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      以“孝”養(yǎng)美德,用“美”盡孝道

      2020-08-04 07:26羅軍義
      關(guān)鍵詞:感恩德育教育

      羅軍義

      【摘要】孝敬是中華民族的傳統(tǒng)美德,“孝”是陳白沙孝道文化的核心內(nèi)容之一。針對當(dāng)前孝道意識淡薄,感恩教育缺失的現(xiàn)狀。結(jié)合我?!靶⒘x禮廉”的辦學(xué)理念,在德育教育中有機(jī)滲透陳白沙孝道文化,開展多種創(chuàng)新“感恩”主題實(shí)踐活動,引導(dǎo)學(xué)生知恩、報(bào)恩,是學(xué)校德育教育中的一項(xiàng)十分緊迫的重要任務(wù)。

      【關(guān)鍵詞】孝道文化;德育教育;感恩

      “孝敬”是一個(gè)人做人的基本原則。古人云: “孝為百行之源”,一個(gè)人能夠孝順自己的父母長輩,他就會有一顆善良仁慈的心,有了這份仁心,就會慢慢形成助人為樂之心,形成健康的人格,就會形成感恩社會和報(bào)效社會意識。青少年是各項(xiàng)事業(yè)未來的希望,我們應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)他們形成高尚的道德情操,培養(yǎng)他們的感恩之心。作為國內(nèi)唯一一所以陳白沙先生命名的中學(xué),弘揚(yáng)陳白沙孝道文化,在學(xué)校德育教育中有機(jī)滲透,引導(dǎo)青少年的思想道德建設(shè),責(zé)無旁貸。

      一、在德育教育中有機(jī)滲透陳白沙孝道文化的重要性

      1.何為“陳白沙孝道文化”

      陳白沙是嶺南著名的儒學(xué)思想家和大孝子。他的思想以“孝”為基點(diǎn),結(jié)合自身特殊的經(jīng)歷把自己對“孝道”的理解與實(shí)踐與儒家為代表的中國傳統(tǒng)孝道相結(jié)合,并結(jié)合自身的特殊經(jīng)歷進(jìn)行了創(chuàng)造性的繼承和發(fā)展,讓孝道的內(nèi)容更豐富、更具體更充實(shí)。他認(rèn)為,“母疾子侍”,孝敬父母是中國孝道文化的主要內(nèi)容和基本特色,為父母盡孝是一切教化之本;古人云:“愛親,人子之至情也,不待教而能,不因物而遷,人之異于圣人也,豈相懸絕若是邪?”不管時(shí)代怎樣變化,個(gè)人的人生經(jīng)歷如何不同,孝道文化的基本價(jià)值取向是不變的,不管是普通人,還是圣人,其孝心是一樣的?!捌渌Q孝,非常所稱”, 陳白沙所提倡的孝,既重贍養(yǎng),也重視心理關(guān)懷和內(nèi)心愉悅,是指思想感情、內(nèi)在心理方面的孝心。可以看出,陳白沙的孝心已經(jīng)從外在行為的實(shí)施轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的孝親情結(jié)。對青少年而言,應(yīng)對父母感恩、知恩,在家不僅應(yīng)主動承擔(dān)家務(wù)勞動,減輕父母家務(wù)負(fù)擔(dān),更應(yīng)從思想上尊重父母意見和教導(dǎo),經(jīng)常與父母溝通生活、學(xué)習(xí)、思想等方面的情況,免去父母的擔(dān)憂。

      2.為何要進(jìn)行中學(xué)生感恩教育

      當(dāng)前的中學(xué)生大多數(shù)都是出自獨(dú)生子女家庭,在成長過程中幾乎沒有經(jīng)歷過物質(zhì)的困難;生活上過于以自我為中心,對于周圍的一切都缺乏熱情;沒有兄弟姐妹的孩子們不知道分享,不懂得謙讓,更不會忍讓;千百年來,“望子成龍望女成鳳”,學(xué)習(xí)成績是父母最為關(guān)注的事情,但往往忽略了品德教育和情感教育;學(xué)校為了提高教學(xué)質(zhì)量,通常關(guān)注的是學(xué)生的語文、數(shù)學(xué)等文化課的成績,在德育方面投入的資源的精力不足。種種因素導(dǎo)致目前的學(xué)生對自己所擁有的一切沒有珍惜的情感,沒有意識到父母和老師的艱辛付出,對父母、對外界,只知道進(jìn)行不斷地索取。遇到任何事情不會換位思考,打心眼里認(rèn)為所有這一切都是自己應(yīng)當(dāng)享受到的基本照顧;缺乏感恩之心,做事情總是強(qiáng)調(diào)自我感受。社會和家長都普遍呼喚著孝道在學(xué)生們身上的回歸,讓他們知恩圖報(bào),使感恩成為一種生活態(tài)度、一種品德,因此,陳白沙孝道文化在我校德育中的有機(jī)滲透是推進(jìn)我校德育的現(xiàn)實(shí)需要。

