富原

【摘 要】本文闡述民族地區(qū)的志愿者服務(wù)需求，認為民族地區(qū)志愿者需要有深刻的思想覺悟和深厚的家國情懷、無私的奉獻精神、更強的社會責任感與擔當意識，從國家層面的引導(dǎo)、社會層面的支持、學(xué)校層面的教育、個人層面的響應(yīng)等方面提出服務(wù)民族地區(qū)的大學(xué)生志愿者培育策略。

【關(guān)鍵詞】民族地區(qū) ?志愿者 ?服務(wù) ?培養(yǎng) ?策略

【中圖分類號】G ?【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2020）04C-0008-03

民族地區(qū)由于受地理位置和環(huán)境、經(jīng)濟發(fā)展水平及思想觀念等因素影響，需要得到更多的幫助與支持，尤其是人才的支持。大學(xué)生志愿者服務(wù)是為民族地區(qū)輸送德才兼?zhèn)淙瞬诺闹匾画h(huán)，大學(xué)生應(yīng)承擔起這一重任，成為民族地區(qū)發(fā)展建設(shè)中的重要力量。然而，當前大學(xué)生志愿者培養(yǎng)中還存在一定的問題，主要體現(xiàn)為大學(xué)生志愿者未能融入民族地區(qū)的建設(shè)和發(fā)展中。對此，可從國家、社會、學(xué)校等層面對大學(xué)生加強民族地區(qū)志愿者服務(wù)的相關(guān)教育與引導(dǎo)，使大學(xué)生加強思想道德意識，強化社會責任意識，積極參與到民族地區(qū)志愿者服務(wù)中，為民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展貢獻自己的力量。

一、民族地區(qū)志愿者服務(wù)需求

民族地區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展、社會建設(shè)和文化傳承方面具有較大的人才需求，需要志愿者的參與和支持。

（一）經(jīng)濟發(fā)展方面

在信息技術(shù)快速發(fā)展的背景下，民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展如果想實現(xiàn)“彎道超車”，就需要快速發(fā)展大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)、互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟等相關(guān)產(chǎn)業(yè)大類，更需要接受過高等教育的信息產(chǎn)業(yè)人才，帶給民族地區(qū)新理念、新技術(shù)、新方法，為當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展注入新的活力。另外，隨著國家“一帶一路”建設(shè)的推進，民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展也迎來了新的機遇，加強與發(fā)達地區(qū)經(jīng)濟的融合，推動對外經(jīng)貿(mào)的開發(fā)合作，都需要人才的大量供給。但是民族地區(qū)一般經(jīng)濟相對落后，就業(yè)面狹窄，收入水平低，因而難以留住人才，存在人才缺乏的問題。而大部分志愿者都是接受過高等教育的大學(xué)生，他們有技術(shù)、有熱情，是國家建設(shè)的有生力量，可以滿足民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展的需要。

（二）社會建設(shè)方面

社會建設(shè)方面，主要是以下兩方面需要大學(xué)生志愿者服務(wù)：一方面是生態(tài)系統(tǒng)的開發(fā)和治理問題。部分民族地區(qū)存在的水土流失、環(huán)境污染和耕地毀壞等問題使本就脆弱的生態(tài)環(huán)境更受重創(chuàng)，需要優(yōu)秀的人才進行生態(tài)治理。另一方面是留守兒童的教育和空巢老人的養(yǎng)老問題。由于民族地區(qū)的青壯年勞動力大批外出務(wù)工，造成留守兒童情感和教育缺失以及空巢老人的贍養(yǎng)、看病問題，因此，需要教育師資和社工服務(wù)來保護留守兒童，需要養(yǎng)老服務(wù)人員看護老人。

