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      穿戴智能首飾設(shè)計(jì)的形態(tài)研究

      2020-08-03 08:57:05陳夢(mèng)媚
      文藝生活·下旬刊 2020年5期
      關(guān)鍵詞:首飾設(shè)計(jì)形態(tài)

      陳夢(mèng)媚

      摘要:現(xiàn)如今,科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)日益成熟,涌現(xiàn)出了各種各樣的可穿戴式智能產(chǎn)品,且在各個(gè)行業(yè)得以普及,珠寶首飾行業(yè)也越加注重可穿戴式智能產(chǎn)品的應(yīng)用。本文主要分析可穿戴智能設(shè)備與首飾設(shè)計(jì)之間存在的聯(lián)系,以及可穿戴智能首飾設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀及未來趨勢(shì)。

      關(guān)鍵詞:可穿戴智能設(shè)備;首飾設(shè)計(jì);形態(tài)

      中圖分類號(hào):J526. 1

      文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

      文章編號(hào):1005-5312 (2020) 15-0150-01

      一、前言

      自原始社會(huì)以來,首飾始終是人類的寵兒,人們都非常喜歡貴且稀有的首飾,首飾除了具備裝飾作用外,還具有社會(huì)、情感及文化功能。近年來,我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,大眾消費(fèi)水平大大提升,使之開始追求更高層次的精神享受,且大眾的消費(fèi)心理不再是追求物品是否保值,更多是追求其美感、時(shí)尚感等。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代背景下,可穿戴式產(chǎn)品得以迅速發(fā)展,并得到了消費(fèi)者的認(rèn)可與歡迎①。對(duì)于珠寶首飾行業(yè)而言,為能夠順應(yīng)當(dāng)下時(shí)代發(fā)展的需求,必須積極開辟可穿戴智能首飾,讓首飾不僅僅具備實(shí)用性,還擁有更加多樣的功能和更加多變的外觀造型,從而促進(jìn)珠寶首飾行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

      二、穿戴式智能設(shè)備與首飾設(shè)計(jì)的關(guān)聯(lián)性

      首飾設(shè)計(jì)指借助視覺表達(dá)方式來表現(xiàn)出首飾的造型、工藝、構(gòu)思、材料,以及對(duì)其制作的活動(dòng)過程。穿戴式智能設(shè)備主要指借助穿戴式技術(shù)整合到用戶身上的便捷式智能設(shè)備。當(dāng)前,移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,穿戴式智能設(shè)備已逐漸朝著商用化的方向發(fā)展,也涌現(xiàn)出各種先進(jìn)的穿戴式智能設(shè)備。而當(dāng)前珠寶首飾行業(yè)面臨著一個(gè)嚴(yán)峻的問題,也就是市面上現(xiàn)有的首飾款式同質(zhì)化嚴(yán)重,已經(jīng)無法滿足社會(huì)大眾的情感需求。同時(shí),眾多國外珠寶首飾企業(yè)和國際知名品牌紛紛入駐我國珠寶首飾行業(yè)市場(chǎng),隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,我國消費(fèi)者更加注重珠寶首飾的個(gè)性化與藝術(shù)化②。

      針對(duì)這一情況,通過在首飾設(shè)計(jì)中應(yīng)用穿戴式智能設(shè)備,有利于更加生動(dòng)形象的呈現(xiàn)出珠寶首飾的個(gè)性化、藝術(shù)化的文化內(nèi)涵和情感表達(dá),從而更好地滿足現(xiàn)階段消費(fèi)者對(duì)情感交流的傾向,也可以更好地滿足消費(fèi)者對(duì)科技的追求需求,進(jìn)而打破之前珠寶首飾行業(yè)中存在的同質(zhì)化現(xiàn)象。對(duì)于珠寶首飾企業(yè)而言,可穿戴式智能設(shè)備為其增添了一個(gè)全新的賣點(diǎn);對(duì)于珠寶設(shè)計(jì)師而言,可穿戴式智能設(shè)備為其提供了不一樣的靈感。此外,在首飾設(shè)計(jì)中引入可穿戴式智能設(shè)備,企業(yè)和設(shè)計(jì)師都應(yīng)更加深入的研究和更加具體的分析首飾材料的選擇、首飾外觀造型的變化、首飾功能的多元化,這樣才能夠打造出更加滿足當(dāng)下時(shí)代背景的珠寶首飾。