      二、在德育中有機(jī)滲透陳白沙孝道文化的途徑

      孝道文化教育是德育的一部分,中學(xué)生德育理論對于開展孝道文化教育有著直接的指導(dǎo)作用。我校以立德樹人為德育根本,以白沙文化為引領(lǐng),在德育中有機(jī)滲透陳白沙先生 “孝為百行之源”的精神,開展以“孝、義、禮、廉”為核心的德育養(yǎng)成教育,讓學(xué)生以“孝”養(yǎng)美德,用“美”盡孝道。

      (一)校園文化的熏陶,讓學(xué)生懂得感恩

      1.開展詩詞傳道,培育感恩之情

      詩教,是儒家的傳統(tǒng)教育方法,主張對百姓進(jìn)行教化,用詩來陶冶人的性情、磨煉人的意志,培育其高尚的品格。加強(qiáng)德育建設(shè),我校以“詩教”為突破口,立足古詩詞教學(xué),發(fā)揮升旗儀式、宣傳櫥窗、校園網(wǎng)等載體的作用,加強(qiáng)孝道文化的宣傳工作,大力營造弘揚(yáng)孝道文化的輿論氛圍,讓學(xué)生在濃郁的孝道文化氣氛中接受熏陶,從而有效地豐富學(xué)生的精神世界,使學(xué)生和家庭以及社會都受益無窮。組織學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀古詩詞經(jīng)典,陶冶學(xué)生性情,有利形成正確的價(jià)值觀、人生觀。如,開展書寫活動,邀請?jiān)娫~名家進(jìn)校園開設(shè)講座,指導(dǎo)師生開展詩詞創(chuàng)作;舉行白沙詩社社團(tuán)活動,吸引詩詞愛好者開展詩詞創(chuàng)作;舉行“經(jīng)典誦讀”比賽,尤其是關(guān)于孝順父母、幫助身邊的人等詩詞,提升詩教作用……

      一系列的“詩教”活動,通過《禮儀之邦》《白沙禮贊》等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化專題節(jié)目的展演,誦讀《論語》《大學(xué)》《戒懶文》等經(jīng)典古詩文,在莊嚴(yán)的行禮儀式和經(jīng)典誦讀中感悟文明禮儀。引導(dǎo)感恩長輩、團(tuán)結(jié)友善的價(jià)值追求,表達(dá)恭敬之心、感恩之情、友善之愛,在禮教詩教中提升學(xué)生的人文素養(yǎng),涵養(yǎng)詩意人生,有效提升學(xué)生的思想道德水平,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

      2.組織感恩活動,提升道德修養(yǎng)

      每學(xué)期開學(xué)我們都會開展關(guān)于陳白沙“孝”文化的主題班會,介紹陳白沙先生的事跡,引導(dǎo)學(xué)生們銘記自己是陳白沙中學(xué)的一員,讓學(xué)生不斷接受各種正能量事跡,不斷提高自身的道德修養(yǎng)。如,定期開展感恩主題班會,播散一種感恩思想,讓同學(xué)們懂得感恩,不斷的完善自己;如,定期組織學(xué)生出“感恩”板報(bào),教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)板報(bào)的編輯,編輯的文章需要體現(xiàn)出感恩的主題。讓每個(gè)學(xué)生都要總結(jié)身邊的感恩事跡,引導(dǎo)學(xué)生逐步認(rèn)識到感恩的重要性,對感恩形成全面認(rèn)知,并深刻的意識到,身邊到處都存在讓自己感恩的事情。如,定期組織學(xué)生觀看“感恩”電影:《媽媽再愛我一次》《背起爸爸上學(xué)》《阿甘正傳》《漂亮媽媽》《搭錯(cuò)車》《大魚》《我是山姆》《背起爸爸上學(xué)》《櫻桃》《美麗的大腳》等感恩電影,并作觀后交流,讓同學(xué)們的心靈接受洗禮。如定時(shí)向?qū)W生播放一些感恩的歌曲,包括《感恩的心》《孝敬爹媽》《父親》《懷念媽媽》《媽媽》《媽媽教我的歌》《媽媽心里有一條歌》《媽,謝謝你》《媽媽的吻》《世上只有媽媽好》等,學(xué)生在欣賞這些歌曲的過程中,會慢慢充滿感恩之心,慢慢意識到父母的艱辛以及對自己的呵護(hù)之情。通過這些感恩活動,讓學(xué)生在孝敬父母和長輩的同時(shí),不知不覺中提升自己的道德修養(yǎng)。