（三）文化傳承方面

大多數(shù)民族地區(qū)以山區(qū)為主，環(huán)境相對閉塞，與外界的交流不通暢，也因此形成了相對封閉和獨特的文化特質(zhì)，比如廣西少數(shù)民族中特有的壯族民歌和歌圩、壯錦紡織技術(shù)、侗族木構(gòu)建筑和苗族生態(tài)文化等。這些民族地區(qū)的獨有文化是我們國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中的瑰麗寶藏，我們不能讓這些珍貴的民族文化遺失在歷史中。年輕一代有責任和義務(wù)去保護和繼承這些文化遺產(chǎn)，讓這些民族文化寶藏得以繼承和發(fā)揚。隨著山區(qū)的年輕一代走出大山，外部的流行文化逐漸傳入這些地區(qū)，比起傳統(tǒng)文化，年輕一代更喜歡新興的潮流文化，有些甚至都不知道自己民族的習(xí)俗、喜慶活動，也不穿自己民族的服飾。這就需要外部志愿者搭建文化的橋梁，做民族文化的傳播者和宣傳者，促使民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到良好的保護與傳承。

二、民族地區(qū)志愿者的品質(zhì)需求

民族地區(qū)一般都是欠發(fā)達地區(qū)，生活水平相對落后，因此民族地區(qū)對志愿者的要求與其他地區(qū)有很大的不同。具體來說，服務(wù)民族地區(qū)的志愿者，需要具有如下方面品質(zhì)：

（一）深刻的思想覺悟和深厚的家國情懷

首先，當代大學(xué)生肩負著未來建設(shè)國家的重任，必須有正確的政治立場、深刻的思想覺悟和深厚的馬克思主義理論功底。應(yīng)自覺擔當歷史使命和國家大任，把個人發(fā)展與國家命運緊密聯(lián)系起來，把自我的實現(xiàn)同黨和人民的需要結(jié)合起來。民族地區(qū)的發(fā)展和繁榮，關(guān)系到國家的發(fā)展和繁榮，是最需要建設(shè)力量的地方。大學(xué)生只有擁有了深刻的思想覺悟，才能義無反顧地投身到民族地區(qū)的志愿者服務(wù)中，為民族地區(qū)的發(fā)展和繁榮貢獻自己的力量。其次，家國情懷是一種發(fā)自內(nèi)心的家國一體的情感共鳴。無數(shù)先輩為了民族復(fù)興，慷慨就義，家國情懷已經(jīng)成為中華民族永不言敗的精神脊梁。孟子曰：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”。家實際上是小寫的國，國是大寫的家，我們的家與國是同呼吸、共命運的。民族地區(qū)是我們國家的重要組成部分。大學(xué)生只有胸懷深厚的家國情懷，才能全身心投入民族地區(qū)志愿者服務(wù)當中。

（二）無私的奉獻精神

民族地區(qū)作為欠發(fā)達地區(qū)，生活和工作環(huán)境都較為艱苦，對于大學(xué)生志愿者的意志和品質(zhì)都是嚴峻的考驗。民族地區(qū)的生活環(huán)境艱苦惡劣，志愿者可能要住簡陋的房子，睡簡易的床鋪，有些地方甚至連基本的飲用水都很難保證;遠離親人的照顧和朋友的慰藉，還要克服語言的障礙，甚至還要隱忍別人的曲解;每個月的志愿者津貼也微乎其微，難以改善自己的生活條件。這些無一不是對志愿者思想品質(zhì)和精神的嚴峻考驗。如果缺少奉獻精神，那么這些現(xiàn)實問題都是難以面對的。只有勇于克服困難、甘于奉獻的大學(xué)生才能做好志愿者服務(wù)工作。

