“石油精神”在三塘湖的生動(dòng)實(shí)踐

郎浩軒 王鵬

摘要：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族不能沒有靈魂，一個(gè)組織、一個(gè)企業(yè)也不能沒有精神支撐。文章從“楊拯陸精神”的起源出發(fā)，詳細(xì)分析了“楊拯陸精神”在三塘湖的實(shí)踐，認(rèn)為石油企業(yè)要切實(shí)把思想文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，轉(zhuǎn)化為應(yīng)對(duì)低油價(jià)挑戰(zhàn)和企業(yè)改革發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)，不斷推動(dòng)油田穩(wěn)健發(fā)展，以期為其他石油企業(yè)的發(fā)展提供參考。

關(guān)鍵詞：楊拯陸精神;石油精神;三塘湖;實(shí)踐

一、“楊拯陸精神”的起源

“頂風(fēng)冒雪、埋頭苦干”是“楊拯陸精神”真實(shí)寫照。

1.“楊拯陸精神”起源于豐富的歷史積淀。20世紀(jì)50年代末，楊虎城將軍的女兒楊拯陸，在三塘湖盆地野外地質(zhì)普查時(shí)，遭遇暴風(fēng)雪強(qiáng)寒流襲擊，不幸犧牲。油田充分利用這一歷史資源，不斷挖掘、宣傳楊拯陸的事跡和精神內(nèi)涵，號(hào)召全體員工“學(xué)習(xí)楊拯陸，奮戰(zhàn)三塘湖”。

2.“楊拯陸精神”起源于惡劣的自然環(huán)境。三塘湖盆地戈壁橫蓋、山丘重疊，常年干旱少雨，夏季酷暑、冬季嚴(yán)寒，常年承受著40℃烈日的炙烤和-30℃嚴(yán)寒的考驗(yàn);四季多風(fēng)沙，自古是“十里不同天，一日歷四季”。冬季的南北天山，常常冰雪漫天，員工往來(lái)進(jìn)出艱難。

3.“楊拯陸精神”起源于艱辛的發(fā)展歷程。三塘湖油田勘探開發(fā)初期，勘探工作三上兩下，開發(fā)工作徘徊不前，機(jī)構(gòu)和人員規(guī)模幾番變化，石油人向“三低”油藏挑戰(zhàn)、向火山巖進(jìn)軍，向致密油吶喊，一次次為“頂風(fēng)冒雪、埋頭苦干”的“楊拯陸精神”做著最好的注解。

4.“楊拯陸精神”起源于奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。單井站上的寂寞清苦，風(fēng)沙彌漫大雪封山的困苦時(shí)刻，離妻別子默默無(wú)聞的艱苦歲月，在迎接突破果斷決策的黎明時(shí)分，匯成風(fēng)沙戈壁中雄雄渾壯觀的歷史場(chǎng)景，用實(shí)際行動(dòng)詮釋著“楊拯陸精神”的內(nèi)涵和真諦。

二、“楊拯陸精神”在三塘湖落地生根

“楊拯陸精神”是三塘湖油田的靈魂，通過(guò)持續(xù)開展“楊拯陸精神”再學(xué)習(xí)再教育再實(shí)踐活動(dòng)，不斷培育和塑造石油人不畏艱苦、頑強(qiáng)拼搏、矢志為油的可貴品質(zhì)，夯實(shí)特色文化基礎(chǔ)。

1.把“楊拯陸精神”作為入廠教育的鮮活教材。把學(xué)習(xí)楊拯陸事跡作為入廠教育的必修課，通過(guò)專題講座、形勢(shì)宣講、日常培訓(xùn)等有效形式，讓新員工了解“風(fēng)雨發(fā)展史，創(chuàng)業(yè)艱辛路”的三塘湖勘探開發(fā)歷程，引導(dǎo)員工投身三塘湖創(chuàng)業(yè)的洪流。

2.把“楊拯陸精神”作為黨性教育的有效載體。充分發(fā)揮 石油精神教育基地、愛國(guó)主義教育基地的陣地輻射作用，以“七一”“五四”等重大活動(dòng)為契機(jī)，組織開展楊拯陸事跡演講比賽、緬懷楊拯陸烈士祭奠儀式、黨員重溫入黨誓詞等活動(dòng)，使員工受到深刻的黨性教育。

3.把“楊拯陸精神”作為思想持續(xù)創(chuàng)新的媒介。發(fā)展需要優(yōu)秀思想的繼承，更需要產(chǎn)生新的思想資源。

4.把“楊拯陸精神”作為特色文化建設(shè)的活水源頭。圍繞打造三塘湖特色文化建設(shè)，形成了以“一種精神、一個(gè)基地、一個(gè)窗口、一個(gè)展廳、一套書籍、一首歌曲”為主要內(nèi)容的“六個(gè)一”文化建設(shè)思路及成果。