      (二)家校合作的共育,讓學(xué)生懂得感恩

      1.開展感恩父母的主題演講比賽

      在家長會上以“感恩父母”為主題,引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識到父母工作的艱辛,血汗錢來之不易;用實(shí)際例子講述父母對自己的愛的故事,深深體會父母為自己默默的付出和無私的關(guān)愛。記得筆者班上的小茹的分享:我爸媽是建筑工人,每天我看到爸爸媽媽回家時(shí)灰塵滿面時(shí),全身衣服沒有一處干凈時(shí),心里就非常難受,特別是有一次看到爸被石頭砸到了腳,幾天都走不了路,眼淚就像小溪直往下流,爸?jǐn)D出笑容對我說:“孩子,堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),這點(diǎn)傷算不了什么……”學(xué)生們聽著其他學(xué)生的故事內(nèi)心深深被感動。然后,進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生把演講比賽中的誓言變成實(shí)際行動,讓亂花錢、浪費(fèi)糧食、玩手機(jī)、不聽父母教導(dǎo)的現(xiàn)象大大減少,讓學(xué)習(xí)風(fēng)氣更加濃厚。

      2.利用中國傳統(tǒng)節(jié)日組織實(shí)踐活動

      利用春節(jié),開展“過中國年,承傳美德,孝敬父母”的自我教育活動。督促學(xué)生在春節(jié)進(jìn)對父母說三句話:“您辛苦了、您好、新年快樂”;做三件事:“鞠躬、讓食、抄三幅對聯(lián)”。利用“三八婦女節(jié)”“五一勞動節(jié)”“端午節(jié)”“母親節(jié)”“父親節(jié)”以及“九九重陽節(jié)”等節(jié)假日,組織學(xué)生做義工,進(jìn)社區(qū)老人院、孤寡老人家里,開展敬老愛老的主題教育活動。在“母親節(jié)”“父親節(jié)“要求學(xué)生給自己的父母寫信、送花、做家務(wù)等來表達(dá)對父母的濃濃的敬愛之情。筆者班學(xué)生在班會課上講道:母親節(jié)那天,我學(xué)媽媽拖干凈地板,做好飯菜擺在桌子上,點(diǎn)上蠟燭等爸媽回來,當(dāng)媽拖著疲憊的身軀看到“燭光晚餐”時(shí),含著眼淚說:“孩子,你懂事了……”

      3.開展感恩父母的主題活動

      通過講述陳白沙小時(shí)候身體非常差,體弱多病。他的母親為了能讓他身體強(qiáng)壯起來,每天都精心喂養(yǎng)他,到了他九歲時(shí),還喂養(yǎng)母乳,目的就是為了讓陳白沙茁壯成長的故事。讓學(xué)生們講講有關(guān)自己父母關(guān)心自己,最讓自己難忘懷的一件事,讓學(xué)生們明白,每人的父母都非常偉大。教師以和家長,要經(jīng)常不斷引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)到身邊感恩的事,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成感恩的習(xí)慣。通過家校合作的方式,老師和家長可以探討德育教育的良策??梢越?jīng)常組織開展一些特定主題的活動,比如,“為父母端一杯水”“每天幫長輩盛飯”“幫父母做一天家務(wù)”等活動,通過這些活動培養(yǎng)學(xué)生們的感恩之心,引導(dǎo)他們意識到父母的不容易。引導(dǎo)學(xué)生對身邊的人或物充滿愛,學(xué)會感恩、報(bào)恩。這些日常中的“小事”,其實(shí)對弘揚(yáng)孝道文化的意義是非常重大的,對學(xué)生的德育教育是必不可少的。

      孝道文化雖源于教育,但重在傳承。在白沙故里,我們將繼續(xù)做好孝道文化的傳播者、踐行者和受益者,不斷讓陳白沙孝道文化滲透在德育中,以“孝”養(yǎng)美德,用“美”盡孝道,讓孝道文化之花在學(xué)生的心頭綻放。

      參考文獻(xiàn):

      [1]劉興邦.陳白沙之孝道文化及其當(dāng)代價(jià)值[N].五邑大學(xué)報(bào),2011.

      [2]徐金珍.試談“感恩教育”在學(xué)生德育教育中的實(shí)踐(行感恩教育促人格形成)[J].2007.

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