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      基于視域融合的歷史解釋

      2020-07-04 12:32張齊勝
      中學(xué)歷史教學(xué) 2020年6期
      關(guān)鍵詞:視域史料時(shí)空

      張齊勝

      “歷史解釋是指以史料為依據(jù),對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)價(jià)的態(tài)度、能力與方法?!盵1]歷史要由現(xiàn)實(shí)中的人作出解釋,歷史本身是一個(gè)多面體,具有多重意義。伽達(dá)默爾說:“視域其實(shí)就是我們活動(dòng)于其中并且與我們一起活動(dòng)的東西。視域?qū)τ诨顒?dòng)的人來說是變化的?!盵2]歷史解釋者的任務(wù)就是要擴(kuò)大自己的視域,使它與其他視域相交融,使歷史和現(xiàn)在、主體與客體、自我和他者相結(jié)合構(gòu)成一個(gè)無限的整體,達(dá)到更廣泛的視域融合,形成較為客觀全面的歷史解釋,更加接近歷史真相。所以,基于視域融合的歷史解釋顯得尤為重要。

      本文從“基于歷史前見的修正融合”、“基于歷史文本的師生融合”、“基于歷史時(shí)空的交匯融合”三個(gè)視角,探尋基于視域融合的歷史解釋的路徑。

      一、基于歷史前見的修正融合

      “前見是一切理解得以可能的最根本的前提條件,沒有前見參與,任何理解都不可能發(fā)生?!盵3]解釋者無法擺脫自身的前見,這是我們的視域,我們不能以自己的前見去任意解釋事物,它不是明確的終極答案。歷史解釋的過程不僅僅是一個(gè)創(chuàng)造的結(jié)果,而且是一個(gè)永不停頓的創(chuàng)造的過程。當(dāng)我們的前見與歷史事物碰撞融合而形成新的認(rèn)知,既不是我們?cè)械那耙?,也不是歷史事物的復(fù)現(xiàn),而是超越兩者生成新的意義,是對(duì)歷史前見的修正融合,理解和解釋歷史便達(dá)到了一個(gè)新的層次。

      《馬克思主義的誕生》一課的核心是對(duì)《共產(chǎn)黨宣言》主要內(nèi)容的解讀,大部分學(xué)生通過初中學(xué)習(xí)和高中教材研讀,能總結(jié)出階級(jí)斗爭(zhēng)是推動(dòng)歷史發(fā)展的動(dòng)力;資本主義必將被共產(chǎn)主義所取代;無產(chǎn)階級(jí)要暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級(jí)專政;全世界無產(chǎn)者聯(lián)合起來;等等。這些可以說是同學(xué)們的前見,不能說這些歷史解釋是錯(cuò)誤,但不全面,教師可以展示三則史料(均摘自《共產(chǎn)黨宣言》):

      史料一:工人階級(jí)革命的第一步就是使無產(chǎn)階級(jí)上升為統(tǒng)治階級(jí),爭(zhēng)取民主。無產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治,一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本,把一切生產(chǎn)工具集中在國家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無產(chǎn)階級(jí)手里,并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量。

      史料二:代替那存在著階級(jí)和階級(jí)對(duì)立的資產(chǎn)階級(jí)舊社會(huì)的,將是一個(gè)聯(lián)合體,在那里,每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件。

      史料三:最先進(jìn)的國家?guī)缀醵伎梢圆扇∠旅娴拇胧?.剝奪地產(chǎn),把地租用于國家支出。2.征收高額累進(jìn)稅?!?.通過國家資本和獨(dú)享壟斷的國家銀行,把信貸集中在國家手里?!?.實(shí)行普遍勞動(dòng)義務(wù)制,成立產(chǎn)業(yè)軍,特別在農(nóng)業(yè)方面。……10.對(duì)所有兒童實(shí)行公共的和免費(fèi)的教育。取消現(xiàn)在這種形式的兒童的勞動(dòng)。把教育同物質(zhì)生產(chǎn)結(jié)合起來,等等。

