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      民間美術(shù)與傳統(tǒng)文化走進小學(xué)美術(shù)課堂的意義與途徑

      2020-06-11 00:43蘇霞
      教師·上 2020年4期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)途徑民間美術(shù)小學(xué)美術(shù)

      蘇霞

      摘 要:對小學(xué)美術(shù)課程來講,將民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化資源融入課堂教學(xué),能夠從多個方面起到積極作用,具有多方面的重要意義。在教育改革深化的新時期,小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該對此形成清楚認(rèn)識,把握民間美術(shù)與傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)課堂的多層次意義,然后思考二者的契合點,找到對應(yīng)的融合途徑。文章對此展開了分析,指出小學(xué)美術(shù)課堂引入民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的多方面意義,然后探討了雙方的契合點,最后探討了具體的教學(xué)途徑,希望能夠給廣大小學(xué)美術(shù)教師一些參考。

      關(guān)鍵詞:民間美術(shù);傳統(tǒng)文化;小學(xué)美術(shù);意義;教學(xué)途徑

      小學(xué)階段是教育教學(xué)的基礎(chǔ)起步階段,這一階段的教學(xué)重心應(yīng)該放在學(xué)生素養(yǎng)培養(yǎng)這一方面。在小學(xué)階段,學(xué)生形成良好的素養(yǎng)是非常重要的。美術(shù)課程的主要作用就是對學(xué)生的美學(xué)素養(yǎng)進行培養(yǎng),鍛煉學(xué)生美術(shù)方面的能力。但是,從教學(xué)實際情況來講,目前小學(xué)美術(shù)課堂存在一些問題,如學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高、教學(xué)內(nèi)容不夠豐富等。這些問題的存在,導(dǎo)致美術(shù)教學(xué)的有效性不高。將民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化融入小學(xué)美術(shù)課堂,有利于更好地開展小學(xué)美術(shù)教學(xué)活動。

      一、小學(xué)美術(shù)教學(xué)中融入民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的意義

      (一)豐富了美術(shù)教學(xué)內(nèi)容

      小學(xué)美術(shù)課程的教學(xué)內(nèi)容,從目前實際來講,還是以課本教材為核心主體。但是,課本教材所能承載的內(nèi)容是有限的。小學(xué)美術(shù)教材涉及很多方面的內(nèi)容,這就使得學(xué)生只能對每個方面的美術(shù)內(nèi)容淺嘗輒止,無法深入探究,這樣學(xué)生只能形成模糊的理解,不能對相關(guān)美術(shù)知識形成深入理解。將民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化融入美術(shù)教學(xué),能夠打破書本教材的桎梏,讓美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容更加豐富,從而讓美術(shù)教學(xué)可以取得更好的效果。

      (二)提升了學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣

      興趣不高,是小學(xué)美術(shù)課堂上部分學(xué)生所表現(xiàn)出來的一個問題。出現(xiàn)這樣的情況的原因:一方面,可能是學(xué)生本身就對美術(shù)不感興趣;另一方面,則可能是教學(xué)內(nèi)容單調(diào),和學(xué)生的興趣點不符,從而難以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。小學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,學(xué)習(xí)效果會在很大程度上受到自身興趣的影響。如果興趣不足,那么學(xué)習(xí)的積極性也就不高。教師通過對民間美術(shù)資源以及傳統(tǒng)文化的引入,可以針對學(xué)生的興趣選擇相應(yīng)素材輔助美術(shù)教學(xué),這樣可以契合學(xué)生的興趣,從而提升學(xué)生在課堂上的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。

      (三)促進了小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新

      在教育新時期,教師需要關(guān)注小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)方法的創(chuàng)新,探索多元化的教學(xué)策略,讓美術(shù)教學(xué)可以多模態(tài)展開。不過,就當(dāng)前實際來講,小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)方法存在單一化的問題,部分教師在課堂上所采用的方法較單一,未能使用多樣化的手段開展美術(shù)教學(xué)。在課堂上引入民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化,有助于實現(xiàn)教學(xué)方法的創(chuàng)新,從而構(gòu)建起全新的小學(xué)美術(shù)教學(xué)模式。

      (四)實現(xiàn)了民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的傳承

      隨著時代的不斷發(fā)展,人們漸漸追逐一些新穎的美術(shù)形式和文化形式,這也導(dǎo)致傳統(tǒng)的民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化在時代發(fā)展進步中逐漸衰落,甚至有一部分已經(jīng)面臨失傳絕跡的艱難處境。要想保護和傳承這些民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化,每一個人都應(yīng)該發(fā)揮應(yīng)有的作用。在小學(xué)美術(shù)課程中將這些資源利用起來,可以讓小學(xué)生加深認(rèn)識理解,這就為民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的傳承保護打下了堅實的基礎(chǔ)。

