)點(diǎn)兒表示水滴或浪花，“水”的字形經(jīng)歷了甲骨文、金文、小篆、隸書(shū)、楷書(shū)時(shí)期的發(fā)展到如今的簡(jiǎn)體字，其中間那條蜿蜒曲折的曲線逐漸演變?yōu)橐粭l直線，兩邊水滴的數(shù)量減少且逐漸結(jié)合，形成了如今的簡(jiǎn)體字“水”，“水”的簡(jiǎn)體字形與楷書(shū)字體相當(dāng)。“水”之本義為河流，如《詩(shī)經(jīng)》：“泉源在左，淇水在右”， 以點(diǎn)兒來(lái)表示水滴的方式在以象形構(gòu)字的“雨”中同樣出現(xiàn)，表明古人在早期已經(jīng)認(rèn)識(shí)到河流的主要來(lái)源是從天上降下的雨。

（二）“水”的其他含義

“水”除了本義為河流外，還具有其他的含義?！八弊髅~來(lái)講，在甲骨刻辭中用為洪水、水災(zāi)之義，引申為江、河、湖、海的通稱，表示無(wú)色無(wú)味的透明液體，或引申泛指某些液體物質(zhì)等。“水”作動(dòng)詞來(lái)講，意為游泳，如“假舟楫者，非能水也，而絕江河?！盾髯印贰?。

二、“水”意義新變的過(guò)程

（一）以“水”為構(gòu)詞語(yǔ)素的詞語(yǔ)意義變化

以“水”作為構(gòu)詞語(yǔ)素構(gòu)成的詞有“水分”“摻水”“打假擠水”等，這些詞語(yǔ)的本義與“水”作無(wú)色無(wú)味液體的含義有關(guān)，在新時(shí)期的發(fā)展和人們的使用過(guò)程中這些詞的意義發(fā)生了變化。如“水分”一詞，在東漢張仲景《金匱要略》“先病水后經(jīng)水?dāng)?，名曰水分，此病易治”中，?）“水分”一詞作中醫(yī)專業(yè)術(shù)語(yǔ)來(lái)用，其意義與現(xiàn)代水腫病相似。直至清代，在《傷寒恒論》“小便一利，便可減少大便中水分 ”中，其意義由病名演變?yōu)槲矬w所含的水，“物體所含的水”這一意義與水的“液態(tài)物質(zhì)、透明液體”含義息息相關(guān)，隨著人們的使用，“水分”一詞逐漸引申為事物的多余或不實(shí)在的部分，《重編國(guó)語(yǔ)辭典》將“水分”解釋為“大陸地區(qū)比喻虛假或無(wú)用的成分”，（1）人們常說(shuō)“這件事情水分太多”，運(yùn)用的便是“水分”作為虛假或不實(shí)用部分的含義，“摻水”“打假擠水”等詞的引申義亦是如此。

（二）理性意義與內(nèi)涵意義

以“水”為構(gòu)詞語(yǔ)素構(gòu)成的詞語(yǔ)逐漸在原本意義上具有了引申義，筆者認(rèn)為這些詞語(yǔ)的引申義與“水”的意義新變有關(guān)。通過(guò)探究發(fā)現(xiàn)意義變化的以“水”為構(gòu)詞語(yǔ)素的詞語(yǔ)多以動(dòng)賓結(jié)構(gòu)形式呈現(xiàn)，如“摻水”“擠水”等，“摻”“擠”等動(dòng)詞并沒(méi)有發(fā)生實(shí)質(zhì)意義的變化，主要由“水”的意義變化體現(xiàn)出來(lái)。二是人們運(yùn)用書(shū)面語(yǔ)形式的“這件事含有水分”來(lái)表示這件事含有弄虛作假成分的含義，在日常生活中會(huì)用以偏口語(yǔ)化、相對(duì)簡(jiǎn)潔明了的句子“這件事太水了！”來(lái)表達(dá)相同的意思，人們?cè)谑褂眠^(guò)程中出于語(yǔ)言的簡(jiǎn)明性和經(jīng)濟(jì)性進(jìn)行了語(yǔ)言簡(jiǎn)化，使“水”直接具有弄虛作假、敷衍塞責(zé)之意。

對(duì)于以“水”為構(gòu)詞語(yǔ)素的詞語(yǔ)意義變化與“水”的關(guān)系，可以從語(yǔ)義學(xué)中的理性意義與內(nèi)涵意義來(lái)理解。Geoffrey Leech《語(yǔ)義學(xué)》中說(shuō)：“理性意義（有時(shí)叫‘外延意義或‘認(rèn)知意義），是語(yǔ)言交際的核心因素”，（2）理性意義是指關(guān)于邏輯、認(rèn)知或外延內(nèi)容的意義，是語(yǔ)言中不可或缺的基本組成部分，內(nèi)涵意義是通過(guò)語(yǔ)言所指事物來(lái)傳達(dá)的意義，是隨著時(shí)代和社會(huì)的變化而變化的。“水分”“摻水”“擠水”等詞語(yǔ)其理性意義是建立在客觀認(rèn)識(shí)“水”作為無(wú)色無(wú)味液態(tài)物質(zhì)基礎(chǔ)之上，語(yǔ)義單純指向物體所含水分、向某物中摻入水分和擠出水分，當(dāng)把這些詞語(yǔ)放在特殊的語(yǔ)境中，為了滿足交際和傳達(dá)信息的需要，這些詞語(yǔ)又具有了新的意義，如“‘證、‘級(jí)有多大的可信度？有沒(méi)有‘摻水呢”，（3）在這句話中，用雙引號(hào)標(biāo)注了摻水，表明摻水在這里具有言外之意，表達(dá)含有弄虛作假、不實(shí)在的成分，由于水自身具有流動(dòng)性、自由性和不穩(wěn)定性，人們?cè)谑褂迷撛~進(jìn)行言語(yǔ)交際時(shí)，會(huì)聯(lián)想到水的特征，進(jìn)而領(lǐng)會(huì)到這個(gè)詞語(yǔ)的引申義。由此可見(jiàn)，人們?cè)谒睦硇砸饬x基礎(chǔ)之上，通過(guò)對(duì)水的審美聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)水的內(nèi)涵意義，完成了對(duì)以水為構(gòu)詞語(yǔ)素的詞語(yǔ)意義變化的理解。

