伍小君
【摘要】伴隨著文化復興的大潮,“非遺“非遺””傳統(tǒng)文化的傳承開始進入到各類學校的教育教學之中,。在我校開展的“非遺“非遺””工藝校本課程以發(fā)展學生的核心素養(yǎng)為目的,體現(xiàn)了廣州地域性文化的魅力及我校藝術教學的特色。本文探討“非遺“非遺””工藝校本課程進課堂以及與在“非遺“非遺””傳承課觸發(fā)學生思考職業(yè)以及人生規(guī)劃的的結合點,分階段進行符合初中生學習特點的課程與教學模式,循序漸進地提升非遺“非遺”工藝的傳承活力的教學經(jīng)驗。
【關鍵詞】非遺“非遺”工藝課程;生涯規(guī)劃
一、利用非遺“非遺”工藝傳承引導初中學生了解職業(yè)生涯
1.學習一門技術,了解一門職業(yè)
初中很少有與社會對接的課程,而學校是一個地區(qū)教育文化的中心,非遺“非遺”文化中豐富的歷史人文、工藝技能、審美情趣等在傳承學習的過程中能提升學生建立人文修養(yǎng)、家國情懷,在技能技巧、合作參與、創(chuàng)新實踐等方面的職業(yè)素養(yǎng)也有所促進,非遺“非遺”文化的傳承作為發(fā)展學生核心素養(yǎng)的有益補充也逐漸融入到中小學的特色教學內(nèi)容當中。非遺“非遺”工藝歷史悠久,在現(xiàn)代,作為一門技術與藝術兼?zhèn)涞穆殬I(yè)因為學習的時間較長,很少人會愿意費幾年的時間深入了解學習,非遺“非遺”工藝通過師徒口手相傳,心領神會的來進行傳承的傳統(tǒng)在現(xiàn)今社會轉(zhuǎn)化成師生課堂教學的模式是比較可行的方式。通過非遺“非遺”傳承讓更多學生具有文化自信,主動傳播弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保護和發(fā)展具有重要文化價值和傳承意義的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,這已成為我國建設文化強國的重大戰(zhàn)略任務。
2.通過非遺“非遺”工藝傳承啟發(fā)學生對職業(yè)意識的思考
據(jù)了解,我國中國有69%一80%的學生對未來職業(yè)沒有規(guī)劃。41.7%的學生表示目前沒考慮太多,沒有目標,只有8.3%的學生對自己的未來有明確的目標并且充滿信心。
大多數(shù)人認為職業(yè)規(guī)劃是大學生或高中生的事情,但如果對職業(yè)的認識教育貫徹于中小學的學業(yè)過程當中的話,學生更能逐步了解勝任這些崗位要求具備哪方面的知識和技能,才能結合自己的實際能力,主動建立自己和崗位相吻合的條件,改善不足之處,有意識的地與社會接,軌,我們才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的成為優(yōu)秀的職業(yè)接班人。
目前,廣州市有一批中小學正在開展傳統(tǒng)工藝傳承的特色教學,我校開展廣彩廣繡校本課程已有五六年的時間,有比較成熟有效的課程安排,廣繡教學已成為在傳統(tǒng)文化與當代文化,以及校園與社會之間有效的教學紐帶。
非遺“非遺”工藝傳承教學使學生產(chǎn)生文化認同感;社會資源的提供與利用,學校非遺“非遺”活動與深入學習的平臺,在提高學生核心素養(yǎng)的發(fā)展以及培養(yǎng)職業(yè)意識方面收效顯著。
二、在教學過程中觸發(fā)學生進行生涯探索
初中時期是學生對生涯探索的前期,非遺“非遺”傳統(tǒng)工藝的傳承課程可以給予學生很好的探索平臺,但面對在動漫世界長大的新一代,教師應如何引導學生去了解、接納、傳承這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,尤其是遇到學生(尤其是男生)不愿學習的情況怎辦,這就需要其采用合適的教學模式實施傳承教學。