      二、民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的契合點與教學(xué)原則

      在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化資源有極大的教學(xué)意義。要實現(xiàn)二者的相互融入,既需要找準(zhǔn)二者之間的契合點,又要明確基本的教學(xué)原則,這樣多方位把握,才能積極推動小學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展。

      (一)契合點

      民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化,都是在千百年歷史發(fā)展過程中凝聚沉淀下來的寶貴財富。民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化資源與美術(shù)課程存在一定的關(guān)聯(lián),這也是雙方的契合點所在。第一,二者同樣具備藝術(shù)內(nèi)涵。民間美術(shù)屬于藝術(shù)的一個門類,而且有不同的形式。傳統(tǒng)文化中也有很多不同的分類,但都有一定程度的藝術(shù)性。二者都具備藝術(shù)內(nèi)涵,這是民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)課程之間的一個契合點,美術(shù)教學(xué)工作者對這一點需要形成認(rèn)識。第二,二者都關(guān)注審美。不論是傳統(tǒng)文化還是美術(shù),審美都是二者的內(nèi)涵所在。比如,傳統(tǒng)文化中的書法、剪紙、陶藝、編織、雕塑等文化,都具備審美內(nèi)涵。美術(shù)課程,同樣需要關(guān)注學(xué)生審美素養(yǎng)的培養(yǎng)。因此,在審美這個方面,民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)就保持了一定程度的一致性。第三,二者都需要關(guān)注小學(xué)生的教育。在新時期,民間美術(shù)需要得到保護傳承,傳統(tǒng)文化同樣需要得到傳承,要達(dá)到這兩個方面的目標(biāo),要在小學(xué)生身上做好教育工作。小學(xué)美術(shù)教學(xué)也關(guān)注小學(xué)生的教育,這樣一來在具體的教育對象上,也就保持了契合。

      (二)教學(xué)原則

      要將民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化資源有效融入小學(xué)美術(shù)課堂,并非直接將相關(guān)的素材融入課堂就能取得好的效果,還需要關(guān)注一些基本的教學(xué)原則。在這些原則的支撐下,才能實現(xiàn)小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)對民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化資源的深層次的利用。第一,內(nèi)容多樣化。不論民間美術(shù)還是傳統(tǒng)文化資源,都具有多種多樣的形式。比如,民間美術(shù)資源,在不同的地區(qū)就有不同的表現(xiàn)形式,如剪紙、版畫、石雕、泥塑、刺繡、印染等,這些不同的民間美術(shù)資源,存在明顯的地域性。所以,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師需要將各種各樣不同的資源利用起來,讓教學(xué)內(nèi)容更加充實豐富。第二,形式多元化。除了要引入各種不同形式的資源素材,還需要注意探索多元化的引入形式。也就是要借助不同的方法和手段,將民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化資源與小學(xué)美術(shù)課程結(jié)合起來展開教學(xué)。第三,教學(xué)趣味化。將民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化資源引入小學(xué)課堂,并不僅僅是輔助美術(shù)教學(xué),同時也要達(dá)到弘揚、傳承民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的目的。因此,這就需要在教學(xué)活動中體現(xiàn)趣味性,也就是通過趣味化的教學(xué)手段實施小學(xué)美術(shù)教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性以及對民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的興趣,使其成為傳承保護的一分力量。

      三、小學(xué)美術(shù)融入民間美術(shù)與傳統(tǒng)文化的有效途徑

      在相關(guān)原則的基礎(chǔ)上,小學(xué)美術(shù)教師要針對民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特點,把握其與小學(xué)美術(shù)課程的契合點,有效革新美術(shù)教學(xué)模式,對小學(xué)生實施綜合性的美術(shù)教學(xué)。

