李文海

摘要：小學(xué)語(yǔ)文教材中的革命題材文章對(duì)弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揮著不可替代的作用。教師在教授革命題材文章時(shí)，可以利用視頻、音樂(lè)、圖片等創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生更深刻理解人物所處的背景，還可以讓學(xué)生賞析人物形象的塑造，如對(duì)英雄人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理的描寫，更好地了解英雄人物，從而讓學(xué)生既能夠傳承革命精神，又能夠結(jié)合新時(shí)代要求提升思想和規(guī)范行為。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文;革命題材;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》提出：“語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可代替的優(yōu)勢(shì)?！庇纱丝梢?，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要在語(yǔ)文課程中繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，利用語(yǔ)文課程幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)。

在“立德樹人”教育方針的指引下，國(guó)家統(tǒng)編小學(xué)語(yǔ)文新教材突出了革命傳統(tǒng)教育，加重了革命傳統(tǒng)篇目的比例，引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)文化，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)科中領(lǐng)會(huì)革命精神。新時(shí)代提倡弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、革命傳統(tǒng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀。所以，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，如何利用好革命題材文章，融會(huì)貫通，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)好語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，受到中華優(yōu)秀文化、革命傳統(tǒng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熏陶，確實(shí)值得我們探尋。

一、穿越時(shí)空，讓學(xué)生身臨其境

對(duì)于革命歷史，小學(xué)生的知識(shí)貯備不多。在學(xué)習(xí)革命題材文章過(guò)程中，會(huì)容易產(chǎn)生脫離感，從而影響教師的教和學(xué)生的學(xué)的效果。所以，在教授革命題材文章時(shí)，教師可以從多種途徑為學(xué)生提供相應(yīng)的背景資料，讓學(xué)生能夠了解其背景，從而產(chǎn)生代人感，能更好地學(xué)習(xí)課文，感受精神。

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，教師在創(chuàng)設(shè)情境、讓學(xué)生了解課文背景的方面有了更多的選擇。在教授《狼牙山五壯士》這篇課文時(shí)，課前，教師可以利用線上推送學(xué)習(xí)資源，讓有條件的學(xué)生先觀看電影《狼牙山五壯士》，并且簡(jiǎn)單撰寫觀后感;同時(shí)先推送狼牙山的資料和當(dāng)時(shí)戰(zhàn)役的背景，讓學(xué)生對(duì)整個(gè)戰(zhàn)役有一個(gè)初步的了解。課中，教師可以利用視頻、音樂(lè)、圖片等創(chuàng)設(shè)情境，再讓學(xué)生通過(guò)朗讀、想象等方法，自然而然地穿越時(shí)空，回到現(xiàn)場(chǎng)，從而更加深刻理解人物所處的背景。課后，更可以讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，對(duì)狼牙山五壯士的后續(xù)情況進(jìn)行了解和探究，更加深刻體會(huì)其中內(nèi)容與精神。

二、品味詞句，讓人物形象鮮活、突出

“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程，工具性與人文的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！惫ぞ咝允钦Z(yǔ)文課程的根本屬性，是設(shè)立語(yǔ)文學(xué)科的原因，也是語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的獨(dú)特性。教師以革命傳統(tǒng)題材文章進(jìn)行教學(xué)時(shí)，要以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、寫作、朗讀等語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，切實(shí)落實(shí)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)賦予語(yǔ)文學(xué)科的任務(wù)。如果語(yǔ)文教學(xué)脫離了工具性，語(yǔ)文課就會(huì)變成單純的思想教育課，這使得很多教師在課堂上產(chǎn)生誤區(qū)。所以，無(wú)論學(xué)習(xí)什么題材的文章，都需要把工具性、語(yǔ)文的核心素養(yǎng)落實(shí)。革命題材文章一般都是敘事性的文章，通過(guò)人物帶出事情，從而感受人物的精神。人物是文章的靈魂，是構(gòu)成文章吸引人的重要因素。塑造人物形象離不開對(duì)人物的刻畫，它是展現(xiàn)人物性格的重要方法。在教學(xué)過(guò)程中，教師需要通過(guò)對(duì)人物形象的塑造，如對(duì)英雄人物的外貌、語(yǔ)言、行動(dòng)、心理的描寫的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對(duì)課文中的英雄人物有全面的了解，從而更好地規(guī)范自己的行為，向榜樣看齊。

如在教授《狼牙山五壯士》一課中展示跳崖的部分時(shí)，教師可以布置學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生了解五個(gè)戰(zhàn)士遇到的情況及決定，感受他們不畏犧牲的精神。

（1）引讀五戰(zhàn)士面對(duì)兩種選擇的句子，了解其不同的結(jié)果。

（2）指導(dǎo)朗讀五個(gè)戰(zhàn)士表現(xiàn)的句子，感受他們不畏犧牲的精神。

（3）在體會(huì)五戰(zhàn)士的壯舉時(shí)，教師主要抓住“斬釘截鐵”“絕路”“緊跟”等關(guān)鍵詞，采用朗讀的方法理解和體會(huì)五壯士的“壯舉”。

