林文昌

【摘要】德育源于生活。新冠肺炎疫情是一場危機，也是當(dāng)下生活中最鮮活的德育素材。本文主要闡述教師要及時應(yīng)用好新冠肺炎疫情中的各種新鮮素材，在道德與法治教學(xué)中努力化疫情危機為教育契機，對學(xué)生開展法治教育、生命教育、責(zé)任教育、愛國主義教育、世界眼光教育，讓學(xué)生在戰(zhàn)“疫”中健康成長，樹立正確的人生觀、價值觀、世界觀。

【關(guān)鍵詞】新冠肺炎疫情;素材;道德與法治;應(yīng)用

2020年春天，突如其來的新冠肺炎（COVID-19）疫情席卷了全球，演變成人類遇到的又一次深重災(zāi)難。這些天，疫情打破了人們原來的生活學(xué)習(xí)秩序，與疫情有關(guān)的各種信息鋪天蓋地向?qū)W生撲來。對正處在拔節(jié)孕穗期成長階段的學(xué)生而言，點點滴滴疫情素材，構(gòu)成一本讓他們接受思想洗禮的教科書。

疫情背景下的生活就是學(xué)生當(dāng)下的生活，學(xué)生道德的形成離不開他們的生活，少不了他們對生活的感悟，學(xué)生有了切身體驗才能形成良好的道德?！兜赖屡c法治》課程是以“具有道德和教育意義、兒童可感可思的生活事件為‘原材料，使兒童通過具體的生活事件理解道德、學(xué)習(xí)道德”。道德與法治教師要善于把災(zāi)難當(dāng)教材，及時將疫情素材“原材料”應(yīng)用在道德與法治教學(xué)中，對學(xué)生開展法治教育、生命教育、責(zé)任教育、愛國主義教育、世界眼光教育，讓學(xué)生在戰(zhàn)“疫”中健康成長。

一、應(yīng)用“違反疫情防控規(guī)定”的案例素材，培養(yǎng)學(xué)生的法治意識

教育部從2016年秋季起，將《思想品德》課程更名為《道德與法治》課程，明確把法治教育納入國民基礎(chǔ)教育范圍，讓中小學(xué)生都能受到基本的法律知識教育，培養(yǎng)初步的法治意識。新冠肺炎疫情的防控工作不僅要依靠先進的科學(xué)技術(shù)，還要依靠高效的社會管理。全國各地啟動了一級響應(yīng)，全球多個國家實施“居家隔離令”，需要人們共同遵守防控規(guī)則。但在疫情防控期間，某些地方仍發(fā)生一些違反法律法規(guī)的行為，這正好成為對學(xué)生進行法治教育的生動素材。

例如，教學(xué)三年級下冊9《生活離不開規(guī)則》、六年級上冊1《感受生活中的法律》時，可以利用圖片或視頻，向?qū)W生展示在疫情防控期間人們不遵守法律法規(guī)的各種現(xiàn)象。比如，以銷售口罩為名義騙取錢財?shù)默F(xiàn)象，不遵守居家隔離規(guī)定還襲擊防控工作人員的現(xiàn)象，故意隱瞞病情而導(dǎo)致他人感染新冠病毒的現(xiàn)象，散布謠言制造恐慌的現(xiàn)象等等。然后讓學(xué)生討論這些行為會造成什么危害，說說制止這些行為的辦法。由討論的結(jié)果引出法律法規(guī)在生活中的重要意義。

接著組織學(xué)生分小組說說：1.疫情期間還有哪些規(guī)則？2.定出類似規(guī)則“勤洗手、戴口罩、不聚集”這些規(guī)則有什么作用？3.如果沒有這些規(guī)則，大家會受到哪些影響？4.請列舉一個因不守規(guī)則而帶來嚴(yán)重后果的事例。5.你會怎樣遵守這些規(guī)則？最后，教師引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與新冠肺炎疫情防控的相關(guān)法律法規(guī)，如《中華人民共和國野生動物保護法》《中華人民共和國傳染病防治法》《中華人民共和國突發(fā)事件應(yīng)對法》《突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急條例》《廣東省突發(fā)公共衛(wèi)生事件應(yīng)急辦法》《治安管理處罰條例》等相關(guān)條款。課后布置學(xué)生回家與家人共同分享本節(jié)課學(xué)習(xí)的法律知識，做一個“普法小能手”。

通過疫情素材引入，讓學(xué)生體會到生活中處處有法律法規(guī)，法律面前人人平等。通過組織學(xué)生討論，引導(dǎo)學(xué)生理解社會治理要做到“有法可依，有法必依，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)”。只有大家都能遵守社會公德、法律法規(guī)，才能營造一個和諧的、有序的社會環(huán)境，才有助于我們共同戰(zhàn)勝病毒，恢復(fù)正常的生活學(xué)習(xí)秩序。通過學(xué)習(xí)，學(xué)生能夠遵守疫情防控期間的規(guī)則，法治教育才真正落到實處，學(xué)生的法治意識才算真正樹立起來。

