陳潔

【摘 要】本文以江蘇省惠山中等專業(yè)學校為例，提出構(gòu)建中等職業(yè)學校德育的新模式：創(chuàng)新德育模式體系，促使多方共同參與;打造德育課程，讓傳統(tǒng)文化、紅色文化進課堂;拓展德育育人渠道，促進知行信合一。

【關鍵詞】傳統(tǒng)文化 中職學校 德育新模式 探析

【中圖分類號】G? 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）46-0033-02

本文以江蘇省惠山中等專業(yè)學校為例，探討扎根傳統(tǒng)文化構(gòu)建中等職業(yè)學校德育的新模式。

一、創(chuàng)新德育模式體系，促使多方共同參與

（一）構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為載體的“德育微共體”

以學生為核心，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，聯(lián)合學校、教師、家長或社會人士等多方主體，基于自由、自愿的基本原則，打破學校原有以“班級”為單位的學習制度，讓學生通過跨班級、跨年級、跨專業(yè)組成相互協(xié)作、榮辱與共的緊密型“德育微共體”。在傳統(tǒng)文化活動中，“德育微共體”成員根據(jù)學校確定的核心主題，結(jié)合自己的興趣愛好、特長等特點，進行發(fā)散式學習與研究。在整個活動中，將學生的個性、特長等方面的發(fā)展與團隊緊密結(jié)合起來，形成具有不同形式、不同主題、不同維度、不同學生參與的德育系列活動。學校通過開展“優(yōu)秀德育微共體”“最佳德育微共體”“最有特色德育微共體”等多種評選活動，促使學生積極參與其中，并獲得不同程度的發(fā)展。

（二）構(gòu)建以傳統(tǒng)文化為載體的“三全育人”德育體系

“三全育人”包括“全員育人、全程育人和全方位育人”，三者相互聯(lián)系、相互影響、不可分割。以傳統(tǒng)文化為載體推動三全育人德育體系是新時代發(fā)展對德育工作的創(chuàng)新性發(fā)展要求。近年來，隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，網(wǎng)絡環(huán)境及物質(zhì)條件的不斷優(yōu)化，學生在享受經(jīng)濟全球化和互聯(lián)網(wǎng)便捷的同時，其意識形態(tài)也受到了西方不良思潮和網(wǎng)絡負面思想的影響，崇洋媚外、提前消費、享樂主義、個人主義、自由主義、拜金主義等不良思想在學生中蔓延，影響了當代青少年正確價值觀的樹立。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是歷史沉淀與發(fā)展的產(chǎn)物，在當下西方不良思潮和網(wǎng)絡負面思想影響的背景下，滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育能在一定程度上影響學生對本土文化的認同度，進而影響學生的價值觀。因此，學校作為學生德育工作的主要陣地，以中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體構(gòu)建“三全育人”體系，可以讓學生通過共同學習并踐行傳統(tǒng)文化的精髓，形成良好的思想品德和人格修養(yǎng)。

