馬巖

摘要：本文以2003～2018十五年間我國社區(qū)音樂教育研究的136篇論文為研究樣本，將其研究內(nèi)容分為六個類別，分別為社區(qū)音樂教育理論體系構(gòu)建、社區(qū)音樂教育現(xiàn)狀概括及應(yīng)對措施、高等音樂院校與社區(qū)音樂教育的相互促進(jìn)發(fā)展研究、借鑒國外社區(qū)音樂研究以及將本土音樂與社區(qū)音樂教育的融合研究及其他等方面。通過對136篇樣本的分析與歸納，解析社區(qū)音樂教育當(dāng)前研究的優(yōu)勢和不足之處，提出自己觀點(diǎn)和意見。

關(guān)鍵詞：社區(qū)音樂教育;現(xiàn)狀;評述

一、研究現(xiàn)狀

筆者通過中國知網(wǎng)進(jìn)行文獻(xiàn)搜索，以“社區(qū)音樂教育”為主題，以2003～ 2018年十五年間為研究年限，搜取到可用樣本136篇，其中期刊116篇，學(xué)位20篇。見圖1：

從上面研究成果分布圖可以看出，在2003～2007五年期間論文的發(fā)表數(shù)量屈指可數(shù)，僅僅只有6篇。從2008年開始，對我國社區(qū)音樂教育的研究的期刊數(shù)量呈現(xiàn)了增長的勢態(tài)， 這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是因?yàn)?008 年我國第一個社區(qū)音樂教育專業(yè)委員會正式成立，因此專家學(xué)者對其的關(guān)注和研究越來越多。2010年世界音樂教育大會在首都北京召開，社區(qū)音樂教育委員會作為其中之一，在大會上開展了各種以社區(qū)音樂教育為主的專項(xiàng)學(xué)術(shù)會議，受到業(yè)界人士的高度關(guān)注。因此，從上圖我們可以看出研究成果的數(shù)量從2008年之前的6篇，增長至2010年的27篇。2011年我國社區(qū)音樂教育高峰論壇更是將我國社區(qū)音樂教育研究的方向和熱點(diǎn)逐漸推向了巔峰，此后對社區(qū)音樂教育研究成果的數(shù)量越來越多。

二、研究內(nèi)容統(tǒng)計(jì)與分析

本文對136篇可用樣本進(jìn)行了分析和歸納，有關(guān)社區(qū)音樂教育的研究的分為六類，即社區(qū)音樂教育理論體系構(gòu)建、社區(qū)音樂教育現(xiàn)狀概括及應(yīng)對措施、高等音樂院校與社區(qū)音樂教育的相互促進(jìn)發(fā)展研究、借鑒國外社區(qū)音樂研究以及將本土音樂與社區(qū)音樂教育的融合研究及其他等方面。

（一）社區(qū)音樂教育理論體系構(gòu)建

對于社區(qū)音樂教育理論體系構(gòu)建的研究有43篇，占有效總樣本的32℅。主要集中于對其概念辨析以及意義與作用兩方面。

1.社區(qū)音樂教育的概念辨析。這類研究共有24篇，專家學(xué)者對此都闡述了自己得觀點(diǎn)。張晴在《社區(qū)音樂教育淺談》中最早給出了定義：“社區(qū)音樂教育是一種使人獲得音樂教育的方式，通過教育使人感受到美，它包含了教育內(nèi)容、活動方式以及組織的形式，對人進(jìn)行全面教育”馬達(dá)和宋艷齡在張晴的基礎(chǔ)上進(jìn)行補(bǔ)充和完善，認(rèn)為：“社區(qū)音樂教育應(yīng)該以本土文化為根基，在一定的區(qū)域內(nèi)對人進(jìn)行美的教育，社區(qū)音樂教育的目的在于提高居民的文藝素養(yǎng)和生活質(zhì)量，它能被所有居民接受，具有多樣性和本土性的音樂教育形式?！迸Ｃ鲿牧硪环N角度對社區(qū)音樂教育的定義闡述了自己的觀點(diǎn)：“社區(qū)音樂教育是在全球化的背景下，與政治、經(jīng)濟(jì)、文化相互關(guān)聯(lián)，共同制約和發(fā)展的一種教育活動，著眼于其之間的聯(lián)系，從而推動社區(qū)與社區(qū)音樂教育的共同發(fā)展。”

2.社區(qū)音樂教育的意義與作用。這類論文有19篇。社區(qū)音樂教育不僅是讓居民獲得知識和教育，它更是提高居民的文藝素養(yǎng)，使得居民有歸屬感，從而推動社區(qū)的和諧文明發(fā)展。專家學(xué)者從社區(qū)音樂教育的意義與作用的研究方向出發(fā)，對其進(jìn)行闡述。例如：金世余、馬達(dá)，他們從社區(qū)音樂教育是對人進(jìn)行教育使人獲得美，同時它也是社會教育中重要的組成部分;當(dāng)前我國社會老齡化問題很嚴(yán)重，發(fā)展社區(qū)音樂教育，可以使老年人找到歸屬感，能夠解決很多老年社會問題;社區(qū)音樂教育與高校音樂教育相互促進(jìn)，一方面使得學(xué)校音樂教育制度和內(nèi)容更加完善，另一方面能夠解決社區(qū)音樂教育的師資力量和課程設(shè)置這三方面對社區(qū)音樂教育的意義提出自己的觀點(diǎn)。