      通過史料解讀,同學(xué)們進(jìn)一步分析《共產(chǎn)黨宣言》的內(nèi)容,總結(jié)出馬克思的主張除了暴力革命和階級(jí)斗爭(zhēng)外,還有更高遠(yuǎn)的目標(biāo),無產(chǎn)階級(jí)最高奮斗目標(biāo)是建立共產(chǎn)主義社會(huì),要大力發(fā)展生產(chǎn)力,增加物質(zhì)生產(chǎn)和財(cái)富;要消滅私有制和階級(jí)對(duì)立,實(shí)現(xiàn)人人平等;要追求每個(gè)人全面而自由的發(fā)展,給個(gè)人以更多發(fā)展空間,是真正的以人為本,是真正的“人的解放”?!豆伯a(chǎn)黨宣言》對(duì)未來社會(huì)的很多預(yù)言具有現(xiàn)實(shí)意義,其中很多預(yù)言已經(jīng)被社會(huì)發(fā)展所證實(shí)。如征收高額累進(jìn)稅、把信貸集中在國家手里、福利制度的建立、義務(wù)教育的普及等等,在后來資本主義國家生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整中實(shí)施過,從而促進(jìn)了資本主義制度的自我完善。馬克思主義并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變化而過時(shí),在當(dāng)代仍然具有強(qiáng)大的生命力。

      歷史解釋不是主體對(duì)客體的簡(jiǎn)單認(rèn)識(shí),而是解釋者與被解釋者的交匯,是由淺入深,由片面到全面的闡釋和創(chuàng)造。歷史解釋永無止境,“從來不是對(duì)先行給定的東西所作的無前提的把握”[4],沒有單一明確的終極答案。教師要以史料為依托,并對(duì)其進(jìn)行不斷深入的解讀,讓學(xué)生接納、吸收、蓄積自己的視域,不斷修正完善自己的前見,實(shí)現(xiàn)綜合性的“視域融合”,使理解和解釋達(dá)到新的層次。

      二、基于歷史文本的師生融合

      歷史文本是作者有意識(shí)、有選擇地記述過去的人和事,是后人研究歷史的重要史料?!拔谋镜男纬蛇^程不是一個(gè)靜止的或線性的思維平鋪,也不是一個(gè)毫不異質(zhì)性的自我‘獨(dú)白”[5],文本解讀具有開放多元的特點(diǎn)?!耙磺€(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特”?;谝曈蛉诤系奈谋窘庾x不是一種“折中主義”,強(qiáng)調(diào)“多元有界,界在融合”,是立體的、多元的動(dòng)態(tài)思維過程。歷史教學(xué)必須消除話語霸權(quán),重塑師生角色。有許多老師陶醉于洋洋灑灑的講授,熱心于展示自我的厚度和智慧,學(xué)生變成課堂中可有可無的附屬品和旁觀者,這顯然背離歷史教育的本真。歷史教學(xué)需要以歷史文本為依托,師生在思想認(rèn)知上進(jìn)行碰撞。以筆者講述“火燒趙家樓”片段為例:

      五四運(yùn)動(dòng)是中國新民主主義革命的開端,其中火燒趙家樓事件是五四運(yùn)動(dòng)中的一出重頭戲。多年來對(duì)該事件爭(zhēng)論不斷,有人謳歌稱頌,有人置疑批評(píng),筆者在教學(xué)中選取兩則史料,請(qǐng)同學(xué)們閱讀史料,歸納史料中作者的主要觀點(diǎn),并闡述自己對(duì)“火燒趙家樓”這一歷史事件的評(píng)價(jià)。筆者也參與其中。

      史料一:學(xué)生舉動(dòng)誠不免有過激之處,但此事動(dòng)機(jī)出于外交問題,與尋常騷擾不同,群眾集合往往有逸軌之事,此在東西各國數(shù)見不鮮,政府宜有特別眼光,為平情近理之處置,一面努力外交鞏固國權(quán),謀根本上之解決,則原因即去,必不至再生問題矣。

