楊小良
摘 要:采茶歌舞戲,融“歌、舞、戲”三者于一體,主要表現(xiàn)了客家茶農(nóng)日常生活和勞作,展示了客家人熱情好客、勤勞樸實、樂觀豁達的生活態(tài)度和精神品質(zhì),是中國戲曲藝術(shù)百花園中一朵璀璨的奇葩。
關(guān)鍵詞:采茶歌舞戲;音樂特色
采茶戲,源于南方茶農(nóng)勞作時的即興創(chuàng)作,與廣大勞動人民群眾生活與勞動息息相關(guān)。隨著文化的交融和滲透,采茶歌舞戲在繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)戲曲的基礎(chǔ)上,進行了不斷地變革和創(chuàng)新,形成了民族色彩鮮明、風(fēng)格獨樹一幟的采茶歌舞戲。
1 曲調(diào)變化多樣,富有鄉(xiāng)土化
采茶歌舞戲,大多描寫茶山風(fēng)光和茶農(nóng)勞動生活情景和男女愛情,其音樂曲牌名常以茶冠名,唱腔旋律與客家語系一脈相承,曲調(diào)變化多樣,源于本地山歌小調(diào)、民間說唱以及風(fēng)俗音樂,富有濃濃的鄉(xiāng)土氣息和文化地域性,既樸實又親切,深受當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷南矏?。具體包括:
1)采茶調(diào),有南、北兩路之分,“南路”側(cè)重商調(diào)、微調(diào),曲調(diào)明快活潑,襯字襯腔較多,常用于表現(xiàn)輕松、喜悅、歡快的情緒;“北路”側(cè)重牡丹調(diào)、長歌調(diào),曲調(diào)豐富,唱法多變,男女多腔,可以用于表現(xiàn)各種不同的情緒。
2)彩調(diào),由說唱衍化而成的一種“對子調(diào)”,分為板、腔、調(diào)三種形式,形式活潑,有“調(diào)多共用,板腔細(xì)分”之說。板,以“訴板、哭板、罵板”為主;調(diào),以“比古調(diào)、走馬調(diào)”為主;腔,按照腳色行當(dāng)、人物身份職業(yè)、日常生活動作的不同,又可以分為小生腔、旦角腔、丑角腔、相公腔、挑擔(dān)腔、劃船腔等,多用來表現(xiàn)踩臺、送禮、奉茶等場面。
3)燈調(diào),源于“花燈”、“春燈”“獅子燈”等民間歌舞,節(jié)奏鮮明,曲調(diào)粗獷渾厚,熱烈而不失含蓄,多用于表現(xiàn)渲染熾熱氛圍,營造喜慶、歡欣場面;路調(diào),曲調(diào)輕松活潑、詼諧風(fēng)趣,多用于行路或?qū)Τ?雜調(diào),曲調(diào)輕柔甜美、婉轉(zhuǎn)悠揚,常穿插使用,可以起到很好的點綴作用。
2 舞蹈別具一格,富有民間性
采茶歌舞戲,最為突出的一個音樂特點就是,唱、念、舞融為一體,不管是搬凳、倒茶、讓座,還是走路、挑擔(dān)、割草、推車、繡花等動作表演,都會載歌載舞,富有濃郁的民間歌舞特色。具體體現(xiàn)在:
1)舞蹈服裝絢麗繽紛,富有民間性。采茶歌舞戲由民間采茶民俗運動演變而來,伴隨著采茶戲文化的發(fā)展,舞蹈服裝越來越多樣化,帶有各自民族的地方特色。一般而言,在采茶歌舞戲表演中,男表演者舞蹈服裝多以藍(lán)、黑為主,女表演者的舞蹈服裝則多以紅、綠為主,絢麗繽紛的舞蹈服裝成為采茶歌舞戲這一民間藝術(shù)獨具風(fēng)格的舞蹈形態(tài)元素之一。