（二）社區(qū)音樂教育現(xiàn)狀概括及應(yīng)對措施

社區(qū)音樂教育的研究成果呈上升趨勢，但在實(shí)施的過程中還會出現(xiàn)一些阻礙其發(fā)展的因素。大部分學(xué)者所提出的問題在于“人才”和“財(cái)力”這兩方面。

“人才”和“財(cái)力”匱乏的問題，胡立中﹑夏茵在其文章中都有所提及。最主要的就是沒有師資力量以及專職的人才。當(dāng)前的社區(qū)音樂教育師資空缺，有也是以兼職的形式為主，“有些社區(qū)建設(shè)了相關(guān)的社區(qū)音樂教育機(jī)構(gòu)，但并沒有專業(yè)的師資”師資力量的缺失嚴(yán)重阻礙社區(qū)音樂教育的發(fā)展。社區(qū)音樂教育屬于非盈利性的，因此最主要的資金來源還是政府，雖然政府每年都會撥巨資進(jìn)行社區(qū)建設(shè)，但大多用于硬件設(shè)施的建設(shè)以及場地的建設(shè)，能夠用到社區(qū)音樂教育建設(shè)的資金少之甚少。

針對“人才”和“財(cái)力”的匱乏問題，學(xué)者們提出﹕政府和有關(guān)部門必須加大扶持力度和人才培養(yǎng)。例如，籌建利于社區(qū)音樂教育發(fā)展的音樂場地（廣場以及小型活動場所）、提供硬件設(shè)施（音響、書籍）、挖掘社區(qū)成員中的人才，培養(yǎng)社區(qū)內(nèi)部的師資力量、利用學(xué)校以及社會各種文藝力量給與援助等。

（三）高等音樂院校與社區(qū)音樂教育的相互促進(jìn)發(fā)展研究

高校音樂教育與社區(qū)音樂教育的相互促進(jìn)發(fā)展研究共26篇，占總樣本的26℅。這類論文的主要內(nèi)容為高校為社區(qū)音樂教育提供服務(wù)和幫助、社區(qū)音樂教育推動高校音樂教育課程和制度優(yōu)化優(yōu)化兩類。

1.高校為社區(qū)音樂教育提供幫助和服務(wù)。高校里的音樂院系有雄厚的師資力量、豐富多彩的課程、完備的硬件設(shè)施等優(yōu)異條件，能夠更好的促進(jìn)社區(qū)音樂教育的發(fā)展。夏雷英認(rèn)為：“高校師生既有理論基礎(chǔ)又有社會實(shí)踐，將他們引入社區(qū)音樂教育，在他們的帶領(lǐng)下建設(shè)師資隊(duì)伍，使得師資隊(duì)伍的質(zhì)量最優(yōu)化，推動社區(qū)音樂教育發(fā)展”。

2.社區(qū)音樂教育推動高校音樂教育課程和制度優(yōu)化。高校為社區(qū)音樂教育提供師資和基礎(chǔ)設(shè)施，社區(qū)音樂教育促進(jìn)了高校音樂教育的制度和內(nèi)容更優(yōu)化。人們認(rèn)為，第一，社區(qū)音樂教育能夠豐富學(xué)校音樂教育的內(nèi)容，使學(xué)生們學(xué)到各種各樣的理論知識和專業(yè)技能，從而提高自身能力。第二，“有利于學(xué)校音樂教育教學(xué)體制的改革”社區(qū)音樂教育想要蓬勃發(fā)展，高校音樂教育就必須對相關(guān)制度和教學(xué)進(jìn)行一系列的改革，以便解決社區(qū)音樂教育中出現(xiàn)的各種難題。第三，為藝術(shù)人才提供就業(yè)崗位，緩解就業(yè)壓力。社區(qū)音樂教育師資匱乏，需要這方面的人才，彌補(bǔ)匱乏的師資力量，同時也彌補(bǔ)了音樂人才就業(yè)難的問題。

（四）借鑒國外社區(qū)音樂研究

很多國家社區(qū)音樂教育起步較早，有扎實(shí)的理論基礎(chǔ)和成功的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。我國對于社區(qū)音樂教育的研究處于探索時期，借助國外的經(jīng)驗(yàn)成為我國研究社區(qū)音樂教育的熱點(diǎn)。對于國外社區(qū)音樂教育研究的文獻(xiàn)有11篇，占有效樣本的9℅。季冰在《美國社區(qū)如何拯救音樂教育》中，對美國社區(qū)開展的活動和學(xué)習(xí)的課程做了詳細(xì)介紹。此后，馬達(dá)和許冰全方面的介紹了美國、英國、澳大利亞等成功社區(qū)的案例。外國很多社區(qū)音樂教育解決了一部分藝術(shù)人員的就業(yè)問題，閆輝就社區(qū)音樂教育能夠緩解就業(yè)問題提出了自己的觀點(diǎn)。