      ——《山東問題之日益擴(kuò)大》,《益世報(bào)》1919年5月5日

      史料二:我愿學(xué)生事件付法庭辦理,愿意檢廳去提起公訴,審廳去審理評(píng)判,學(xué)生去遵判服罪。檢廳如果因人多,檢查的不清楚,不好辦理,我們盡可一一自首,就是情愿犧牲。因?yàn)椋绮蝗绱?,我們所失的更大。在道理上講,打傷人是現(xiàn)行犯,是無可諱的。縱然曹、章罪大惡極,在罪名未成立時(shí),他仍有他的自由。我們縱然是愛國急公的行為,也不能侵犯他,加暴行于他。

      ——梁漱溟《國民公報(bào)》《論學(xué)生事件》1919年5月18日

      (以下為師生對(duì)火燒趙家樓事件的部分評(píng)價(jià))

      學(xué)生1:學(xué)生舉動(dòng)情有可原,北洋軍閥統(tǒng)治時(shí)期,社會(huì)黑暗,法律制度不完善。火燒趙家樓點(diǎn)燃了學(xué)生愛國熱情,引起社會(huì)廣泛關(guān)注,推動(dòng)五四運(yùn)動(dòng)向縱深發(fā)展,震撼了反動(dòng)軍閥政府,最終實(shí)現(xiàn)了罷免賣國賊,拒絕在和約上簽字的初步勝利。所以,學(xué)生的行為雖然激進(jìn),在特殊年代采取的特殊手段,是應(yīng)該被肯定的。

      學(xué)生2:梁漱溟的觀點(diǎn)更為客觀,我雖然支持學(xué)生的愛國行為,但堅(jiān)決反對(duì)他們打人縱火的行為。我們不能以正義為借口,做違背法律的事情。學(xué)生的行為應(yīng)該受到法律的審判,至于是否被特赦又是另外一回事了。

      學(xué)生3:不贊成“平情近理之處置”。在為國為民的名義下,群闖民宅,燒房傷人。趙家樓這把火不僅僅燒掉一座樓,更是毀掉了那個(gè)時(shí)代正在逐步形成的法律意識(shí)和習(xí)慣。

      教師:同學(xué)們的觀點(diǎn)都非常鮮明,老師認(rèn)為為民族利益而抗?fàn)?,為國家前途而奮斗,是值得肯定的。但法治是現(xiàn)代國家的基本特征,愛國需理性,愛國更需要守法。青年是祖國的未來,只有做到勇于奮斗,愛國守法,民族才有希望。

      學(xué)生4:我支持“政府宜有特別眼光,為平情近理之處置”。學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)合乎正義,匡互生等人不懼犧牲,為國抗?fàn)?,感人至深,其精神值得稱道。

      學(xué)生5:對(duì)火燒趙家樓的推崇,開啟了中國暴力抗議的新傳統(tǒng),對(duì)中國的危害是長期性的,于是便有了“文化大革命”批斗知識(shí)分子,便有了今天某些城市的日產(chǎn)轎車被打成破爛的事情發(fā)生。

      教師:“文化大革命”批斗知識(shí)分子,某些城市的日產(chǎn)轎車被打成破爛的畫面令人觸目驚心,他們與火燒趙家樓事件后政府處理方式以及民眾態(tài)度是否有關(guān)聯(lián),歷史還沒有定論,但“暴力抗議”的方式值得商榷。同學(xué)們,趙家樓雖然已經(jīng)被拆除,但五四青年們不畏強(qiáng)權(quán),勇于抗?fàn)幍木裼来妗.?dāng)然趙家樓的大火也讓我們反思,只有民主和法制的光芒才能指引我們前行,走向文明!