又如在教授《燈光》時(shí)對(duì)郝副營(yíng)長(zhǎng)的一段描寫：“他又劃著一根火柴，點(diǎn)燃了煙，又望了一眼圖畫，深情……燈光底下學(xué)習(xí)，該多好?。∷杨^靠在胸墻上，望著漆黑的夜空，完全陷入了對(duì)未來(lái)的憧憬里?！?/p>

師：找出描寫郝副營(yíng)長(zhǎng)的動(dòng)作詞語(yǔ)，品讀句子，理解人物內(nèi)心。

（重點(diǎn)理解：郝副營(yíng)長(zhǎng)“完全陷入對(duì)未來(lái)的憧憬里”，郝副營(yíng)長(zhǎng)會(huì)憧憬什么呢？這“憧憬”什么意思呢？）

通過(guò)一系列的師生互動(dòng)，既把握住語(yǔ)文的工具性，培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，又讓革命英雄的形象鮮活、突出，為學(xué)生體會(huì)人物思想，了解其內(nèi)心打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

三、以文及理，讓革命精神傳承

當(dāng)人物形象鮮活地印在學(xué)生的腦海中時(shí)，學(xué)生就能夠身臨其境，穿越時(shí)空，感受人物的內(nèi)心世界，接受革命思想的熏陶，進(jìn)而樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

革命傳統(tǒng)文化中的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、南泥灣精神等一系列革命精神，讓學(xué)生懂得了團(tuán)結(jié)合作、不畏困難、樂(lè)觀等精神，這些精神體現(xiàn)在一個(gè)個(gè)革命英雄身上：《豐碑》中軍需處長(zhǎng)無(wú)私地把棉衣讓給了其他戰(zhàn)士;《燈光》中的郝副營(yíng)長(zhǎng)為了戰(zhàn)斗的勝利而燃燒了自己的生命;在抗美援朝戰(zhàn)場(chǎng)上，毛岸英為了取回作戰(zhàn)圖而光榮殉職，毛澤東更是強(qiáng)忍心中悲痛，將毛岸英的遺體留在了朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上，留下了“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”的美談。這些英雄人物都充分體現(xiàn)出革命精神。通過(guò)文章的學(xué)習(xí)，人物的體現(xiàn)，讓學(xué)生把這些精神深刻融入自己的生活中。

四、拓展延伸，讓精神融入生活

在革命題材課文的教學(xué)中，教師都能夠以課程標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，以參考用書為手段，在教學(xué)中注意到文章所描寫的人物、事件以及革命精神的教學(xué)與熏陶，讓學(xué)生懂得英雄們?cè)诟锩鼤r(shí)期能夠舍身為國(guó)。但是，在新時(shí)代，如何將革命時(shí)期的愛(ài)國(guó)精神、革命精神融人社會(huì)主義核心價(jià)值觀中，讓學(xué)生能夠把革命精神與社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行對(duì)接，讓他們懂得革命英雄的愛(ài)國(guó)精神在今天也能夠融入我們的日常行為生活中，自己的一言一行，同樣能表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)精神，同樣能為祖國(guó)做貢獻(xiàn)。

首先，我們要深刻理解人物所體現(xiàn)的革命精神。每一篇革命題材的文章，每一位為新中國(guó)做出犧牲的革命先輩，都深刻體現(xiàn)出不同的革命精神，只有讓學(xué)生在學(xué)習(xí)文章時(shí)，清晰、深刻理解人物傳達(dá)出的某種精神，才能夠更好幫助自己樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。小英雄雨來(lái)的機(jī)智勇敢、軍需處長(zhǎng)的舍己為人、班長(zhǎng)馬寶玉的不屈不撓、郝副營(yíng)長(zhǎng)的勇敢無(wú)畏等革命精神，在教學(xué)中要讓學(xué)生清晰、深刻感受。接著要進(jìn)行拓展延伸，通過(guò)小組活動(dòng)、研討，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀和革命精神找準(zhǔn)對(duì)接點(diǎn)，再研討如何從生活中，通過(guò)我們的日常行為規(guī)范，落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

如在教授《毛主席在花山》時(shí)，毛主席叮囑警衛(wèi)員和人民群眾說(shuō)話要注意禮貌，把自己舍不得喝的茶葉送給父老鄉(xiāng)親。毛主席的舉動(dòng)很好地體現(xiàn)了集體主義精神，同時(shí)，教師讓學(xué)生對(duì)比一下社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就可以了解到主席關(guān)心人民群眾的表現(xiàn)，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀中就是友善、平等精神的體現(xiàn)，教學(xué)中可以讓學(xué)生進(jìn)行討論，生活中我們?nèi)绾闻c同學(xué)平等、友善地相處，并且把這一精神作為個(gè)人的行為準(zhǔn)則。

革命題材文章是我國(guó)歷史中不可替代的寶貴財(cái)富，對(duì)于繼承和弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)文化、加強(qiáng)小學(xué)生的人格教育、激發(fā)小學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和落實(shí)語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)有著不可替代的作用。因此，教師在進(jìn)行革命題材文章教學(xué)中，要注重挖掘文本的價(jià)值取向，結(jié)合新時(shí)代“立德樹人”的要求，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中既能夠傳承革命精神，又能夠結(jié)合新時(shí)代要求提升個(gè)人的思想和規(guī)范自己的行為，發(fā)揮革命題材文本的最大價(jià)值。

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