（五）將本土音樂與社區(qū)音樂教育的融合研究

從文獻(xiàn)可以看出這方面的研究相對較少，只有4篇，占總樣本的3℅。社區(qū)音樂教育是對人進(jìn)行音樂教育從而獲得美的感受，具有多樣性和本土性，將本土音樂與社區(qū)音樂教育融合既能保護(hù)傳統(tǒng)音樂又能促進(jìn)社區(qū)音樂教育的發(fā)展。張順杰從法制的角度對其進(jìn)行了說明，他認(rèn)為教育的關(guān)鍵就是增強(qiáng)人民文化素養(yǎng)，我國之所以人民的文化遺產(chǎn)跋扈意識不強(qiáng)，就是因?yàn)槿嗣襁z產(chǎn)素養(yǎng)缺失。周星在《民族民間文化藝術(shù)遺產(chǎn)保護(hù)與基層社區(qū)》中概述了對于傳統(tǒng)文化藝術(shù)遺產(chǎn)的保護(hù)出現(xiàn)了很大的漏洞和問題，并闡述了將其與社區(qū)融合的價(jià)值和可行性。

除了以上五種研究類型之外，李小纓通過對社區(qū)音樂教育理論和課程內(nèi)容的探究與思考，提出了課程資源合理開發(fā)的途徑，為我國社區(qū)音樂體系的構(gòu)建提供了參考依據(jù);董耀威、祝晨光以個案為研究對象，以新型網(wǎng)絡(luò)管理模式為社區(qū)音樂教育的管理提供幫助;龍逸從社區(qū)音樂教育對青少年的影響三個方面﹕愛國方面、道德方面﹔素質(zhì)方面進(jìn)行探究;曾曉萌從音樂社會學(xué)的角度結(jié)合舞蹈個案調(diào)查，對社區(qū)音樂教育文化的機(jī)制進(jìn)行研究。

三、評述與思考

從以上的論述中可以看出，從2003～2018年15年間對于社區(qū)音樂教育研究的主要熱點(diǎn)集中于社區(qū)音樂教育理論構(gòu)建，占總數(shù)的32℅;社區(qū)音樂教育現(xiàn)狀以及對策的運(yùn)用，占總數(shù)的33℅;高等院校音樂教育與社區(qū)音樂教育的相互推動研究，占總樣本的19℅以及國外社區(qū)音樂教育對我國社區(qū)音樂教育借鑒研究，占總樣本的9℅。對于就一個地區(qū)的個案研究、本土民族民間音樂與社區(qū)音樂教育的融合以及其他方向的研究還是少之甚少。

社區(qū)音樂教育很多的熱點(diǎn)問題，研究學(xué)者們都對其作了自己的解釋，在前人研究的基礎(chǔ)上進(jìn)行升華和補(bǔ)充，但這遠(yuǎn)遠(yuǎn)還不夠。例如：在社區(qū)音樂教育的實(shí)施中存在的問題，大多都是“人力”和“財(cái)力”的匱乏問題，很多專家學(xué)者所提出的應(yīng)對措施都有相通之處，只是在表述上有所不同即，政府和相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)政策制度和資金保障、培養(yǎng)專業(yè)人才，打造一流的師資隊(duì)伍等。這些問題與解決的措施早在馬達(dá)、許冰的文章中都有所體現(xiàn)，因此其他的研究學(xué)者應(yīng)該從本質(zhì)出發(fā)尋求更優(yōu)良的應(yīng)對措施;對社區(qū)音樂教育理論構(gòu)建也不完善，概念界定和特征都沒有得到科學(xué)的驗(yàn)證，教學(xué)課程、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式以及評價(jià)等都缺少研究;現(xiàn)研究的成果都是以是期刊和碩博士論文呈現(xiàn)，書籍幾乎沒有。

此外，專家學(xué)者應(yīng)該擴(kuò)展社區(qū)音樂教育研究的領(lǐng)域，當(dāng)前對社區(qū)音樂教育的研究主要集中在開展音樂活動的形式、老年音樂教育、有很少一部分是對青少年音樂教育的研究，還有很多種類都無人涉及，例如;對殘疾人員開展特殊音樂教育研究、培養(yǎng)學(xué)前兒童音樂興趣愛好的教育研究等。對于社區(qū)音樂教育的研究我們必須關(guān)注到各種群體對其的需求，建設(shè)不同課程和各自各樣的活動形式。

總之，我國的社區(qū)音樂教育處于探索時期，專家學(xué)者所研究的領(lǐng)域和范圍是有限的，能夠參考的文獻(xiàn)也很局限，但社區(qū)音樂教育已經(jīng)成為世界關(guān)注的焦點(diǎn)，因此我國的研究學(xué)者應(yīng)該多關(guān)注我國的社區(qū)音樂教育，從而推動社區(qū)音樂教育的蓬勃發(fā)展。

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