      “歷史解釋是生成性思維的反映,也是培養(yǎng)生成性思維的過程?!盵6]歷史教學(xué)應(yīng)該注重師生之間的平等交流,教師不再是居高臨下,俯視學(xué)生的權(quán)威解讀者,而是尊重學(xué)生的個(gè)性行為,鼓勵(lì)他們自主性思考,建立民主、平等和諧的對(duì)話關(guān)系。教師既要準(zhǔn)確理解和把握歷史事實(shí),還要關(guān)注學(xué)生的思維現(xiàn)狀,對(duì)學(xué)生理解和解釋歷史文本的困惑處加以點(diǎn)撥,從而促進(jìn)師生對(duì)話、生生碰撞,形成師生與歷史文本之間的視域融合,最終得出科學(xué)的歷史結(jié)論。

      三、基于歷史時(shí)空的交匯融合

      “歷史進(jìn)程在本質(zhì)上反映的是人類活動(dòng)的軌跡,時(shí)間和空間都源于人類生產(chǎn)、生活實(shí)踐,與人類生活相伴而生的基礎(chǔ)性概念,是構(gòu)成人類‘過去的基本要素之一。它們相互依存,共同影響著人類歷史的進(jìn)程?!盵7]任何歷史事物都發(fā)生在特定的歷史時(shí)空里,只有在特定的時(shí)空框架當(dāng)中,才能對(duì)歷史有準(zhǔn)確的理解。為了強(qiáng)化學(xué)生的時(shí)空觀念,教師有責(zé)任創(chuàng)造一定的時(shí)空情境,讓學(xué)生從時(shí)空維度,設(shè)身處地地思考問題,實(shí)現(xiàn)時(shí)空交匯融合。

      如講述“民族資本主義曲折發(fā)展”一目時(shí),為了讓學(xué)生準(zhǔn)確把握全面抗戰(zhàn)前后民族工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,教師可以選用兩則史料:

      史料一:1935年前后,國民政府加強(qiáng)了對(duì)四川、云貴等地區(qū)的主要工業(yè)資源的調(diào)查和開發(fā),陸續(xù)將東部沿海地區(qū)的軍工企業(yè)西遷,并停辦、調(diào)整了一些軍工企業(yè),改善設(shè)備,統(tǒng)一制式,增加生產(chǎn)。政府還進(jìn)一步整修舊公路,修筑新公路,開辟航空線。1936年通過的1937年度軍費(fèi)預(yù)算,在普通軍費(fèi)預(yù)算4.12億元的基礎(chǔ)上,增加了國防建設(shè)???.22億元,使整個(gè)國防預(yù)算達(dá)到6.34億元??傊瑖裾目箲?zhàn)準(zhǔn)備,在一定程度上為以后的全國抗戰(zhàn)創(chuàng)造了有利條件。

      ——摘編自支紹曾主編《中國抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史》

      史料二:1937年7月抗戰(zhàn)爆發(fā)后……集中在東部沿海地區(qū)的民族工業(yè)在戰(zhàn)火中被迫大規(guī)模西遷,這一舉動(dòng)被稱為中國工業(yè)發(fā)展史上規(guī)模最大的“中國實(shí)業(yè)界的敦刻爾克大撤退?!薄@次內(nèi)遷的工礦企業(yè),基本上都是關(guān)系到國計(jì)民生的骨干企業(yè),它們帶去了大批的機(jī)器設(shè)備和技術(shù)力量,利用當(dāng)?shù)刎S富的資源,迅速恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)并帶動(dòng)了整個(gè)后方工礦業(yè)的發(fā)展,奠定了后方近代工業(yè)的基礎(chǔ),使大后方第一次建立了帶有獨(dú)立性的工業(yè)體系。

      ——摘編自劉國武《抗戰(zhàn)時(shí)期內(nèi)遷民族工業(yè)的歷史作用》

      教師在學(xué)生研讀史料的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)如下問題:結(jié)合時(shí)代背景,歸納國民政府在經(jīng)濟(jì)上為抗戰(zhàn)作了哪些準(zhǔn)備?全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,民族工業(yè)發(fā)展有何變化?站在時(shí)空視角,評(píng)價(jià)民族工業(yè)大規(guī)模內(nèi)遷的壯舉。

