魏容

摘要：十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)高等教育的發(fā)展和高校思想政治教育工作高度重視，并發(fā)表了一系列重要論述。在2018年9月10的全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平指出，要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系，指出將立德樹(shù)人融入到教育事業(yè)之中，并且在繼承將立德樹(shù)人貫徹于思想政治教育的始終。本文重在論述立德樹(shù)人在思想政治教育中的重要作用、立德樹(shù)人融入思想政治教育的基本規(guī)律等，希望通過(guò)研究能夠在新時(shí)代的背景下將德樹(shù)人在思想政治教育過(guò)程中的更好的貫徹和落實(shí)。

關(guān)鍵詞：立德樹(shù)人;思想政治教育;規(guī)律

黨的十八大報(bào)告第一次引入了“立德樹(shù)人”這一概念，明確提出“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。這一重要的理論創(chuàng)新不但確立了我國(guó)教育事業(yè)的根本任務(wù)，也確立了當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的根本任務(wù)。

一、立德樹(shù)人是時(shí)代的需要、社會(huì)發(fā)展的呼喚

1.新時(shí)代、新要求、新目標(biāo)的需要

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史方位。這個(gè)新時(shí)代，是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代，是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的時(shí)代，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活、逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代，是全體中華兒女勠力同心、奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的時(shí)代，是我國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。在新時(shí)代背景下，培育德智體美勞的社會(huì)主義接班人和建設(shè)者顯得尤為重大，其中教育發(fā)展就顯得極為關(guān)鍵。

這是大發(fā)展大進(jìn)步的時(shí)代，我們的發(fā)展要求已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變了，最重要的變化就是我們的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生了改變，我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民對(duì)美好生活的向往是我們的堅(jiān)持與追求，發(fā)展為了人同時(shí)發(fā)展需要人，這是我們的出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)。要實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)我們對(duì)美好生活的追求是實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)教育事業(yè)的發(fā)展，離不開(kāi)對(duì)人的思想道德建設(shè)的培養(yǎng)。

2.思想政治教育工作開(kāi)展的需要

在教育過(guò)程中，立德樹(shù)人是教育的根本目的，是大學(xué)生思想政治教育的本質(zhì)要求?！芭囵B(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰(shuí)培養(yǎng)人”，是教育的永恒主題，而“立德樹(shù)人"是思想政治教育活的靈魂，是黨和國(guó)家人才培養(yǎng)的核心理念。將“立德樹(shù)人”融入大學(xué)生思想政治教育全過(guò)程，是有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，有利于推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展，有利于適應(yīng)國(guó)內(nèi)外政治形勢(shì)的復(fù)雜變化。因此，高校思想政治教育堅(jiān)持必須堅(jiān)持以“人為本、德育為先”的教育原則開(kāi)展思想政治教育工作。

二、立德樹(shù)人在思想政治教育中的重要作用

1.立德樹(shù)人是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化教育理念的繼承和發(fā)展

中華民族擁有五千年的燦爛文明，傳統(tǒng)文化博大精深且源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在思想品德教育方面更顯十分豐富。不僅《左傳·襄公二十四年》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽?！蓖醢彩凇逗榉秱鳌分刑岢觥靶奁湫闹纹渖恚罂梢詾猷嵱衽_(tái)寧夏”。古代教育家不僅強(qiáng)調(diào)了德育在人才培養(yǎng)中的重要作用，同時(shí)也認(rèn)為“德”在治理國(guó)家中居主導(dǎo)作用。立德樹(shù)人是我國(guó)古代教育中的精髓，因此根據(jù)社會(huì)主義發(fā)展的實(shí)際需要對(duì)古代思想品德教育進(jìn)行的繼承和發(fā)展，將立德樹(shù)人融入于當(dāng)代社會(huì)的思想政治教育過(guò)程中十分必要。

