淺談文藝復興中人文主義思想在藝術方面的體現(xiàn)

鄭巧玲　王璐

摘要：在歐洲文明發(fā)展的歷程中，文藝復興是近代最重要的思想文化變革之一。人文注意思想作為文藝復興的核心思想，其倡導的人文地位，突出人的重要價值和地位，認為人們作為 世界的核心，其向往的理性思想和自主是對人們追求現(xiàn)實幸福和世界美好有著推動作用。人文主義思想在文藝復習中的藝術滲透，是文藝復興思想文化變革的重要體現(xiàn)。因此，本文主要對文藝復習中人文主義思想在藝術方面的體現(xiàn)進行研究分析，旨在通過對人文主義思想在藝術體現(xiàn)進行詳細闡述，為以后類似的研究能夠提供一定的參考價值。

關鍵詞：文藝復興;人文主義思想;藝術層面;表現(xiàn)

引言

在歐洲文藝復興時期，人文主義思想有效的打破了封建主義對于人們思想的束縛。人文主義思想主張的以人文思想科學來弘揚精神，通過贊賞人文美，突顯人的重要性和價值，有效的突破神學對于思想改革的約束。同樣文藝復興時期的人文注意思想其追求人與自然的和諧美，為藝術上追求美好的快速發(fā)展提供了保障。人文注意思想是歐洲文藝復興社會價值取向，通過加強對人的關懷，強調了歐洲舊社會時期對于人的尊嚴的維護重視，有效的突破神學對于人文的約束。因此人文主義思想的形成與提出是歐洲文藝復興時期的重要標志。

1人文主義思想

人文主義思想作為推崇人的尊嚴和價值，其思想核心是對人的個性尊重。人文主義思想在文藝復興中提出人們對于美好生活的追求，通過將人性從神學約束下解放，反對宗教迷信與神學思想，其主張世界的的核心是人。因此人文主義思想是一種反對神擁有至高無上權利和人類丑陋的思想，其突顯了人性的美好的愿望_[1]。人文主義思想的崛起與發(fā)展是歐洲中世紀人們對于宗教思想的反抗，通過人文主義思想來反對宗教控制人們思想而宣傳的人的渺小。人文主義思想的提出，在文藝復興時期中，將文學思想從神學向著人性方向的發(fā)展，從而在思想層面的觀點改革。熱吻主義思想不僅僅提倡人與上帝的平等，同樣也在世俗中強調人與人之間的平等性，其突破了人的出身、地位、價值對于人的自由和尊嚴的約束_[2]。

2人文主義思想在文藝復興中的價值

在人文主義思想在文藝復興時期的快速發(fā)展，其注重人性理念作為人文主義思想的基礎，是文藝復興時期的思想發(fā)展的重要核心。人文主義者為了在文藝復興時期對封建階級壓迫的防抗，其人文主義思想直接突顯了與神學思想的直接矛盾，同樣人文主義思想是資本主義制度確立的基本，人文注意思想實現(xiàn)了思想發(fā)展從崇拜神學到崇拜人性方向的發(fā)展，是近代時期轉變的重要標準。同樣人文主義思想在文藝復興時期的提出與發(fā)展，喚醒了人們對于積極進取和創(chuàng)新的精神，為后續(xù)的科學發(fā)展思想提供了前提支持，為西方資本主義制度的確立開辟了嶄新道路。同樣在人文主義思想在文藝復興時期的興起，無論在藝術、科學與文化發(fā)展中，借助只有和積極的思想，幫助時代偉人們在文藝復興中的崛起，進而在思想上、在創(chuàng)造上能夠發(fā)揮自己的才能，思想強烈的求知欲望，進而幫助人文主義者思想人文主義精神的發(fā)展_[3]。

3人文主義思想在文藝復興藝術方面的體現(xiàn)

3.1人文主義思想在雕塑藝術的體現(xiàn)