      教師引導(dǎo)學(xué)生基于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)這一特殊時(shí)期,綜合經(jīng)濟(jì)建設(shè)、抗日救亡、工業(yè)布局等視角,去認(rèn)識(shí)和構(gòu)建歷史知識(shí)。九一八事變后,日本不斷擴(kuò)大對(duì)中國的侵略,民族矛盾不斷加深,抗日救亡運(yùn)動(dòng)興起,國民政府調(diào)整和發(fā)展軍工企業(yè),改善交通,增加國防建設(shè)費(fèi)用,在一定程度上為以后抗戰(zhàn)創(chuàng)造有利條件。全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后,沿海工業(yè)遭受巨大摧殘,民族工業(yè)大規(guī)模內(nèi)遷,促進(jìn)西南、西北地區(qū)的民族工業(yè)的發(fā)展,改變了民族工業(yè)的布局,為抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)。

      歷史時(shí)空是動(dòng)態(tài)拓展的,理解和解釋歷史問題離不開時(shí)空觀念的支撐,需要在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察分析,“歷史事實(shí)因在不同時(shí)空里被解釋而發(fā)生特殊的意義,又因在不同時(shí)空里意義的提煉而凝集永恒的價(jià)值”[8]。只有形成明晰的時(shí)空觀念,實(shí)現(xiàn)歷史時(shí)空交匯融合,才能正確認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象,厘清歷史發(fā)展方向,挖掘歷史發(fā)展的脈絡(luò),才能擁有更廣闊的視域,合理地解釋歷史。

      現(xiàn)實(shí)中的人如果沒有廣闊的視域,就不能登高望遠(yuǎn)。如果不能實(shí)現(xiàn)視域融合,就不能把握一切事物的本質(zhì)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面是一個(gè)相互聯(lián)系的整體,唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證等素養(yǎng)都是服務(wù)于合理地解釋歷史。歷史解釋永無止境,永遠(yuǎn)在前進(jìn)的路上。希望歷史教師能夠帶著學(xué)生領(lǐng)略不同時(shí)空的歷史史事,師生對(duì)話,生生碰撞,不斷修正前見,在視域融合中,不斷豐富歷史內(nèi)涵,達(dá)到新的視界。

      【注釋】

      [1]教育部:《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》,北京:人民教育出版社,2018年,第5頁。

      [2](徳)伽達(dá)默爾著,洪漢鼎譯:《真理與方法》,上海:上海譯文出版社,1999年,第391頁。

      [3]鄭漢華:《理解和解釋如何可能——伽達(dá)默爾釋義學(xué)的根本任務(wù)》,《安徽大學(xué)學(xué)報(bào)》1995年第6期。

      [4](徳)海德格爾著,陳嘉映、王慶杰譯:《存在與時(shí)間》,北京:三聯(lián)書店,1987年,第184頁。

      [5]張一兵:《馬克思哲學(xué)的當(dāng)代闡釋——“回到馬克思”的原初理論語境》,《中國社會(huì)科學(xué)》2001年第3期,第7頁。

      [6]童綏寶,魏志剛:《指向?qū)W科素養(yǎng)的歷史解釋的基本特征與教學(xué)路徑》,《歷史教學(xué)(上半月刊)》2018年第10期。

      [7]高黎明:《試論歷史空間性與歷史學(xué)習(xí)》,《歷史教學(xué)(上半月刊)》2018年第5期。

      [8]朱能:《基礎(chǔ)教育課程》,《重在“歷史解釋”的考查,要在“學(xué)會(huì)理解”的教學(xué)——浙江省高考?xì)v史試卷的突出特點(diǎn)及教學(xué)建議》2018年第6期。

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