2.立德樹(shù)人是培養(yǎng)我國(guó)社會(huì)主義接班人的必然選擇

立德樹(shù)人融入思想政治教育的過(guò)程就是講社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入于教育的過(guò)程之中。國(guó)家主席都十分強(qiáng)調(diào)教育，強(qiáng)調(diào)立德樹(shù)人的觀念。其中，習(xí)近平提出：“教育興則國(guó)家興，教育強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的重要觀念。我們時(shí)刻強(qiáng)調(diào)高等教育是一個(gè)國(guó)家發(fā)展水平和發(fā)展?jié)摿Φ闹匾獦?biāo)志。國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步都離不開(kāi)教育事業(yè)的發(fā)展，都離不開(kāi)培養(yǎng)時(shí)代新人的要求。

3.立德樹(shù)人是我國(guó)思想政治教育傳統(tǒng)觀念的深化和發(fā)展

改革開(kāi)放四十多年來(lái)，我國(guó)不斷融入于世界，當(dāng)今世界政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面正發(fā)生著廣泛而深刻的變革，國(guó)內(nèi)各個(gè)領(lǐng)域也正發(fā)生著廣泛而深刻的變革：受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)的影響，享樂(lè)主義、功利主義、拜金主義、奢靡之風(fēng)等不良風(fēng)氣盛行，道德建設(shè)遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。廣大學(xué)生群體深受其害，在重視學(xué)習(xí)的過(guò)程中從而忽略了自身的思想道德修養(yǎng)建設(shè)。這些現(xiàn)狀對(duì)我國(guó)的思想政治教育提出了新的要求：要樹(shù)立人本教育、素質(zhì)教育、終身教育的教育理念;改變傳統(tǒng)的應(yīng)試教育教育觀念，實(shí)施全面教育，將立德樹(shù)人融入于思想政治教育的全部過(guò)程之中，促進(jìn)培育“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人;引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確的價(jià)值判斷、價(jià)值選擇，促進(jìn)學(xué)生自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

三、遵循“四個(gè)規(guī)律”為指導(dǎo)，共同促進(jìn)立德樹(shù)人融入思想政治教育過(guò)程中高速、有效

1.堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)：對(duì)高等教育辦學(xué)方向與內(nèi)在靈魂的規(guī)定

“育才造士，為國(guó)之本”。高校思想政治教育對(duì)于“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的實(shí)現(xiàn)有著重大作用。當(dāng)前，高校要把思想政治教育工作擺在更加突出和重要的位置，始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，夯實(shí)實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的思想基礎(chǔ)。

堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)是我們不變的選擇與追求，不斷實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化亦是我們的不懈努力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果，我們必須始終堅(jiān)持馬克思主義的學(xué)習(xí)，致力于馬克思主義中國(guó)化的推進(jìn)和發(fā)展，要堅(jiān)信馬克思主義能夠?qū)⒅袊?guó)建設(shè)的更加美好，能夠?qū)⑸鐣?huì)主義建設(shè)的更加完善。我們要記住中國(guó)革命的成功、新中國(guó)的建立、新中國(guó)的富裕與強(qiáng)大都離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)，都離不開(kāi)對(duì)馬克思主義的繼承和發(fā)展。

2.遵循教育規(guī)律：因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新

“蓮發(fā)藕生，必定有根”。大國(guó)復(fù)興，必定有魂。高校思想政治工作，既是我國(guó)高校的特色，又是辦好我國(guó)高校的優(yōu)勢(shì)。青年正處在價(jià)值觀形成和確立的關(guān)鍵時(shí)期，是一個(gè)人成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵起點(diǎn)，習(xí)總書(shū)記始終高度重視青年人的思想政治培養(yǎng)，也強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)結(jié)合時(shí)代的需要來(lái)進(jìn)行并結(jié)合現(xiàn)實(shí)的需要開(kāi)展。