（三）更強的社會責任感與擔當意識

《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020）》提出要著力加強學(xué)生服務(wù)國家、服務(wù)人民的社會責任感，也是要鼓勵大學(xué)生積極投身到國家公益事業(yè)和社會志愿者服務(wù)中去。這就要求高校要培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生，其中責任與擔當也是重要的衡量指標。當下民族地區(qū)社會生活的各個方面都有待建設(shè)，需要大批高水平、有技能、有文化的青年有生力量投入到建設(shè)中。但受各方面因素影響，現(xiàn)有的人力資源并不能滿足當下建設(shè)的需要，而大學(xué)生志愿者是一支有生力量，能夠填補這一空白。但是當前部分大學(xué)生由于受市場經(jīng)濟中拜金主義、享樂主義、利己主義等不良思潮的影響，存在社會責任感不強、擔當意識薄弱、個人利己主義至上和不思進取等問題。民族地區(qū)志愿者如果缺少了社會責任感和擔當意識，則很難全身心地投入無私奉獻的服務(wù)活動中，很難有大局意識和榮譽感。

三、服務(wù)民族地區(qū)的大學(xué)生志愿者培養(yǎng)策略

培養(yǎng)服務(wù)民族地區(qū)的大學(xué)生志愿者是一項重要的教育和民生工程，它需要國家、社會、學(xué)校、個人等方面力量發(fā)揮合力，才能構(gòu)建良性環(huán)境，取得理想效果。

（一）國家層面的引導(dǎo)

無論是從國家層面還是從各級政府層面，都要對服務(wù)民族地區(qū)的大學(xué)生志愿者培養(yǎng)提供一定的思想引領(lǐng)和政策扶持。國家層面的社會主義核心價值觀引領(lǐng)，已經(jīng)為全社會提出了最高的價值統(tǒng)領(lǐng)。自2003年國家啟動大學(xué)生志愿服務(wù)西部計劃以來，每年大概有20多萬人次的志愿者參與其中，但是仍有較多不盡如人意的地方?，F(xiàn)在很多大城市和大型有知名度的活動志愿者招募較容易，條件艱苦、地區(qū)偏遠的落后民族山區(qū)卻很難招募到志愿者，最根本的原因就是部分年輕人缺乏奉獻精神，缺乏責任和擔當意識，因此國家還需要大力倡導(dǎo)先進美好的道德風尚，加強愛國主義教育，大力弘揚志愿者服務(wù)精神，從思想和精神層面營造一種積極助人的向上氛圍。還要加強國家層面的法律保障，為大學(xué)生志愿者培育提供有力的法律支持，從而保障志愿者的合法權(quán)益，維護志愿者和志愿者服務(wù)的良好形象。

（二）社會層面的支持

志愿者服務(wù)于社會是志愿者服務(wù)的最根本社會形態(tài)和根本屬性，是為了彌補政府對社會支援的不足而形成的一種博愛之舉。民族地區(qū)的志愿者服務(wù)更需要全社會的扶持和關(guān)愛，需要更多民眾給予認可和贊譽，需要更多有識青年奉獻青春和才智。在校的大學(xué)生通過在民族地區(qū)的志愿者服務(wù)，可以進一步了解我們國家的國情，體察民族地區(qū)的民情和民意，傾聽民族地區(qū)老百姓的訴求，確立以民生為先和以國家為重的愛國情懷與行為準則。民族地區(qū)要提供這樣的實踐機制，讓志愿者服務(wù)深入到農(nóng)村、企業(yè)、社區(qū)、機關(guān)等所有需要的地方，讓大學(xué)生深入地發(fā)現(xiàn)各種現(xiàn)實問題，發(fā)揮自己的專業(yè)特長，學(xué)以致用，提出有效的解決措施，把自己的理想抱負和現(xiàn)實追求落實到服務(wù)社會的行動中，提升自己的價值感和責任感。特別是有效利用互聯(lián)網(wǎng)等新型傳媒形式，為大學(xué)生志愿者服務(wù)搭建更大的平臺。