1.非遺“非遺”課程的教學模式
傳統(tǒng)廣彩廣繡工藝精湛,但存在工時長、對性格氣質(zhì)有特定的取向等不利于普及的因素。初一學生基本沒有進行過工藝方面的學習,對傳統(tǒng)工藝的認知比較淺薄,尤其是男學生均認為刺繡是女紅、與男性無關,但多數(shù)學生對傳統(tǒng)文化還是比較感興趣的,課程開展有著不錯的認知基礎。有些父母也不大關心子女的興趣和愛好的培養(yǎng),多數(shù)家長對孩子綜合素質(zhì)的培養(yǎng)沒有明確的意識,也沒有預見到孩子成長需要全面發(fā)展,更加沒有意識到這種傳承學習是很好的地了解社會的一個渠道。
首先在校園形成有利于廣彩廣繡推廣普及的校園氛圍,在校園范圍制造群體效應,而普及教學是最容易達到這一效果的方法之一。我們提供更多優(yōu)質(zhì)的學生感興趣的平臺與空間,讓全體學生與家長關注廣繡,參與并掀起傳承廣繡的熱潮,從中發(fā)現(xiàn)傳承人才,吸收其成為傳承精英,這些學生精彩的作品又會反過來促使全體學生更多地關注和參與廣彩廣繡的傳承活動,使教學面擴大,傳承獲得實質(zhì)性的進展。因此,我們構建的課程模式以校本課程以及社團活動兩種的形式實施開展。
校本課程面對初一年級全體學生,學習期限為一學年(即兩個學期),分為常識階段、興趣階段和普及階段,廣繡作品時間投入較大,因此,我們課后有固定的時間開放刺繡工作室給學生繼續(xù)練習。校本課程開展的目的是面向大眾進行非遺“非遺”推廣,利用廣繡非遺“非遺”傳承為載體提高學生審美、協(xié)作、人文修養(yǎng)等方面的核心素養(yǎng),為傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展積淀了群眾基礎。
而廣彩廣繡社團則是為一些有能力傳承廣繡工藝的學生提供學習平臺,實行小班制教學方式,時間是每周兩個課時,人數(shù)基本控制在15—25人。社團是專業(yè)傳承與興趣培養(yǎng)相結合的教學模式,即既提高學生的傳承技藝與專業(yè)素養(yǎng),又承擔起學校非遺“非遺”活動與社會非遺“非遺”推廣的任務,使學生發(fā)展成為有寬厚文化基礎、有更高精神追求的人,從而促進傳承工作的開展和落實。
為了使傳承教學得到有效的開展,我們學校實施了雙導師制教學,在校本課堂以及社團活動中,校外專業(yè)導師主要進行專業(yè)技術以及文化傳承方面的指導,學校老師配合專業(yè)導師共同教學,在題材創(chuàng)意和構圖等方面指導學生進行創(chuàng)作,確保了課程以專業(yè)和、適合學生的方式得到開展。
兩種課程互為補充,普及使得廣彩廣繡文化獲得理解與尊重;而社團學生的優(yōu)秀作品展示讓學生獲得自豪感,為學校非遺“非遺”傳承提供標桿;雙導師制互為補充,我校廣繡課程以它獨特的開展模式使校園非遺“非遺”傳承教學充滿了活力。
2.在非遺“非遺”傳承學習過程中完成自我探索和環(huán)境探索
自我探索大致就是從個人興趣、性格特質(zhì)、天賦能力、價值觀、愿景等各個角度去認識了解自己,找出自己的獨特性,看到人與人的差異不同點,建立一個自我的概念,找到一個自我認同感。而環(huán)境探索大致又分為宏觀環(huán)境、行業(yè)、職業(yè)、專業(yè)、人脈關系等。反觀當下中國的教育體系,很難讓學生有環(huán)境探索的機會,學生在這方面的探索資源是非常匱乏的;同時多數(shù)學生因為學習壓力、家庭環(huán)境、社會等種種因素影響,自我探索也不夠,我們學校通過非遺“非遺”傳承課程能夠較好的幫助學生完成這兩個方面的探索。