2)舞蹈表演道具獨特奇妙,富有民間性。舞蹈道具,對于舞蹈表演起著不良好的鋪墊和輔助作用。采茶歌舞戲,以“袖子”、“扇子”為主要的表演道具,其中袖子采用獨一無二的“單袖筒”,有“上拋”、“下甩”、“繞膝”、“側(cè)轉(zhuǎn)翻飛”多種舞袖法,地方特色鮮明。如,贛南經(jīng)典采茶戲《睄妹子》,為了更加貼切自然地表現(xiàn)米童哥去妹子家中那各種歡悅、欣喜之情,運用了前后、上下、左右自由擺動的“單袖筒”?!吧茸印痹煨投鄻樱蚰M動、植物形態(tài),或模仿日常生活行為動作,或表現(xiàn)人物情緒動作,生動有形,千變?nèi)f化,大大增添了采茶歌舞戲表現(xiàn)力和觀賞價值。如:上山時使用“側(cè)削扇”,過橋時使用“飄飄扇”,炒茶時使用“搓手扇”,高興時使用“拋甩扇”,悲傷時使用“哭頭扇”,心煩時使用“滾球扇”等。
3)舞蹈步法獨出心裁,富有民間性。矮子步,是采茶歌舞戲丑角的基本舞步,也是贛南采茶戲“一絕”,這與當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)采茶時男子蹲下,以便于女子往所背籃子上倒茶的文化息息相關(guān)。它分為高、中、低三樁,涉及矮步、高步、滑步、驚步、鏟步等多種步法,或高或低,忽快忽慢,走位靈活敏捷。如《豆腐哥與豆腐嫂》,為了生動展現(xiàn)丑角豆腐歌上坡、跳坎、過橋的動作,表演者時而“高樁步”,時而“中樁步”,時而“矮樁步”,可謂精彩紛呈,令人目不暇接。
3 劇目詼諧風(fēng)趣,富有喜劇化
喜劇性是采茶歌舞戲的顯著音樂特征之一。采茶歌舞戲的劇目多以喜劇和鬧劇為主,喜劇成分濃厚,角色人物鮮活、富有張力,舞蹈語言既明快通俗又犀利幽默,表演形式靈活多變而又風(fēng)趣逗笑,極大地提高了采茶歌舞戲的趣味性、詼諧性以及親和力,豐富了采茶歌舞戲的喜劇化風(fēng)格。具體體現(xiàn)在:
1)選取小人小事,語言通俗直白,妙趣橫生。采茶歌舞戲,生活化氣息濃郁,劇目內(nèi)容往往選自生活場景,尤其是小人物的日常小事,然后通過藝術(shù)加工,以滑稽詼諧的表演方式,口語化、形象化的語言,呈現(xiàn)人物矛盾沖突,展現(xiàn)人物鮮明的性格特征,彰顯富有喜劇性的舞臺表演。通常而言,采茶歌舞戲劇目可以分為兩類:一是歌頌下層勞動人民的勞動與愛情的抒情喜劇。如:《補瓷缸》、《賣雜貨》、《拗蕨子》、《裝畫眉》、《定女婿》、《睄妹子》、《雙雙配》等。二是諷刺貪官污吏、流氓懶漢的反諷鬧劇。如:《試妻》、《茶童戲主》、《劉二尋花》、《打賭博》、《打狗勸夫》、《雙怕妻》等。無論是抒情喜劇,還是諷刺反諷鬧劇,風(fēng)格輕松活潑,表演詼諧風(fēng)趣,讓人看后捧腹大笑。這樣,不僅可以形成妙趣橫生的音樂氛圍,吸引觀眾注意力,觸發(fā)觀眾的情感共鳴,而且增強了藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,收到良好的喜劇效果。