第一 ，要把準(zhǔn)學(xué)生的思想脈搏，積極回應(yīng)學(xué)生思想關(guān)切，幫助學(xué)生解疑釋惑，引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。學(xué)生思想認(rèn)識(shí)的疑惑是學(xué)生思想關(guān)切的集中反映，這種思想關(guān)切往往來(lái)自學(xué)生對(duì)特定事物的感知、認(rèn)識(shí)、理解?！拔镉斜灸?，事有終始。知所先后，則近道矣。”解開(kāi)學(xué)生的思想疙瘩，既要旗幟鮮明又要方法得當(dāng)，具體來(lái)說(shuō)，就是要結(jié)合學(xué)生的思想關(guān)切，通過(guò)擺事實(shí)、講道理，循序漸進(jìn)解決學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)問(wèn)題，積極引導(dǎo)學(xué)生思想認(rèn)識(shí)往健康、正確的方向發(fā)展，從而凝聚和激勵(lì)廣大學(xué)生共同前進(jìn)。要使廣大學(xué)生從內(nèi)心深處感受到中國(guó)共產(chǎn)黨好，感覺(jué)到社會(huì)主義好，才能不斷增強(qiáng)廣大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，贏得廣大學(xué)生對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的真心擁護(hù)，才能讓廣大學(xué)生甘當(dāng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。

第二，要緊跟時(shí)代的發(fā)展進(jìn)路，牢牢抓住學(xué)生思想政治教育的時(shí)代主題，捕捉思想政治工作時(shí)機(jī)因時(shí)制宜、應(yīng)時(shí)而動(dòng)、順時(shí)而進(jìn)。具體來(lái)說(shuō)，就是高校學(xué)生思想政治工作的目標(biāo)理念、方針原則、內(nèi)容任務(wù)和方法手段要關(guān)注時(shí)代發(fā)展、緊扣時(shí)代脈搏、順應(yīng)時(shí)代潮流、反映時(shí)代要求，捕捉合乎學(xué)生思想認(rèn)識(shí)接受特點(diǎn)的時(shí)機(jī)相機(jī)而動(dòng)。當(dāng)前，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，是全中華兒女共同的夢(mèng)想，我們要擰成一股繩，凝聚我們的力量、形成我們的共識(shí)，并為之共同努力。

第三，要適應(yīng)情勢(shì)的演進(jìn)常態(tài)，結(jié)合世界新變局、社會(huì)新變革，適應(yīng)廣大學(xué)生網(wǎng)上學(xué)習(xí)生活的新常態(tài)，推進(jìn)高校學(xué)生思想政治工作創(chuàng)新發(fā)展。當(dāng)前，互聯(lián)網(wǎng)正在深刻改變著世界、影響著社會(huì)，“無(wú)人不網(wǎng)”、“無(wú)處不網(wǎng)”、“無(wú)時(shí)不網(wǎng)”，已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主題詞。大學(xué)生是國(guó)家社會(huì)寶貴的人才資源又是“網(wǎng)上生活”的重要群體，大學(xué)生到“網(wǎng)上生活”，高校學(xué)生思想政治工作就要到“網(wǎng)上”發(fā)揮功能。高校學(xué)生思想政治工作，要做到因勢(shì)而新，重點(diǎn)就在于把握好互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)“ 最大變量”，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)這個(gè)戰(zhàn)略“新陣地”、創(chuàng)新思想政治工作“新話語(yǔ)”、運(yùn)用思想政治工作“新方法”，“推動(dòng)思想政治工作傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)同信息技術(shù)高度融合”，形成高校網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治工作的最大合力。

3.堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向規(guī)律

2018年5月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，高校要牢牢抓住培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人這個(gè)根本任務(wù)，抓好“堅(jiān)持辦學(xué)正確政治方向”“建設(shè)高素質(zhì)教師隊(duì)伍”“形成高水平人才培養(yǎng)體系”三項(xiàng)基礎(chǔ)性工作，努力建設(shè)中國(guó)特色世界一流大學(xué)。

第一，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)，必須加強(qiáng)黨對(duì)教育工作的全面領(lǐng)導(dǎo)?！包h政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”，這一要求必須實(shí)實(shí)在在地落實(shí)到辦學(xué)的全過(guò)程，這是辦好教育的根本保證。黨的十九大報(bào)告“八個(gè)明確”中指出了“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量”。因此，我們要切實(shí)落實(shí)總書(shū)記的要求，遵循中國(guó)特色社會(huì)主義辦學(xué)方向，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，落實(shí)好"四個(gè)服務(wù)”，把教育改革納入各級(jí)黨委的議事日程，抓好學(xué)校黨建工作和思想政治工作，精心培養(yǎng)和組織一支會(huì)做思想政治工作的隊(duì)伍。