在文藝復興時期中，人文主義思想在雕塑藝術的體現(xiàn)，本文主要以米開朗琪羅的《大衛(wèi)》進行實例說明。在《大衛(wèi)》雕塑作品中，借助塑造如崇山的一樣人體，表達了米開朗琪羅對人體的贊美;借助《大衛(wèi)》雕塑，將人們性質形象塑造成一個從門活力的勇敢都是，作為國家的保衛(wèi)戰(zhàn)，面對強敵也勇敢向前的形象。同樣在雕塑形象中展現(xiàn)了人文主義思想，借助全裸的站立姿勢，體現(xiàn)了不畏強敵，勇敢斗爭的精神，為自由和尊嚴勇敢進行到底的形象。米開朗琪羅的《大衛(wèi)》不僅僅突出了對古希臘文化的復興，同樣更重要的是表現(xiàn)對神學的抗爭，通過對象上和人的雕刻重視，確保人文主義思想創(chuàng)造的《大衛(wèi)》英勇豪邁時刻準備迎擊敵人的堅強信念_[4]。

3.2人文主義思想在繪畫藝術的體現(xiàn)

在文藝復興時期中，人文主義思想在繪畫藝術的體現(xiàn)，本文主要以達芬奇的《蒙娜麗莎》進行實例說明。達芬奇作為文藝復興時期重要的巨匠，其在各個方面都有一定的人文注意數(shù)學精神的促進作用。在達芬奇的《蒙娜麗莎》中，借助描繪一味充滿活力迷人的人物形象，能夠讓觀眾在心靈上表現(xiàn)了對人物內心的寧靜和愉悅的贊美，通過蒙娜麗莎的微笑來突破傳統(tǒng)的宗教和封建統(tǒng)治對于婦女的約束，同樣借助繪畫將《蒙娜麗莎》注入人文主義思想，有助于將人性美和世界的歡樂光明通過描述來傳達給觀看的人們，從而將繪畫藝術上描繪神向著描繪人的轉變。通過達芬奇《蒙娜麗莎》的微笑，在繪畫藝術層面，借助微微翹起的嘴角和舒展的美譽，來將人物形象的內心表現(xiàn)出來，借助繪畫藝術作品將人文注意描述在人性美中。達芬奇的《蒙娜麗莎》繪畫表現(xiàn)出西方殘酷的封建統(tǒng)治和宗教禁欲精神摧殘下，人們能夠追求思想自由和幸福生活的內在喜感流露，借助繪畫藝術作品來突顯人文主義對于人的價值、自由和自身美的表達，為文藝復興時期的發(fā)展起著重要的推動作用_[5]。

結束語

由此可見，人文主義思想作為文藝復興時期的重要標準。其在文藝復興時期的藝術層面的影響巨大，同樣借助人文主義思想在藝術作品中的展現(xiàn)，能夠體會到文藝復興時代藝術巨匠對于人們的關懷和贊美，為文藝復興運動有著積極的促進作用。人文主義思想在藝術方面表達了人們對于雕像和文學的重視，有助于了解文藝復興時代背景下，人文主義精神與藝術結合為時代發(fā)展做出的貢獻。

參考文獻

[1]寇文海，王華倬，高飛，周坤，閆站站.人文主義思想在西方體育教育中的演變特征及當代啟示[J].西安體育學院學報，2020，37（03）：378-384.

[2]楊盛翔.文藝復興時期人文主義者的兩種城邦人口思想[J].世界歷史，2020（01）：28-42+156.

[3]馬立武，李姣陽.歐洲文藝復興時期人文主義體育思想評析[J].教育文化論壇，2019，11（05）：21-27.

[4]盧鎮(zhèn).文藝復興時期意大利人文主義與猶太思想的互動[J].世界歷史，2018（03）：85-97+159.

[5]李春輝.淺析文藝復興中人文主義思想在藝術方面的體現(xiàn)[J].大眾文藝，2015（17）：117.