潘少梅

摘要：送戲下鄉(xiāng)是一項(xiàng)豐富農(nóng)村精神文化的具有實(shí)踐意義的文化活動(dòng)。在我國(guó)文化傳承中，戲曲具有幾百年的歷史，在不斷的發(fā)展過(guò)程中，其表演形式也在不斷地完善。本文從對(duì)送戲下鄉(xiāng)對(duì)戲曲文化在農(nóng)村傳承的意義出發(fā)，對(duì)應(yīng)當(dāng)如何更好地實(shí)現(xiàn)送戲下鄉(xiāng)提出了相應(yīng)的對(duì)策，希望有效地豐富農(nóng)村文化。

關(guān)鍵詞：送戲下鄉(xiāng);戲曲文化：農(nóng)村傳承

中圖分類號(hào)：J892文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1005-5312（2020）11-0194-01

一、引言

為了滿足農(nóng)村群眾的精神文化生活需要，國(guó)家實(shí)行了“送戲下鄉(xiāng)”的活動(dòng)。戲曲在我國(guó)有著悠久的歷史，是中華文化的有機(jī)組成部分，擁有穩(wěn)定的群眾基礎(chǔ)。送戲下鄉(xiāng)不僅解決了政府、劇團(tuán)、農(nóng)民之間的各方面需求，也是傳承祖國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳播精神文明的有效方式。

二、“送戲下鄉(xiāng)”的重要意義

（一）振興農(nóng)村文化

習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中將實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略作為建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)容之一，實(shí)施鄉(xiāng)村戰(zhàn)略的總體要求：即繁榮興盛農(nóng)村文化，煥發(fā)鄉(xiāng)風(fēng)文明新氣象。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重要抓手，為解決“三農(nóng)問(wèn)題”問(wèn)題指明了方向。送戲下鄉(xiāng)作為一項(xiàng)公益性文化服務(wù)，在促進(jìn)鄉(xiāng)村文化建設(shè)、改善農(nóng)村精神文化面貌等方面做出了突出貢獻(xiàn)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，農(nóng)村地區(qū)生活水平得到了明顯提高，基本已經(jīng)達(dá)到小康生活水平的標(biāo)準(zhǔn)，隨之而來(lái)對(duì)精神文化的需求越來(lái)越高。

（二）豐富農(nóng)村地區(qū)文化生活

由于歷史原因、經(jīng)濟(jì)水平、政策傾斜等因素影響，城鄉(xiāng)之間文化生活存在著明顯差距。為豐富農(nóng)村地區(qū)基層文化生活，改善農(nóng)村地區(qū)精神文化落后的面貌，送戲下鄉(xiāng)作為一項(xiàng)文化惠民工程被委以重任，助力改善農(nóng)村基層文化。送戲下鄉(xiāng)是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要載體，從農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，找到送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)開(kāi)展過(guò)程中存在的問(wèn)題并找出解決措施，為構(gòu)建基層公共文化服務(wù)體系提供一定的指導(dǎo)，進(jìn)而調(diào)整基層文化惠民工程的傳播內(nèi)容，以及改進(jìn)與基層群眾對(duì)話方式。

（三）滿足了農(nóng)民文化的需求

送戲下鄉(xiāng)作為一項(xiàng)文化惠民工程，反饋機(jī)構(gòu)的設(shè)置顯得尤為重要。借用費(fèi)孝通先生的說(shuō)法，“我們的鄉(xiāng)村從來(lái)就不是封閉的存在，它由自上而下和自下而上這樣兩條軌道將村莊與外面的世界聯(lián)系在一起?！弊?，上而下的軌道是指國(guó)家對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)和文化的控制，自下而上的軌道是農(nóng)民自己組織的通往外界的軌道。

在送戲下鄉(xiāng)過(guò)程中會(huì)建立反饋機(jī)制，農(nóng)民的文化需求也能夠在這一反饋機(jī)制中得到更加有效的滿足。相關(guān)政府部門在制定活動(dòng)政策以及方案的過(guò)程中也會(huì)積極地了解當(dāng)?shù)厝罕姷男枨螅闪⑾嚓P(guān)調(diào)查團(tuán)隊(duì)，事先前往鄉(xiāng)鎮(zhèn)摸底調(diào)查;在文藝院團(tuán)在文藝演出活動(dòng)中，還會(huì)加深當(dāng)?shù)卮迕竦臏贤ń涣?，在?jié)目演出后詢問(wèn)當(dāng)?shù)卮迕竦慕ㄗh，關(guān)注舞臺(tái)演出效果以及整場(chǎng)演出活動(dòng)產(chǎn)生的效果;最后是基層政府應(yīng)當(dāng)發(fā)揮經(jīng)紀(jì)人的作用，通過(guò)在村里設(shè)立反饋機(jī)構(gòu)，了解村民的喜好，并將收集到的信息反饋給演出單位和相關(guān)主辦單位。在這一過(guò)程中，農(nóng)民的文化需求得到了大大的滿足，農(nóng)民也能夠從這種滿足中感受到文化為自身帶來(lái)的喜悅感。