第二，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，就要準(zhǔn)確把握立德樹(shù)人這一根本任務(wù)。習(xí)近平總書(shū)記指出，培養(yǎng)什么人，是教育的首要問(wèn)題。立德樹(shù)人，要做到“六個(gè)下功夫”，把立德樹(shù)人的成效作為檢驗(yàn)學(xué)校工作的根本標(biāo)準(zhǔn)?！皣?guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立”。立德樹(shù)人，就是我們的教育必須把培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為根本任務(wù)，培養(yǎng)一代又一代擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度、立志為中國(guó)特色社會(huì)主義奮斗終身的有用人才。“才者，德之資也;德者，才之帥也”。我們必須將立德樹(shù)人融入思想道德教育的各環(huán)節(jié)，教育引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，肩負(fù)時(shí)代重任，立志扎根人民、奉獻(xiàn)國(guó)家。

第三，堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向，就必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位。偉大的事業(yè)需要偉大的思想來(lái)指引。社會(huì)主義辦學(xué)方向，既堅(jiān)持了馬克思主義教育理論，又體現(xiàn)了中國(guó)國(guó)情;既繼承了我國(guó)教育優(yōu)良傳統(tǒng)，又具有鮮明的時(shí)代特征，更是習(xí)近平總書(shū)記提出教育改革發(fā)展“九個(gè)堅(jiān)持”的重要組成部分，是我們?nèi)尕瀼攸h的教育方針，立足基本國(guó)情，遵循教育規(guī)律，辦好人民滿意的教育的根本原則。堅(jiān)持馬克思主義的鮮亮底色，始終成為堅(jiān)持和鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位的重要陣地。中國(guó)高等教育的成功歷史經(jīng)驗(yàn)證明，高校的創(chuàng)辦、發(fā)展、改革和創(chuàng)新都離不開(kāi)馬克思主義的指導(dǎo)。

4.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展規(guī)律

第一，堅(jiān)持以人為本的發(fā)展理念，思想政治教育亦是如此，堅(jiān)持發(fā)展為了人，發(fā)展需要人，發(fā)展成果由人民共享。思想政治教育教學(xué)的開(kāi)展需堅(jiān)持以人為本，將教育的主體落實(shí)到學(xué)生主體上來(lái)，堅(jiān)持“雙主體”教育，堅(jiān)持通過(guò)德育教育促進(jìn)人的全面發(fā)展，培育社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，培育社會(huì)主義需要的“四有”青年。

第二，堅(jiān)持學(xué)生全面發(fā)展的觀點(diǎn)。學(xué)生的發(fā)展不是單方面的發(fā)展，而是“德、智、美、勞”的全面發(fā)展，是綜合素質(zhì)的全面培養(yǎng)，任何單一的、孤立的發(fā)展都是我們所拒絕的。鼓勵(lì)和培養(yǎng)學(xué)生的全面發(fā)展，不從單一方面評(píng)價(jià)學(xué)生，全面看待學(xué)生的發(fā)展是教育的追求。因此，學(xué)校要堅(jiān)決克服分?jǐn)?shù)、唯升學(xué)、唯文憑、唯論文、唯帽子的頑瘴固疾。

第三，堅(jiān)持量力而行的發(fā)展。發(fā)展需要符合客觀實(shí)際、符合現(xiàn)實(shí)的實(shí)際水平。任何超越需要、超越現(xiàn)實(shí)的發(fā)展都是不可能實(shí)現(xiàn)的，教育亦是如此。根據(jù)學(xué)生的發(fā)展水平進(jìn)行德育工作的開(kāi)展，結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教，將發(fā)展的需要與學(xué)生需要進(jìn)行有效的結(jié)合，將德育工作和相關(guān)工作的開(kāi)展相結(jié)合，始終做到德育教育貫穿于教育始終。

四、結(jié)束語(yǔ)

隨著教育事業(yè)的發(fā)展，將立德樹(shù)人融入大學(xué)生思想政治教育發(fā)展過(guò)程之中就愈發(fā)顯得重要，因此，我們有理由也有必要的將立德樹(shù)人落實(shí)在思想政治教育的發(fā)展過(guò)程之中，真正做到理論和實(shí)踐的統(tǒng)一。

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