2)丑中見美,以丑制丑,詼諧逗趣。正所謂“無丑不成歡”,京劇中歷來有“文丑、武丑”之說,而采茶戲亦不例外,它有“正丑、反丑”的丑角形態(tài),形成了獨具匠心的“丑中見美、以丑制丑”的丑角表演,奠定了采茶歌舞戲音樂的滑稽逗趣、輕松明快基調(diào)。其中“正丑”多指勤勞樸實、善良忠厚、機智勇敢的人物形象。如:采茶歌舞戲《睄妹子》中的“米童”,《雙雙配》中的“大寶”,《釣拐》中的“田七郎”等人物形象均為正丑;“反丑”則多為地痞流氓、酒鬼賭徒、浪蕩公子哥等人物形象,其表演動作多模擬烏龜、猴子、狗、雞、貓等動物,惟妙惟肖、調(diào)笑逗趣,提高了采茶戲的趣味性和觀賞性。如:《茶童戲主》中奸詐狡猾、貪財好色的“朝奉”,《劉二尋花》中游手好閑、猥瑣庸俗的“劉二”,《試妻》中狡黠多疑、自作聰明的“唐二”,則為“反丑”形象。
4 注重推陳出新,富有創(chuàng)新化
采茶歌舞戲音樂在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,不斷進行變革,推陳出新,創(chuàng)造出許多與優(yōu)秀藝術(shù)精品,取得良好的藝術(shù)佳績,促進了采茶戲的健康發(fā)展。
一方面,注意把握時代脈搏,不斷創(chuàng)新采茶戲音樂劇目內(nèi)容,豐富和深化了原劇目的主題意蘊。例如:贛南采茶戲《快樂標(biāo)兵》,高歌時代主旋律,以新農(nóng)村建設(shè)為背景,描述了一個邊遠(yuǎn)山村里,一個率先致富的標(biāo)兵和一群不甘落后的村民走共同致富之路的故事。情節(jié)生動詼諧,人物性格鮮活,具有鮮明的時代性和濃郁的地方特色,體現(xiàn)了新時代下農(nóng)村的新氣象和當(dāng)代農(nóng)民新的精神面貌。
另一方面,在音樂創(chuàng)作中,注意汲取傳統(tǒng)戲曲之精華,結(jié)合現(xiàn)代音樂元素,將單一的曲調(diào)發(fā)展為多元化的曲調(diào),豐富采茶戲的表現(xiàn)形式,提高了采茶戲藝術(shù)魅力。比如,粵北采茶戲《借婚記》,巧妙地將傳統(tǒng)喜劇音樂和現(xiàn)代音樂有機結(jié)合起來,采用了快板式、中板式、轉(zhuǎn)調(diào)式、散板式等多元化的曲調(diào)手法,表現(xiàn)人物內(nèi)心和情感,給觀眾帶來了美妙雋永的藝術(shù)享受;《哎呀嘞于嫂》,取自基層優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和道德模范的真實故事,該采茶戲融獨唱、合唱、對唱、伴唱、群唱等多種唱法于一體,聲腔清越,節(jié)奏明快,敘述緊湊,可謂好評如潮;大型現(xiàn)代采茶歌舞戲《月亮湖畔》,在保持傳統(tǒng)采茶戲風(fēng)格的前提下,突破采茶戲傳統(tǒng)音樂唱腔伴奏方式,吸取現(xiàn)代美聲、民族以及粵曲的發(fā)聲方法,借鑒民族歌劇創(chuàng)作手法,結(jié)合現(xiàn)代人的音樂審美情趣,加入了現(xiàn)代電子樂器和特殊的電聲效果,拓寬了音域,使聲音更加通暢致遠(yuǎn),人物音樂形象更加豐滿鮮活,使整個劇目更有感染力。
總之,采茶歌舞戲,曲調(diào)風(fēng)格迥異,音樂歡樂明快,唱腔靈活多變,極具濃郁的地方特色和生活氣息,是我國民間音樂歌舞藝術(shù)的重要組成部分,對中華經(jīng)典戲曲藝術(shù)的傳播發(fā)揮著積極的作用。
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