二、利用“新冠病毒來源”的素材，開展警示教育和生命教育

對學(xué)生開展生命教育是一個難點，傳統(tǒng)的說教效果不佳，主要是不容易找到很有說服力的素材。新冠肺炎疫情已演變成為全人類的災(zāi)難，對人類的生命健康造成巨大的威脅。短短幾個月，全球已有四百多萬人感染新冠肺炎，其中有三十萬多人已因此失去了寶貴的生命。教師與學(xué)生得到的素材是真實而且豐富的，此時開展生命教育最能觸動學(xué)生的內(nèi)心。

例如，部編版小學(xué)道德與法治六年級下冊4《地球——我們的家園》教學(xué)目標(biāo)之一是讓學(xué)生懂得尊重地球上的每一個生命，共同維護人類的家園。教師可以從主流媒體“央視網(wǎng)”取得文字素材：“研究表明新冠肺炎的首例感染病例可能是由蝙蝠傳到人，并發(fā)生于2019年9月13日到12月7日之間。因此，2019年12月24日從武漢采樣的病毒基因組根本不能準(zhǔn)確地告訴我們疾病的起源。——劍橋大學(xué)新冠病毒變種報告第一作者彼得·福斯特（PETER FORSTER）博士?！苯處熍c學(xué)生共同分析這份文字素材，引導(dǎo)學(xué)生了解新冠病毒為什么會從蝙蝠傳給人類，再引用疫情期間流傳的動畫視頻素材——《一只蝙蝠的自述》，向?qū)W生生動地介紹新冠病毒的來源。然后組織討論：1.蝙蝠有錯嗎？2.如果你是一只蝙蝠，你會與人類說些什么？最后讓學(xué)生進行角色扮演，讓學(xué)生與蝙蝠對話，從而體會到生命是平等的，不要等到災(zāi)難降臨到自己頭上時才知道生命的可貴。最后布置學(xué)生收集因人類不當(dāng)行為導(dǎo)致某種野生動物瀕臨滅絕的資料，以動物的口吻，寫一段文字或畫一幅漫畫，表達對這些行為的批評。

上課時盡量先不給予學(xué)生預(yù)設(shè)一種價值觀，而是利用鮮活的疫情素材展開教育，讓學(xué)生在充分探究的基礎(chǔ)上，自然而然地得出“生命誠可貴”的價值觀。不用說教，就能讓學(xué)生在課堂體驗中明白要善待野生動物，拒絕殘害野生動物的陋習(xí)，過文明的生活，才能保障人類與其他生物的生命安全。讓學(xué)生在教育過程中獲得體驗與升華，從而得到警示與震撼，引導(dǎo)兒童尊重生命、敬畏生命。

習(xí)近平總書記說：“每個人都是自己健康的第一責(zé)任人?！鄙逃罱K要落實在學(xué)生的行為習(xí)慣上。我們要向?qū)W生普及健康常識，讓他們養(yǎng)成戴口罩、勤洗手、多通風(fēng)、講衛(wèi)生的良好生活習(xí)慣，從而保護自己與他人的生命安全。

三、利用抗“疫”先進事跡素材，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識

對學(xué)生進行責(zé)任教育是道德與法治課的一個重要任務(wù)。《道德與法治》課吸引學(xué)生的一大法寶是“講故事”。故事不一定用教材上的，剛發(fā)生的、真實的、與學(xué)生生活緊密聯(lián)系的故事，一定能吸引學(xué)生。用中華兒女在抗擊疫情中的先進事跡感染學(xué)生，讓抗擊疫情中涌現(xiàn)出的無數(shù)有擔(dān)當(dāng)?shù)南冗M個人成為青少年學(xué)生學(xué)習(xí)榜樣，用榜樣的力量引導(dǎo)學(xué)生樹立責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

例如，部編版小學(xué)《道德與法治》五年級下冊6《我參與 我奉獻》的教學(xué)設(shè)計，可以先向?qū)W生展示有關(guān)“感謝您為湖北拼過命”的圖片或視頻素材。素材可以是醫(yī)護人員、人民子弟兵、社區(qū)防控人員、志愿者、人民警察，快遞小哥，愛心捐贈人、參加火神山雷神山的建設(shè)者，也可以是習(xí)近平總書記、鐘南山、李蘭娟、張文宏等。并讓學(xué)生談?wù)勗谝咔榭箵魬?zhàn)中，哪些人是“最美逆行者”，哪些人是“最有擔(dān)當(dāng)者”？通過講故事的形式介紹先進個人與先進事跡，在情感引導(dǎo)到位后，因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生通過給“最美逆行者”“最有擔(dān)當(dāng)者”寫一封信、作一首詩、繪一幅畫，采訪一個支援湖北的醫(yī)護人員，向他們致敬，并表達感恩之情——“感謝您為我拼過命”，最后讓學(xué)生寫一篇作文《長大后，我就成了你》，進一步用文字表達自己的志向，抒發(fā)勇于擔(dān)當(dāng)與感恩英雄的感情。

