中職學(xué)校德育工作中的隱性教育研究

摘 要：在新時(shí)代，隨著中職生主體意識(shí)的增強(qiáng)和價(jià)值觀念取向的變化，在德育工作中，應(yīng)加強(qiáng)隱性教育。本文擬就隱性教育特點(diǎn)及運(yùn)用方式淺談一些見(jiàn)解。

關(guān)鍵詞：中職德育 隱性教育

在新時(shí)代，隨著中職生主體意識(shí)的增強(qiáng)和價(jià)值觀念取向的變化，在德育工作中，應(yīng)加強(qiáng)隱性教育。本文擬就隱性教育特點(diǎn)及運(yùn)用方式淺談一些見(jiàn)解。

一、隱性教育的含義及其特點(diǎn)

本文所指隱性教育，是指教師按照德育內(nèi)容和目標(biāo)，在中職生周圍設(shè)置一定的學(xué)習(xí)、生活、文化氛圍，引導(dǎo)中職生去感受，使他們潛移默化地受到教育的過(guò)程。隱性教育具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：

1.愉悅性、滲透性

一方面，愉悅性是在精心選擇載體，精心營(yíng)造氛圍的情況下，教師實(shí)施融思想性、趣味性、娛樂(lè)性于一體的隱性教育而形成的?；谶@一特點(diǎn)，中職生在輕松、愉快的氛圍中以積極向上的正情緒接受隱性教育，在很大程度上減輕了逆反心理或消極懈怠的負(fù)情緒，達(dá)到德育的最佳效果。另一方面，德育是一個(gè)包含了“知→情→信→行”四個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)的由知到行轉(zhuǎn)化的復(fù)雜過(guò)程。隱性教育是把德育目標(biāo)隱蔽在與之相關(guān)的載體之中而實(shí)施的，具有很強(qiáng)的滲透性。它可以覆蓋于德育全過(guò)程中的任何一個(gè)環(huán)節(jié)，任何一個(gè)方面和任何一個(gè)階段，無(wú)處不有，無(wú)時(shí)不在地發(fā)生著重要作用。

2.時(shí)間上的隨意性、空間上的廣泛性、形式上的多樣性

隱性教育使德育從封閉→開(kāi)放，延伸了德育的時(shí)間和空間。無(wú)論何時(shí)何地，只要教師明確德育目標(biāo)，按照德育目標(biāo)相應(yīng)地設(shè)置具體的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境，就會(huì)使中職生不知不覺(jué)地將注意力集中到這一環(huán)境中。另外，教師可以針對(duì)中職生的主體意識(shí)、生理、心理的發(fā)展需要及其價(jià)值取向，自主地安排多樣化的文化、體育、娛樂(lè)活動(dòng)，寓教于樂(lè)，使中職生在這些活潑、豐富多彩的活動(dòng)中自覺(jué)接受德育。

二、隱性教育的運(yùn)作形式

1.建設(shè)班集體，注重塑造學(xué)生的群體意識(shí)

一個(gè)人的智慧和才能，只有在社會(huì)集體的生活和實(shí)踐中才能逐步產(chǎn)生、發(fā)展和完善起來(lái)。中職生一般都有好強(qiáng)、好勝、集體榮譽(yù)感強(qiáng)的特點(diǎn)，教師要注意把每個(gè)中職生置于集體的共同進(jìn)步之中，啟發(fā)中職生的主體意識(shí)。首先，要重視班級(jí)領(lǐng)導(dǎo)核心的建設(shè)。建班伊始，作為教師，要借助觀察、交往、談話、分析中職生檔案材料等基本方法，通過(guò)各種實(shí)際考察，把那些集體觀念強(qiáng)、富于正義感、關(guān)心同學(xué)、熱心班級(jí)工作、有一定工作能力的中職生吸收到班委會(huì)里來(lái)。通過(guò)各種班級(jí)活動(dòng)，增強(qiáng)他們的光榮感、責(zé)任感，要求他們?cè)诎嗉?jí)中起到模范帶頭作用，勇于負(fù)責(zé)、大膽工作。同時(shí)，及時(shí)給予鼓勵(lì)，提高他們的工作積極性，支持他們的正確意見(jiàn)，充分發(fā)揮這支骨干力量在良好班集體中的積極作用。其次，通過(guò)開(kāi)展“我愛(ài)我班”“我為班級(jí)做貢獻(xiàn)”等活動(dòng)，使班集體的每個(gè)成員都能從思想上把自己看成是集體的主人。再次，要使中職生正確處理好個(gè)人與集體、自由與紀(jì)律、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。同學(xué)們有了對(duì)集體的責(zé)任感，就會(huì)自覺(jué)地服從集體的要求和決議，愉快地承擔(dān)，認(rèn)真完成集體交給的任務(wù)，就會(huì)有自覺(jué)地為集體多做好事，自覺(jué)地堅(jiān)持下去。每個(gè)人的積極性得到發(fā)揮，每個(gè)人都有為集體貢獻(xiàn)的“用武”之地，這樣的班集體，才有凝聚力，才能充滿朝氣和活力。