5.把“楊拯陸精神”作為推動(dòng)油田穩(wěn)健發(fā)展的不竭動(dòng)力。三塘湖盆地的勘探開發(fā)承載著石油人半個(gè)多世紀(jì)的夢(mèng)想，面對(duì)“三低”、火山巖、致密油等世界級(jí)難題，通過(guò)深化油藏認(rèn)識(shí)、完善技術(shù)儲(chǔ)備、加強(qiáng)精細(xì)管理，推動(dòng)著石油事業(yè)勇往直前。

三、“楊拯陸精神”在三塘湖的生動(dòng)實(shí)踐

1.精神突破油藏認(rèn)識(shí)。三塘湖盆地的勘探開發(fā)始于20世紀(jì)50年代，在“楊拯陸精神”的感召下，石油人始終惦記著三塘湖盆地，尤其是火山巖地層成油理論，在石油人的不懈探索中得到破解，成為油田“加油”“鼓氣”的寶地。

2.精神促進(jìn)精細(xì)開發(fā)。三塘湖油田東西長(zhǎng)近100公里，有7個(gè)含油區(qū)塊，日常開發(fā)中，針對(duì)生產(chǎn)區(qū)域相對(duì)分散、管理難度比較大的客觀現(xiàn)實(shí)，以“楊拯陸精神”教育干部員工，精雕細(xì)刻、精打細(xì)算、精益求精，細(xì)化崗位和職責(zé)、細(xì)控成本管理，逐步實(shí)現(xiàn)標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、科學(xué)化開發(fā)目標(biāo)。

3.精神融入科技創(chuàng)新。針對(duì)致密油增產(chǎn)，火山巖穩(wěn)產(chǎn)、“三低”砂巖生產(chǎn)，廣大干部員工發(fā)揚(yáng)“楊拯陸精神”，積極參與技術(shù)攻關(guān)、技術(shù)交流研討、創(chuàng)新創(chuàng)效等活動(dòng)，探索形成了具有三塘湖特色的多項(xiàng)創(chuàng)新技術(shù)，夯實(shí)了油田發(fā)展基礎(chǔ)。

4.精神凝聚人性親情。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)足的發(fā)展，三塘湖現(xiàn)場(chǎng)通訊和網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)覆蓋，生產(chǎn)生活設(shè)施持續(xù)完備，綠化亮化工程提上日程。戈壁灘上響起奮進(jìn)的吶喊，大病員工病房傳出爽朗的笑聲，員工宿舍蛋糕飄香，人文條件進(jìn)一步得到了改善。

四、“楊拯陸精神”在三塘湖的傳承發(fā)揚(yáng)

1.充實(shí)“家譜”，選樹一批典型人物。開展為期三年的“崗位明星”培養(yǎng)選樹工作，繼續(xù)培養(yǎng)、選樹和宣傳勞動(dòng)模范、明星員工、技術(shù)專家等各級(jí)各類先進(jìn)典型，進(jìn)一步壯大英模群體，充分發(fā)揮典型的示范引領(lǐng)作用，將企業(yè)文化人格化。

2.總結(jié)“家訓(xùn)”，提煉一批格言警句。在員工中收集、整理、總結(jié)、提煉出一批具有鮮明時(shí)代特征、專業(yè)特點(diǎn)、蘊(yùn)藏豐厚石油文化內(nèi)涵、展示員工精神風(fēng)貌和符合“三塘湖家文化”的格言警句，用以激勵(lì)員工，成為員工的行為操守。

3.凝固“家風(fēng)”，總結(jié)一批典型案例。不斷充實(shí)完善楊拯陸精神的時(shí)代內(nèi)涵，組織力量挖掘、總結(jié)反映員工職業(yè)風(fēng)范和企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)的事跡或經(jīng)驗(yàn)，用生動(dòng)的故事和鮮活的案例加深大眾對(duì)三塘湖品牌的認(rèn)知認(rèn)同。

4.寫好“家書”，創(chuàng)作一批文化作品。以弘揚(yáng)石油精神和楊拯陸精神為主線，努力創(chuàng)作一批展示員工精神風(fēng)貌、體現(xiàn)油田核心價(jià)值觀的優(yōu)秀文化作品。持續(xù)開展兩年一度的《三塘湖故事》整理編纂工作。

5.健全“家規(guī)”，整理一篇行為規(guī)范。建立完善員工行為規(guī)范，培養(yǎng)員工良好的道德風(fēng)尚。大力加強(qiáng)黨的建設(shè)、思想政治工作和精神文明建設(shè)，以六大類HSE禁令為基本依據(jù)，整理完善《員工行為準(zhǔn)則》。

楊拯陸精神是助推油田穩(wěn)健發(fā)展的精神支柱和不竭動(dòng)力，廣大干部員工正是通過(guò)傳承和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)把思想文化優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為應(yīng)對(duì)低油價(jià)挑戰(zhàn)和企業(yè)改革發(fā)展的新優(yōu)勢(shì)，不斷推動(dòng)油田穩(wěn)健發(fā)展。