      三、可穿戴智能首飾設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀

      自2013年起,可穿戴式智能設(shè)備在全球范圍內(nèi)迅速增長(zhǎng),國內(nèi)外時(shí)尚珠寶圈中越來越多的品牌紛紛以各種形式參與到智能珠寶這一全新的領(lǐng)域中來。但是可穿戴式智能設(shè)備發(fā)展至今,市面上已有的可穿戴式智能產(chǎn)品的外觀并不盡人意,特別是智能首飾。相關(guān)調(diào)查顯示:大多數(shù)喜愛時(shí)尚的達(dá)人認(rèn)為當(dāng)下最受歡迎的智能手環(huán),雖然其具有非常高的科技水平,但是卻沒有較為美觀的外觀,吸引力較差,所以并不是很愿意去佩戴它,且在一些場(chǎng)合中智能手環(huán)會(huì)影響到整體搭配,只能將它摘掉。盡管可穿戴式設(shè)備越來越受歡迎,甚至是未來發(fā)展的大趨勢(shì),然而就當(dāng)下的發(fā)展情況而言,諸多可穿戴式智能設(shè)備尚沒有抓住消費(fèi)者的痛點(diǎn),如:美觀簡(jiǎn)約。

      針對(duì)可穿戴式智能首飾,消費(fèi)者更加注重首飾本身及其外觀設(shè)計(jì),即使增加了一些功能,其依然還是首飾,這些功能也應(yīng)該如同首飾一樣被精心設(shè)計(jì)。如:2019年4月19日,全球智能首飾領(lǐng)軍品牌TOTWOO在香港發(fā)布了全新系列“教堂花窗”,該系列精美吊墜有機(jī)結(jié)合起了古老教堂彩繪玻璃的神秘藝術(shù)色彩和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)黑科技,讓消費(fèi)者對(duì)佩戴首飾能夠讓人心愿成真的念想,獲得現(xiàn)實(shí)的交互體驗(yàn);該系列產(chǎn)品允許消費(fèi)者通過藍(lán)牙和專有APP連接,然后在APP中通過音視頻許下心愿,并存到首飾,最為特別的地方是,當(dāng)消費(fèi)者把心愿轉(zhuǎn)發(fā)到社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中,只要有好友看到并點(diǎn)贊后,首飾就會(huì)在振動(dòng)中發(fā)出七彩閃光,使之仿佛被幸運(yùn)加持,感受到真實(shí)的情感體驗(yàn)與溫暖鼓勵(lì)。

      四、可穿戴智能首飾未來的發(fā)展趨勢(shì)

      如今,人們生活水平的顯著提高,使之開始追求更高層次的精神需求,不再僅僅滿足物質(zhì)條件的滿足,加上人與人之間的關(guān)系越來越冷漠疏離,使人們開始追求情感上的寄托。當(dāng)下各個(gè)領(lǐng)域均開始朝著情感化方向發(fā)展,這也是消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品提出的一種新要求,這也勢(shì)必成為未來的主流趨勢(shì)。對(duì)于可穿戴智能首飾的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)師們必須有效融入情感化元素,賦予首飾更多的情感價(jià)值和精神寄托等③。

      五、結(jié)語

      綜上所述,隨著可穿戴技術(shù)的快速發(fā)展,為珠寶首飾行業(yè)注入新的血液,推動(dòng)可珠寶首飾行業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。然而當(dāng)前可穿戴智能首飾仍然存在一些不足,如:美觀性不足等,這些問題需要珠寶首飾從業(yè)者們積極探究。

      注釋:

      ①祝源,可穿戴式智能產(chǎn)品中的情感化交互設(shè)計(jì)研究[J].理論,2015(12):102 104.

      ②葉斯琦,智能珠寶:可穿戴設(shè)備的大潮流[J].中國證券報(bào),2016.

      ③方浩,范怡寧,宋章通.藝術(shù)與科技融合的智能首飾[J].寶石和寶石學(xué)雜志,2017(02):70-74.

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