2.以實(shí)踐活動(dòng)為載體

這里的實(shí)踐活動(dòng)是指為達(dá)到德育目標(biāo)而吸引中職生參與的全過(guò)程。引導(dǎo)中職生參加諸如升國(guó)旗、清明掃墓、軍訓(xùn)等實(shí)踐活動(dòng)，有助于改變其原有態(tài)度。其優(yōu)點(diǎn)在于：形式活潑，容易撥動(dòng)中職生心弦;具有強(qiáng)烈的吸引力，便于造成強(qiáng)大的有利于開(kāi)展自我教育的氛圍;能夠?qū)χ新毶睦硐?、信念、情感、興趣等起到健康積極的導(dǎo)向作用。因此，教師要以實(shí)踐活動(dòng)為載體，引導(dǎo)中職生的思想行為在實(shí)踐中得到改造、發(fā)展和完善。

3.要尊重信任學(xué)生，寬嚴(yán)適度，循循善誘

任何人都有一個(gè)獨(dú)立的豐富的精神世界，尊重每個(gè)人的獨(dú)立個(gè)性，必然激發(fā)他們自尊自重的意識(shí)。教師要把自己的內(nèi)心世界向中職生敞開(kāi)，把自己放到與中職生平等的地位，一切與中職生有關(guān)的事情都要和中職生商量，時(shí)刻抑制自我中心意識(shí)。作為教師，在處理師生關(guān)系時(shí)，要想方設(shè)法滿足他們合理的需要，而對(duì)于不正當(dāng)?shù)男枰獎(jiǎng)t要加以有效的限制，并實(shí)施引導(dǎo)，讓他們感到老師理解他們，這樣他們也就能夠支持老師的隱性教育，這也有利于班集體的形成，有利于實(shí)施隱性教育。德育工作是做人的工作，涉及的是細(xì)致、微妙的內(nèi)心世界，在理解學(xué)生的同時(shí)，還應(yīng)給予應(yīng)有的寬容。只批評(píng)不諒解，只要求不等待，期望朝發(fā)夕至、立竿見(jiàn)影，效果都不會(huì)理想。寬容可以促進(jìn)中職生反思、自責(zé)，進(jìn)行自我教育;寬容可以調(diào)整師生關(guān)系;寬容可以使“浪子”回頭，改邪歸正。教師要一視同仁地對(duì)待中職生。不能感情用事，厚此薄彼。應(yīng)該使每一個(gè)中職生都有所發(fā)展，鼓勵(lì)優(yōu)秀生冒尖，促進(jìn)中間狀態(tài)生爭(zhēng)先，幫助后進(jìn)生轉(zhuǎn)化和趕超。對(duì)困難生更要特別厚愛(ài)，對(duì)他們更要有信心。正如陶行知先生所說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生?！睂?duì)中職生要?jiǎng)又郧椋獙?dǎo)之以禮，循之以規(guī)，既要做好慈母，更要做嚴(yán)師。在德育活動(dòng)中，教師與中職生結(jié)成的互動(dòng)關(guān)系，是一種特殊的人際關(guān)系，沒(méi)有科學(xué)的隱性教育，就不可能形成一個(gè)良好的集體。

總之，隱性教育在德育工作中的地位越來(lái)越突出，要加強(qiáng)和改變當(dāng)前德育工作依然存在的不入情、不入理、不入腦的狀況，教師應(yīng)正確運(yùn)用隱性教育的各種形式，以期達(dá)到德育的最佳效果。

作者簡(jiǎn)介

彭春暉（1981--），男，廣東高州人，大學(xué)本科，現(xiàn)任廣東省高州農(nóng)業(yè)學(xué)校計(jì)算機(jī)講師，研究方向?yàn)橛?jì)算機(jī)專業(yè)課程教學(xué)。