二、打造德育課程，讓傳統(tǒng)文化、紅色文化進課堂

（一）傳承國學文化基因，豐富學生文化底蘊

教材是傳承文化、教書育人的重要載體，因此，學校應立足于中職生的身心發(fā)展特點和職業(yè)道德素養(yǎng)培養(yǎng)需求，精心選擇《孝經(jīng)》《大學》《論語》《中庸》《弟子規(guī)》等原有經(jīng)典讀物，并結(jié)合實際，開發(fā)國學校本教材，將中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化充分融入其中，對學生開展傳統(tǒng)文化系統(tǒng)教育，豐富學生的傳統(tǒng)文化底蘊，提升學生的道德文化修養(yǎng)，為立德樹人的貫徹落實奠定有利基礎。較之文化課與專業(yè)課，國學課屬于公共課程的范疇，不僅內(nèi)容十分豐富，而且形式多樣，具有極強的靈活性，既可以融入各個學科課程的教學內(nèi)容中，也能融入學生的日常生活中;既可以讓學生在行走中讀國學，也可以在玩耍中用國學，時刻浸潤在國學經(jīng)典中，生活在濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中。國學經(jīng)典中的自律、自省、自強、仁愛、勤勉、孝道等“修身”思想，成為學生“立德樹人”的精神財富。通過師生誦讀，學生從“知恩感恩”的《孝經(jīng)》，到“立身之本，講究誠信”的《弟子規(guī)》，從“禮之用，和為貴”的《論語》到“明德修身，仁者愛人”的《中庸》等經(jīng)典中汲取思想智慧、民族精神和職業(yè)精神，懂得知恩感恩、愛崗敬業(yè)，學會舉止文明、待人彬彬有禮，在潛移默化中其情感自然得以陶冶、心靈得以升華、品德得以養(yǎng)成，從而實現(xiàn)道德品質(zhì)修養(yǎng)的提升。

（二）傳承紅色文化基因，厚植愛國主義情感

中共中央、國務院印發(fā)的《深化新時代教育評價改革總體方案》中明確指出：要以德為先，要厚植愛國主義情懷、傳承紅色基因。紅色資源中蘊含厚重的傳統(tǒng)文化、崇高的理想信念及豐富的革命精神，為貫徹落實新時代教育的總要求，學校堅持“把紅色資源利用好、把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚好、把紅色基因傳承好”的初心，廣泛推進思政課程建設，每月每個班級開展1節(jié)紅色主題公開課，每周開展2節(jié)思政課和2節(jié)活動課，讓紅色文化學習得到基礎性課程的保障。同時，學校還積極打造以“聲音+”為橋梁的“紅講臺”文化主題活動，以紅色系列表演、紅色線路、紅色故事、紅色文物、紅色研學為主要脈絡，為學生搭建紅色文化學習平臺，讓學生自主選擇小組團隊、活動內(nèi)容，自主探究、研學發(fā)展，同時，通過接地氣的創(chuàng)新展演，為學生開啟一段憶往昔、守初心、創(chuàng)未來的紅色文化之旅，讓學生在濃郁的氛圍中熏陶成長，學習做人、學習立志、學習創(chuàng)造，從而為培養(yǎng)新時代新人打牢基礎。

三、拓展德育育人渠道，促進知行信合一

主題活動是學校全面踐行傳統(tǒng)文化教育的平臺，讓傳統(tǒng)文化進課堂的同時，可以讓經(jīng)典文化一點一滴地滲透到學生的校園生活中，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化育厚德人才。

（一）開展“傳統(tǒng)節(jié)日”活動，提升文化傳承力

通過傳統(tǒng)節(jié)日文化教育提升中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承力，例如，在清明節(jié)來臨之際，以班級為單位，組織學生開展“了解清明節(jié)的傳說、知曉與清明節(jié)有關的古詩和習俗”為主線的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習活動。經(jīng)過精心準備，在班會時間，首先由學生講解清明節(jié)的傳說及各地的風俗習慣，接著學生根據(jù)搜集的諺語、詩歌等資料，制作《又到清明》的“電子小報”并由學校德育處進行評選。小報內(nèi)容精彩紛呈，充分展現(xiàn)了師生的藝術才華與創(chuàng)造力。同時，還通過開展“網(wǎng)上清明祭奠英烈”活動，讓學生通過這種環(huán)保方式，學習英模事跡，向先賢先烈抒寫感言寄語、表達內(nèi)心情感，從而達到深化傳承紅色基因教育實踐和積極踐行社會主義核心價值觀的目的。通過清明節(jié)感悟作文評比與展示活動，讓學生就清明節(jié)這一傳統(tǒng)文化現(xiàn)象對現(xiàn)代社會生活以及對人們的影響進行多角度、深層次的思考，使其對當下來之不易的幸福生活產(chǎn)生新的認識、感悟和體會，從而達到提升文化素養(yǎng)的目的。通過對“清明節(jié)”這一傳統(tǒng)節(jié)日豐富內(nèi)涵的學習，讓學生了解到中國人對先祖的敬仰，對家庭成員親密關系的重視，對美好生活的向往與追求，使其學會珍惜、感恩、孝順。