（三）主流媒體與新媒體

在20世紀(jì)90年代，《人民日?qǐng)?bào)》就已經(jīng)在報(bào)紙上刊登了有關(guān)運(yùn)用“水”內(nèi)涵意義的文章，如“這天一大早，他穿上了妻子專程送來(lái)的一套嶄新的西裝，系好領(lǐng)帶，對(duì)照鏡子一大量——高高的個(gè)頭，濃眉、方臉，英俊灑脫?！荒艽┑锰恕拮优R走時(shí)說(shuō)”，（4）“太水了”在這里是想表達(dá)不能穿得太過(guò)隨便，主流媒體具有把控主要話語(yǔ)權(quán)、引領(lǐng)社會(huì)輿論導(dǎo)向的作用。

新時(shí)期新媒體快速發(fā)展，群眾的言語(yǔ)越來(lái)越自由，出現(xiàn)了造新詞、改變語(yǔ)法規(guī)則等現(xiàn)象，人們經(jīng)常在社交平臺(tái)上說(shuō)自己實(shí)力太水了、這件事情水分太多，均是運(yùn)用“水”的內(nèi)涵意義來(lái)傳遞自己的情感。主流媒體運(yùn)用“水”的內(nèi)涵意義遣詞造句，承認(rèn)了它的合理性與適當(dāng)性，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)和社交平臺(tái)等新媒體，越來(lái)越多的人使用“水”的內(nèi)涵意義來(lái)抒發(fā)情緒，擴(kuò)大了它的使用范圍，讓水的語(yǔ)音形式與新意義結(jié)合起來(lái)，擴(kuò)大了水的意義范疇。

三、新時(shí)期詞義范圍擴(kuò)大的因素

詞義范圍擴(kuò)大后常見(jiàn)的意義的是引申義，引申義與本文提到的內(nèi)涵意義相似，是在認(rèn)知客觀事物理性意義基礎(chǔ)之上，認(rèn)識(shí)到事物本身的特征與詞語(yǔ)原本的含義，通過(guò)人們的審美聯(lián)想、言語(yǔ)交際，發(fā)展出詞的內(nèi)涵意義，人們頻繁使用該詞的引申義，使詞的語(yǔ)音形式和詞的意義相結(jié)合，擴(kuò)大了詞的意義范疇。

從語(yǔ)言使用的外部環(huán)境看，由于語(yǔ)言具有社會(huì)屬性，詞義范圍擴(kuò)大和人們的語(yǔ)言使用過(guò)程息息相關(guān)，尤其是新時(shí)期隨著網(wǎng)絡(luò)的迅速發(fā)展，每年都會(huì)出現(xiàn)新的詞語(yǔ)或新的含義，如“香菇”一詞通過(guò)諧音的方式，具有了“想哭”的意義，從這一點(diǎn)上看，詞義確實(shí)得到了擴(kuò)大，但這些新義能否被人們長(zhǎng)久地使用下去，還有待探究。從語(yǔ)言內(nèi)部來(lái)看，具有共同的語(yǔ)義特征，處于同一語(yǔ)義場(chǎng)的詞語(yǔ)相互聯(lián)系、相互制約，一個(gè)詞語(yǔ)意義范圍的縮小會(huì)導(dǎo)致另一個(gè)詞語(yǔ)意義范圍的擴(kuò)大，體現(xiàn)了詞義的結(jié)構(gòu)系統(tǒng)性。

語(yǔ)言作為一種符號(hào)系統(tǒng)，其語(yǔ)音形式和意義沒(méi)有必然的聯(lián)系，社會(huì)上的人們使用多了，自然而然地將詞語(yǔ)表達(dá)的意義和該詞的語(yǔ)音形式結(jié)合在一起，改變了詞語(yǔ)的意義范疇。語(yǔ)言具有社會(huì)屬性，這一點(diǎn)在詞義變化過(guò)程中非常重要。除了語(yǔ)言使用的外部環(huán)境，語(yǔ)言內(nèi)部的變化在詞義變化中也必不可少，本文通過(guò)溯源水的含義、探究新時(shí)期水意義新變的過(guò)程，論證得出詞義變化與詞語(yǔ)原本含義、詞語(yǔ)所指事物存在密切相關(guān)性，詞語(yǔ)的內(nèi)涵意義是在理性意義的基礎(chǔ)之上演變而來(lái)，由此可見(jiàn)新時(shí)期詞義范圍擴(kuò)大與語(yǔ)言的社會(huì)屬性、詞語(yǔ)的理性意義和內(nèi)涵意義有關(guān)。