      (一)靈活引入相關(guān)資源對美術(shù)課堂實現(xiàn)拓展

      要讓民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化走進美術(shù)課堂,就應(yīng)該從拓展課堂教學(xué)的角度切入,靈活引入相關(guān)的資源。首先,可以引入地域性民間美術(shù)資源。小學(xué)生一般都是就近入學(xué),具有地域性特征。不同的地方,民間美術(shù)資源存在差異。因此,就可以收集本地民間美術(shù)的相關(guān)資源,對其進行合理利用。然后,在課堂教學(xué)中,通過本土美術(shù)資源來導(dǎo)入教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識到本土民間美術(shù)的特點與內(nèi)涵。其次,可以利用外地民間美術(shù)資源輔助教學(xué)。除了使用本土民間美術(shù)資源外,還可以對其他地區(qū)的民間美術(shù)資源進行利用。因為如果只利用單一地區(qū)的美術(shù)資源,有一定的局限性,無法實現(xiàn)對其他地區(qū)優(yōu)秀的民間美術(shù)資源的利用。所以,就要將其他地區(qū)優(yōu)秀的民間美術(shù)資源充分利用起來,并融入美術(shù)課堂。再次,要對傳統(tǒng)文化進行應(yīng)用。我國傳統(tǒng)文化的類型非常豐富,在美術(shù)課堂中,可以選擇具有代表性的傳統(tǒng)文化,來輔助美術(shù)教學(xué)。比如,可以選擇剪紙這個傳統(tǒng)文化元素,引入剪紙名家的作品,在課堂上組織學(xué)生鑒賞,分析這些作品的構(gòu)圖、色彩搭配等,從而促進學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的有效提升。

      (二)采用多種手段融合民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化

      要讓民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化走進小學(xué)美術(shù)課堂,也應(yīng)該創(chuàng)新具體的教學(xué)方法和手段,通過多樣化的手段,實現(xiàn)民間美術(shù)與傳統(tǒng)文化的有效融合。第一,可以借助多媒體輔助教學(xué)。從目前實際來講,借助多媒體輔助教學(xué)的方式已經(jīng)得到了較為廣泛的應(yīng)用。要在小學(xué)美術(shù)課程中融入民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化,那么就可以通過多媒體引入相關(guān)的素材,借助多媒體的立體化,向?qū)W生多角度地展現(xiàn)民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化,確保學(xué)生可以理解。第二,可以借助故事情境強化教學(xué)。很多民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化都有一定的故事背景,甚至有很多經(jīng)典故事。在小學(xué)美術(shù)課堂上進行教學(xué)的時候,教師可以基于傳統(tǒng)文化和民間美術(shù)中的故事,構(gòu)建起具體的故事情境,引導(dǎo)學(xué)生融入情境來學(xué)習(xí)美術(shù)知識。第三,構(gòu)建開放式教學(xué)課堂。在教育改革新時期,提出了以學(xué)為本的教學(xué)理念,即要突出學(xué)生在課堂上的主體地位。因此,民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的融入,可以從翻轉(zhuǎn)課堂這一角度出發(fā),給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的空間,讓學(xué)生自主探討民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,從而形成有效的理解。

      (三)基于學(xué)生興趣構(gòu)建趣味化的教學(xué)活動

      民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化與小學(xué)美術(shù)的有效融合,還需要關(guān)注到學(xué)生的興趣。只有將學(xué)生的興趣激發(fā)出來,才能讓學(xué)生切實參與課堂教學(xué),從而提升小學(xué)美術(shù)教學(xué)的有效性。首先,可以從學(xué)生喜歡的動畫角色切入,引入對應(yīng)的資源。從學(xué)生的興趣來講,學(xué)生普遍對一些動畫人物非常感興趣。尤其是近些年熒幕上出現(xiàn)的“孫悟空”“哪吒”等形象廣受好評。因此,在美術(shù)課堂上,就可以將電影《大圣歸來》中的孫悟空形象和民間美術(shù)中的孫悟空形象同時引入課堂,展開對比教學(xué),讓學(xué)生通過鑒賞明確其中的美術(shù)內(nèi)涵。其次,可以從現(xiàn)實生活出發(fā),開展趣味化的美術(shù)游戲,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。比如,可以設(shè)定一個主題,讓學(xué)生從日常生活中搜集相應(yīng)的美術(shù)素材;或者設(shè)置具體的美術(shù)主題,讓學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實生活進行繪畫創(chuàng)作。趣味化教學(xué)活動的構(gòu)建,可以讓學(xué)生興趣高漲,從而加深他們對民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化的認(rèn)知。

      四、結(jié)語

      小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)在新時期面臨著創(chuàng)新改革的新局面,而民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化,是創(chuàng)新小學(xué)美術(shù)教學(xué)的關(guān)鍵要素。在實際教學(xué)過程中,就要從合理的渠道切入,將民間美術(shù)和傳統(tǒng)文化資源與小學(xué)美術(shù)課程充分結(jié)合起來,實現(xiàn)教學(xué)的有效創(chuàng)新。

      參考文獻(xiàn):

      [1]文 鑫.論小學(xué)美術(shù)教學(xué)中引入民間剪紙藝術(shù)的意義[J].明日風(fēng)尚,2019(9):82.

      [2]王 祎,李 民.濟南侯氏社火臉譜走進小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)研究[J].現(xiàn)代交際·學(xué)術(shù)版,2017(15):17.

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