（二）開展“學農(nóng)學工”活動，培養(yǎng)學生勞動精神

勞動是人類社會發(fā)展的基礎，“勞動最光榮”一直以來是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)品德，在德育中傳承傳統(tǒng)勞動文化基因，有利于培養(yǎng)學生吃苦耐勞、精雕細琢的職業(yè)精神。中等職業(yè)院校的育人宗旨是為社會培養(yǎng)一線生產(chǎn)所需的技能型人才，因此，勞動教育不可或缺。為此，學校以勞動教育為主線，在“學工學農(nóng)”方面做出了積極探索：在學農(nóng)方面，學校每學年開展為期一個星期的學農(nóng)實踐活動，對農(nóng)民進行調(diào)研，與之互動，讓學生在田間地頭的勞作中逐漸了解“早種三分收，晚種三分丟”的勞動經(jīng)驗，同時通過制作豆腐、釀酒、糖藝、果藝、茶藝等勞動項目的體驗，從中懂得“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的基本道理。在學工方面，學校充分融合人工智能、編程等現(xiàn)代化科技知識，開展機器人編程、航模、攝影、模擬駕駛、3D打印等科技類的勞動教育項目，打開學生的科技世界大門，將傳統(tǒng)勞動教育與新時代勞動教育緊密結(jié)合起來，讓學生在勞動中成長，在勞動中全面發(fā)展職業(yè)精神。

（三）開展“服務社會、奉獻愛心”活動，培養(yǎng)學生愛的責任感

“傳遞友善、奉獻愛心”是中華民族的傳統(tǒng)美德，為了促進學生的知行合一，學校緊密圍繞文明城市創(chuàng)建，利用節(jié)假日帶領學生走出學校，走入社會，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落實到學生的社會實踐中。在社區(qū)，學生化身為垃圾分類師，指導社區(qū)居民如何進行垃圾分類;在春運車站，學生是志愿服務者，為返鄉(xiāng)的旅客指引線路、幫忙照顧老弱病殘孕;在十字路口，學生是文明交通勸導員，向人們宣傳文明過馬路的相關知識。在社會的各個角落中，學生用愛心、善心服務社會，將愛的責任融入社會文明建設中。積極踐行社會主義核心價值觀，有利于激發(fā)學生的社會責任感和義務感，樹立為人民服務的正確觀念。

綜上所述，在新形勢下，中等職業(yè)學校應樹立“教書育人、管理育人、服務育人”的基本思想，創(chuàng)新傳統(tǒng)文化進課堂形式與內(nèi)容，發(fā)揮區(qū)域文化優(yōu)勢，將傳統(tǒng)文化作為推進德育工作的抓手和手段，引導學生深入踐行社會主義核心價值觀，培養(yǎng)學生良好的文明行為習慣和職業(yè)道德素質(zhì)，真正擔負起有效德育的使命。

【參考文獻】

[1]祝敬.中學德育中傳統(tǒng)文化的應用實踐策略[J].天津教育，2020（9）.

[2]吳開.新媒體時代傳統(tǒng)文化融入汽修類技工學校德育工作路徑[J].時代汽車，2020（3）.

[3]王繼宇.中等職業(yè)學校德育教學中職業(yè)素質(zhì)培養(yǎng)的創(chuàng)新研究[J].法制與社會，2020（8）.

[4]郝晶.教學中注重德育教育——弘揚傳統(tǒng)文化 傳承民族精神[C].全國智慧型教師培養(yǎng)體系建構(gòu)模式學術會議二等獎論文集，2016.

【作者簡介】陳 潔（1992— ），女，漢族，江蘇無錫人，大學本科學歷，助理講師，研究方向為機電工程。

（責編 蘇 帆）