李則宣 黃任之
所謂“老漂族”,是指為支持兒女事業(yè)、照顧第三代而離鄉(xiāng)背井,來(lái)到子女工作的大城市的老年人。老人和子女剛開始重新生活在一起,可謂其樂(lè)融融。老人能夠?yàn)樽优峁椭帜苊刻煲姷胶⒆?,心理上?huì)激發(fā)出一種被需要的價(jià)值感和幸福感。子女方面,能夠得到老人生活上的切實(shí)幫助,減少請(qǐng)保姆的經(jīng)濟(jì)開支,同時(shí),又覺得讓父母享受了到了城市生活的便利,會(huì)感覺很開心。
但雙方這種良好的感覺,通常情況下不會(huì)持續(xù)太久。對(duì)于老人來(lái)說(shuō),城市實(shí)在太大,太陌生了,存在許多他們繞不開的難題。比如,社交圈變小,沒有傾訴的對(duì)象;由于醫(yī)保問(wèn)題,在異鄉(xiāng)看病不方便;與子女的消費(fèi)觀念、生活習(xí)慣存在差異,難以被理解;有些老人與自己的老伴兒分居兩地,精神上容易產(chǎn)生撕裂感和喪失感。如果子女和社會(huì)能夠給予“老漂族”一定的心理關(guān)愛和實(shí)際幫助,老年人也盡力以包容的心態(tài)融入城市生活,融入子女的生活,可以讓“漂”從無(wú)奈之舉,變成一種幸福的親子生活。
子女應(yīng)認(rèn)識(shí)到,請(qǐng)老人來(lái)的目的不是干活兒,而是生活。子女應(yīng)該為老人宜居做好準(zhǔn)備:比如帶他們?nèi)コ说罔F、公交,仔細(xì)講解公交卡的使用方法和注意事項(xiàng);帶老人熟悉附近的菜市場(chǎng)、公園、社區(qū)里的鍛煉場(chǎng)地等;子女應(yīng)充分考慮到老人的社交需求,幫他們找到跳廣場(chǎng)舞、運(yùn)動(dòng)、聊天的朋友,甚至還可以為老人報(bào)名參加老年大學(xué)的課程和健康講座。這樣做,可以幫助老人化解生活障礙,充分享受城市文明的便利。如果老人能夠感受到城市的優(yōu)點(diǎn),他們就會(huì)滋生出歸屬感和安全感,而不會(huì)過(guò)度留戀家鄉(xiāng),更不會(huì)感覺度日如年——一個(gè)勁兒地吵著要回老家。
子女不能過(guò)度拔高老人的家庭職能,把他們看成是“只要年輕人過(guò)得幸福了,家長(zhǎng)就心滿意足”的偉大的家庭犧牲者。實(shí)際上,隨著社會(huì)文明程度的提高,老年人愈發(fā)注重生活品質(zhì)和個(gè)人體驗(yàn)。他們并不會(huì)將自己看成是一個(gè)機(jī)械的角色——家長(zhǎng)。他們也有獨(dú)立的自我,也有個(gè)人的情緒感受和思想認(rèn)識(shí),也渴望在晚年過(guò)得舒心、自在和幸福。這個(gè)心理需求非常正當(dāng),與幫助子女的心愿并不悖行。
父母將孩子撫育到成年,本不必為孫子輩操勞,因?yàn)檎疹櫟谌浅赡曜优呢?zé)任——誰(shuí)生誰(shuí)負(fù)責(zé)。實(shí)際上,老年人的感知、記憶、思維等大腦技能已逐漸衰退,無(wú)法適應(yīng)快節(jié)奏和高標(biāo)準(zhǔn)的城市生活。
子女與老人生活在一起,應(yīng)用理性的標(biāo)準(zhǔn)去看待老人行為處事的方式方法,應(yīng)從老人的立場(chǎng)去分析和照顧他們的情緒和感受,接受老人與自己不同的生活習(xí)慣。
有些老人非常念舊,容不得生活發(fā)生任何改變。您既然決定和孩子一起在他鄉(xiāng)生活,那就要尊重孩子的生活,努力嘗試融入周邊環(huán)境。比如,培養(yǎng)一些新的生活興趣,積極與鄰居攀談和交往,擴(kuò)大生活范圍。同時(shí),老年朋友也要學(xué)會(huì)一定的獨(dú)處能力。老人若是感覺煩悶,在家可以唱歌、看書、養(yǎng)花;出門可以和同齡人一起健身、學(xué)習(xí)、購(gòu)物、娛樂(lè)。老人不要封閉自己,更不要以孝順的名義,綁架子女的生活。雖然生活在一個(gè)房檐下,但老年朋友應(yīng)找到自己的樂(lè)趣所在,不可過(guò)度參與年輕人的生活,以保持恰當(dāng)?shù)挠H子距離。
對(duì)于老人而言,因記憶力和理解力下降,進(jìn)行再學(xué)習(xí)的確困難重重。但是,要想適應(yīng)陌生的生活環(huán)境,生活得舒心、開心,除了需要子女的引導(dǎo)和幫助,老年人也必須耐下心來(lái)拓展自己的知識(shí)邊界,如學(xué)習(xí)手機(jī)電子支付功能,家用電器的使用方法等。此外,老年人要嘗試接受子女與自己的不同,如消費(fèi)水平的不同、對(duì)整潔定義的不同等,并為此設(shè)立一個(gè)合理的心理界限,做到互相尊重與寬容,稍事調(diào)整子女眼中自己的“錯(cuò)誤行為”。
社會(huì)應(yīng)為老年人提供更加貼心的服務(wù)
我國(guó)已進(jìn)入老齡化社會(huì),包括“老漂族”在內(nèi)的所有老年人,都需要得到全社會(huì)的關(guān)心與照料。比如,在社區(qū)公園建立更多的供老人使用的步道和健身場(chǎng)所,多開設(shè)貼近老年人需要的知識(shí)講座,為老年朋友提供他們可以接受的心理疏導(dǎo)和心理援助服務(wù)。幫助在異地生活的老年朋友更加了解、認(rèn)可和接納城市,將自己變成成年子女小家和城市的真正一分子。
老人和子女都是成年人,各自心理結(jié)構(gòu)都已經(jīng)定型,形成了自己的思想意識(shí)、生活習(xí)慣、行為特點(diǎn)等,心理學(xué)家阿德勒稱之為生活風(fēng)格。這種生活風(fēng)格受各自的成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活事件、教育熏陶、人際交往和社會(huì)重大影響因素而逐步形成,無(wú)所謂對(duì)和錯(cuò)。在同一個(gè)屋檐下生活,老年人和子女應(yīng)都應(yīng)為自己設(shè)置合理的心理界限,互相尊重和寬容,遇事多從對(duì)方的角度出發(fā),營(yíng)造和諧的家庭關(guān)系,讓老人安享晚年,孩子快樂(lè)成長(zhǎng)。