萬眾一心奮戰(zhàn)新冠肺炎疫情的壯麗詩篇，給人的啟迪與教育是極其深刻、極其豐富的。通過講好抗 “疫”故事，向?qū)W生展示抗“疫”英雄的偉大形象，讓他們明白“舍小家、顧大家”、拼命逆行、沖鋒在前、勇挑重擔(dān)、為民解難、為國排憂才是真英雄。培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識，引導(dǎo)學(xué)生找到人生的正確方向，形成正確的價值觀與人生觀，懂得在個人利益與國家利益、人類利益發(fā)生沖突時，要會做出正確的選擇。

四、利用中外抗擊疫情的素材進行對比，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷和“四個自信”

《道德與法治課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的“道德與法治的內(nèi)容與形式要貼近兒童的生活，反映兒童的需要，讓他們從自己的世界出發(fā)，用自己的眼睛觀察世界，用自己的心靈感受社會，用自己的方式去研究社會?！睂⑷蚩箵粢咔榭醋饕粓觥按罂肌保煌鐣贫鹊母鱾€國家在同一“考場”接受檢驗。引導(dǎo)學(xué)生當(dāng)評委，學(xué)生通過自己的觀察、感受、研究，進一步認識各國的社會制度、文化制度、生活習(xí)俗的優(yōu)勢與不足，學(xué)會客觀觀察，在對比中樹立“四個自信”，將全球抗“疫”戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)化成一節(jié)生動的愛國主義教育課。

例如，部編版小學(xué)《道德與法治》六年級上冊3《公民意味著什么》里說到：“中華民族是智慧、勤勞、勇敢的民族，為國家富強、民族復(fù)興做出自己的貢獻，是我們作為中國公民的使命”。我們可以引用以下一些素材：1.中美兩國領(lǐng)導(dǎo)人在疫情面前不同表現(xiàn)的比較。2.世界各國確診與死亡數(shù)據(jù)比較。3.中國各省支援湖北省與美國各州各自為政的比較。4.中國“以人民生命安全放第一位”政策與英國“集體免疫”政策的比較。5.中國人主動戴口罩防疫與外國人拒絕戴口罩的文化習(xí)俗比較。

通過對中外抗“疫”素材進行比較，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望，讓學(xué)生“近距離”觀察中國與外國的社會制度與文化制度各方面的差異，從而做出個人評判。在比較中，讓學(xué)生體會到一方有難，八方支援的中國力量;讓學(xué)生體會生命至上、人民至上的中國精神;讓學(xué)生體會中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，堅定社會主義信念，增強“四個自信”，產(chǎn)生強烈的愛國情懷。

五、利用疫情涉及的“國際組織”素材，培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光

在抗“疫”中成長，不但要讓學(xué)生思考自己民族國家的問題，還要理性思考世界的問題，把格局放大，把視野放寬，培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光。在疫情中讓學(xué)生深入觀察、思考，從而使他們心懷人類命運共同體的理念，具有世界眼光全球視野，打破國界，跨越藩籬，立志維護人類命運共同體。

例如，《道德與法治》六年級下冊9《日益重要的國際組織》一課的學(xué)習(xí)，學(xué)生會感覺這些內(nèi)容離開他們太遙遠，學(xué)習(xí)興趣不強，學(xué)習(xí)效果不佳。利用疫情素材，筆者向?qū)W生提出幾個問題：“譚德賽是什么人？他為什么批評美國？”“全球抗擊新冠肺炎疫情由什么國際組織領(lǐng)導(dǎo)？”“2020東京奧運會為什么不是在2020年舉辦，是誰把改為2021年舉行？”這些問題馬上激發(fā)學(xué)生的興趣。然后設(shè)計表格，指導(dǎo)學(xué)生課前搜集資料，填表格。

小組交流后匯報，引導(dǎo)學(xué)生認識世界衛(wèi)生組織、國際奧林匹克委員會、聯(lián)合國、紅十字會國際委員會等世界性國際組織與歐盟、上海合作組織、二十國集團等區(qū)域性國際組織的在疫情中發(fā)揮不同作用。從而理解疫情防控不是一個國家的事情，而是關(guān)系到全世界、全人類。

這節(jié)課，教師用疫情相關(guān)素材引出各種國際組織，學(xué)生興趣盎然，自主探究，學(xué)得扎實，效果很好。通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解國際組織在推動國家之間廣泛的合作交流、解決矛盾糾紛、促進和平與發(fā)展等方面發(fā)揮著重要作用，同時也培養(yǎng)學(xué)生的世界眼光，對人類命運共同體與“地球村”有更深刻的理解。

總之，災(zāi)難能給人類帶來痛苦，也會促進人類反思與變革。應(yīng)用好疫情素材進行道德與法治教學(xué)，將教育與生活相結(jié)合，是讓疫情素材服務(wù)于學(xué)生的成長。應(yīng)用疫情素材進行《道德與法治》教學(xué)，讓學(xué)生在戰(zhàn)“疫”中成長，樹立起正確的人生觀、世界觀、價值觀，成為頂天立地、有使命擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r代中國人。

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