（三）學(xué)校層面的教育

民族地區(qū)的志愿者服務(wù)與其他地區(qū)的志愿者服務(wù)有著較為顯著的差異。民族地區(qū)的志愿者服務(wù)知名度不高，不能更廣泛地為全社會所矚目，也沒有更高的曝光度，很多志愿者都是默默地、無私地、不求回報地做著奉獻，甚至他們的努力和辛勤工作都不被外人所知曉，這給高校的志愿者服務(wù)教育提出了更高的要求。志愿者服務(wù)作為高校一種重要的實踐教學(xué)方式和思想政治教育載體，可以提高大學(xué)生的愛國情懷、奉獻精神、責任和擔當，能夠體現(xiàn)社會主義核心價值觀的題中要義，因此學(xué)校要從思想教育、教師育人、課程設(shè)置等多角度強化大學(xué)生志愿者服務(wù)教育。首先，思想教育要走在前面，學(xué)校各級團委組織要積極思考符合大學(xué)生實際情況的思想政治教育手段，有目的、有針對性地引導(dǎo)和教育學(xué)生發(fā)揮志愿精神，參加志愿者服務(wù)活動、公益活動、校內(nèi)勤工助學(xué)等實踐活動，建立健全志愿者活動的思想政治教育功能的實現(xiàn)機制。其次，高校教師也要積極地投入大學(xué)生志愿者服務(wù)活動中，這樣才能更有說服力地傳授愛國之道、奉獻之道、做人之道和成長之道。最后，在課程設(shè)置方面，通過志愿者活動的學(xué)分兌換、任意課志愿者服務(wù)項目選修、小班主題服務(wù)小組、志愿者服務(wù)精神傳承講座等形式，引導(dǎo)大學(xué)生志愿者服務(wù)從被動轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃雍妥园l(fā)。

（四）個人層面的響應(yīng)

大學(xué)生首先要樹立遠大的志向，要為國家之崛起而讀書，要為全社會的福祉和幸福而讀書，要以奉獻他人為光榮。大學(xué)生要發(fā)揚奉獻、友愛、互助的青年志愿者精神，勇于肩負起時代賦予他們的重任，用自己的力量、自己的善心在力所能及的范圍內(nèi)為身邊的人、為社會、為國家提供一些援助，通過志愿者服務(wù)活動更好地凈化思想，培養(yǎng)社會責任感，加強個人認知、情感的培育，提升個人服務(wù)他人的能力。其次要培養(yǎng)不怕艱苦、不怕困難的作風。服務(wù)欠發(fā)達地區(qū)，大學(xué)生能更直接地接觸現(xiàn)實的生活，獲得更加直觀的個人體驗，體驗奉獻的快樂與崇高感。最后要自覺地承擔起民族文化的宣傳和傳承的重任。在服務(wù)民族地區(qū)的過程中要有意識地培養(yǎng)對于傳統(tǒng)民族文化的熱愛，增強對民族文化的認同感，并增強對民族文化傳承的危機意識。大學(xué)生對于新生事物接受和領(lǐng)悟較快，而且對于現(xiàn)代信息傳媒的使用也駕輕就熟，因此應(yīng)自覺成為民族文化的（下轉(zhuǎn)第12頁）（上接第9頁）宣傳者、熱愛者，進而由被動到主動，成為民族文化有力的繼承者。

民族地區(qū)志愿者是民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展的有生力量，探討服務(wù)民族地區(qū)的大學(xué)生志愿者培養(yǎng)策略，無論是對于加強大學(xué)生愛國情懷、思想覺悟、責任擔當、個人素質(zhì)和專業(yè)能力等方面，還是對于民族地區(qū)經(jīng)濟、社會、文化發(fā)展方面，都有著重要的促進作用。因此，需要從各方面加強大學(xué)生志愿者培養(yǎng)，充分發(fā)揮大學(xué)生志愿者的作用，為民族地區(qū)經(jīng)濟、社會、文化的發(fā)展增添力量。

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【基金項目】廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐研究科研課題“民族地區(qū)高校體驗式思想政治教育研究與實踐”（2018LSZ023）

【作者簡介】富 原（1973— ），女，黑龍江人，桂林師范高等?？茖W(xué)校副教授，研究方向：公共政策。

（責編 蘇 洋）