鄒柱石

站樁是傳統(tǒng)武術(shù)的一個重要訓(xùn)練方法，是通過內(nèi)修來提升功力的。由于它的健身養(yǎng)生效果非常明顯，所以傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展到今天，人們更樂意借樁功修煉來達到祛病強身、延年益壽的目的。

萬病之源皆因瘀和堵。站樁，上下端直，大通道成；放松全身特別是腳掌，地下反作用力通透上達；脊椎拔長，內(nèi)部通道打開。以上三方面共同作用，使陽氣上行，使經(jīng)絡(luò)運行暢旺，氣血由此而活。接下來就是內(nèi)氣自動打通體內(nèi)各處堵點，自動化瘀，帶走病灶處廢積物。

太極拳無極樁既長功又養(yǎng)生，下面就談?wù)劅o極樁怎么站。

1.找一個清靜的地方，心平氣和、松靜站立。

找地方，除了清靜，還應(yīng)避開污穢處、風(fēng)勁處，方向盡量不要朝北。如果條件不允許在戶外練習(xí)的，在室內(nèi)練習(xí)也可。

2.兩手自然下垂，十指微展，兩手中指可輕貼褲縫；兩腳與肩同寬，平行站立。

站樁時兩腿是起支撐作用的，膝蓋定不要彎曲，否則腿部肌肉會緊張，不符合“無極”的要求。兩腳齊肩寬，是人體沿中軸線降重心、引導(dǎo)尾椎骨向下而設(shè)的要求，所以可微寬而不可更窄，窄了尾椎骨下不去，這個在站樁實踐中以后可驗證。兩腳尖朝正前方，不可有內(nèi)外八字，形順方能氣通。

3.百會微微上頂，兩眼平視前方，下頜微內(nèi)收。

百會上頂即所謂的“虛領(lǐng)頂勁”。是“虛領(lǐng)”而不是“虛靈”，是說意念輕輕領(lǐng)起，不可過重以致造成頸項僵硬。百會上頂像一條繩子提起的繩頭，丟了則既無拳也無功。

下頜內(nèi)收，是讓頸椎微微后移，與胸椎、腰椎、尾椎這條人體大龍上下形成一條直線。有的說用后頸窩去找自己的衣領(lǐng)，也是這個意思。在站樁過程中，頸項也是一處需要不時調(diào)整的部位。

完成這一步后，輕合雙唇，舌尖輕觸上顎（不強求），眼簾下垂，收視返聽。

4.松沉肩井穴，空心實腹。

肩井穴向下——老師是這樣講的。

太極拳講究“沉肩墜肘”，如何沉肩墜肘？說來說去，人們往往做不到，所以這里干脆就說肩井穴向下。我理解的肩井穴向下，就是連肩帶手一起往下松沉。老師講：“肩井穴向下，去找，去聯(lián)系自己的尾巴骨！這樣慢慢就做到上虛下實了?！?/p>

打拳和站樁，都要上虛下實。肩胸部位要虛松開來，怎么做到？在意念肩井穴向下的同時，把胸以上的氣盡量排掉，這樣你會發(fā)現(xiàn)你的腹部自然充實了?？磥砜招氖鞘侄?，實腹是空心產(chǎn)生的結(jié)果。

注意空心不是有意去壓排空氣，是讓肩胸包括肋骨整體下沉，上部失去內(nèi)空而自然擠出了空氣。所謂氣浮于胸，是練拳站樁之病象。

5.腹向后、向下沉，尾巴骨向下。

這一步是站樁獲益的關(guān)鍵所在。老師這樣講：肚臍向后找命門，命門往前貼肚臍，再用尾閭從后往前擠，然后保持尾巴骨向下。

肚臍向后找命門，會形成屁股后突，能讓腰眼填實。這樣做的目的，是把本為S型的腰椎向后頂出去，使與頸椎、胸椎、尾椎上下對直，這時腹部會有一種收束狀態(tài)。

命門往前貼肚臍，就是尾閭從下往前擠、往上提，把微翹的屁股收回來。此時產(chǎn)生縮肛感，這個感覺需要常態(tài)化的保持，否則是漏氣。

吳式傳人站樁講到這一步，說的是：“溜臀、收吸腹股溝?！北硎霾煌?，達成的效果是一樣的：都是要把腰椎捋直。楊式扎西門，則還強調(diào)了尾巴骨向下，這是站樁出東西的關(guān)鍵。持續(xù)的意念尾巴骨向下，重心自然下沉了，脊椎這整條大龍也得到了對拉拔長。

人體尾椎骨共有4截，早就隨我們的年齡的增長成了一塊板，如果被松開拉開，是要出奇跡的。

站樁到這一步，基本的要求、做法講完了。

6.需要強調(diào)的幾點：

（1）全身盡量保持端直，骨撐肉降，上虛下實。

骨撐肉降，先要骨縫對上，骨如火柴棍般立起，微微上撐，找擔(dān)擔(dān)子的感覺。肌肉完全松開，全身軟組織往下松沉。

（2）站樁過程，是一個不斷調(diào)整的過程。

站樁過程中，始終要去找：肩井穴朝下，用尾巴骨聯(lián)想肩井穴；尾巴骨朝下，用涌泉穴聯(lián)想尾巴骨；用涌泉穴聯(lián)想肩井穴。保持如是的常態(tài)意念。

（3）站樁，每次時間應(yīng)該30分鐘以上。

因為內(nèi)氣在經(jīng)絡(luò)里運行一圈，大約要30分鐘。如果每次不足30分鐘就撤功，無異于燒水一會兒就斷火，達不到燒開的效果。按半個鐘頭、一個鐘頭、一個半鐘頭去站沒錯。

7.個人站樁心得

肩井穴向下、尾巴骨向下，初期意念寧重勿輕。下拉時，甚者造成上下不能端直，身體變形都不要緊。在一定的階段，矯枉過正才能出效果。隨著時間推移，慢慢調(diào)回就是。

大龍上下是否捋直了？腹部尾部是否狀態(tài)正確？檢驗標準，用我的實踐來講，做好了上下通直、上虛下實，體氣等一定會下降，能聽到聲音從喉、胸、腹往下走。例如，我站一陣本沒什么動靜，但隨著我腹往后、下松落，尾閭朝前擠、提，一聲腸鳴，感覺一堆東西就下去了，這說明應(yīng)該是站對了。

（編輯/劉強）