三、做好“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)的策略

（一）政府部門做好“把關(guān)人”，切實(shí)履行文化建設(shè)職能

政府在送戲下鄉(xiāng)過(guò)程中起著把關(guān)人作用，首先，要提高各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)千部對(duì)送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)的認(rèn)識(shí)，領(lǐng)導(dǎo)要重視這項(xiàng)活動(dòng)，演出活動(dòng)中的經(jīng)費(fèi)及演出單位節(jié)目?jī)?nèi)容的選擇都直接與領(lǐng)導(dǎo)的重視與否相關(guān)，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)重視了，經(jīng)費(fèi)問(wèn)題、下級(jí)部門及基層政府消極應(yīng)付等其它問(wèn)題相關(guān)問(wèn)題也就順利得到解決。同時(shí)也要履行審查職責(zé)，對(duì)傳播內(nèi)容的選擇和把關(guān)。這是一個(gè)老生常談的問(wèn)題，也是最首要的問(wèn)題，只有領(lǐng)導(dǎo)重視，后續(xù)工作才更好開(kāi)展。

其次，相關(guān)協(xié)辦部門應(yīng)改進(jìn)工作作風(fēng)，轉(zhuǎn)變態(tài)度。作為一名政府工作者，應(yīng)該具備一定的職業(yè)素養(yǎng)，協(xié)辦送戲下鄉(xiāng)開(kāi)展是工作職責(zé)所在，在活動(dòng)過(guò)程中是應(yīng)該以飽滿的熱情迎接人民群眾的檢驗(yàn)，而不是應(yīng)付任務(wù)。

最后，基層政府應(yīng)該積極配合、協(xié)調(diào)，包括及時(shí)通知當(dāng)?shù)卮迕?，維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序，提供后勤保障等。

（二）文藝院團(tuán)提升專業(yè)技能，提高服務(wù)意識(shí)

送戲下鄉(xiāng)中文藝院團(tuán)是舞臺(tái)上的主體，農(nóng)村基層文化建設(shè)及農(nóng)村文化生活的繁榮和發(fā)展不是一朝一夕就能得到解決，除了需要政府相關(guān)部門履行文化建設(shè)職能外，對(duì)文藝院團(tuán)也提出了要求，首先是文化工作者的工作態(tài)度，要正確認(rèn)識(shí)到自身工作職責(zé)所在，作為一名文化工作者，工作職責(zé)就是利用自身專業(yè)技能，為廣大民眾做好服務(wù)。在工作中，要不斷提高服務(wù)意識(shí)，發(fā)揮業(yè)務(wù)特長(zhǎng)和優(yōu)勢(shì)，“把要我送戲下鄉(xiāng)'變?yōu)椤乙蛻蛳锣l(xiāng)，從根本上解決送戲下鄉(xiāng)的被動(dòng)型，變被動(dòng)為主動(dòng)，真正把送戲下鄉(xiāng)作為一項(xiàng)創(chuàng)造性的工作來(lái)抓。

其次，抓好文化隊(duì)伍建設(shè)，建設(shè)一支“政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正”的一專多能的文化骨干隊(duì)伍，鼓勵(lì)文化工作者多深入生活。

最后，還應(yīng)加強(qiáng)文化理論學(xué)習(xí)，堅(jiān)持理論知識(shí)和實(shí)踐學(xué)習(xí)相結(jié)合，增強(qiáng)文化素養(yǎng)，既是一種需要，又是一種職責(zé)。

（三）整合節(jié)目形式創(chuàng)新演出內(nèi)容

送戲下鄉(xiāng)的主要內(nèi)容是國(guó)家政策及惠民信息，在送戲下鄉(xiāng)演出中，國(guó)家政策主要依靠節(jié)目?jī)?nèi)容來(lái)傳播，但由于節(jié)目時(shí)長(zhǎng)的限制，人民群眾對(duì)節(jié)目的接收程度比預(yù)想的要少，且受周圍噪聲的影響，接收程度還會(huì)大打折扣。

目前送戲下鄉(xiāng)的節(jié)目形式主要以舞蹈、歌曲、快板為主，節(jié)目時(shí)長(zhǎng)有限。豐富節(jié)目?jī)?nèi)容主要從豐富節(jié)目形式和節(jié)目量上著手。文藝院團(tuán)在編排和創(chuàng)作送戲下鄉(xiāng)節(jié)目時(shí)，充分考慮受眾的多樣性，從人民主體地位出發(fā);送戲下鄉(xiāng)不僅僅只是送戲，將文化展覽、農(nóng)業(yè)知識(shí)講座、科普宣傳、技能培訓(xùn)結(jié)合起來(lái)，形式多樣，保質(zhì)保量?！百|(zhì)”上有個(gè)保障，“量”的方面也應(yīng)該跟上，一場(chǎng)送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)的節(jié)目單除了多形式還應(yīng)該是多量的，一場(chǎng)送戲活動(dòng)中，除了文藝院團(tuán)準(zhǔn)備的節(jié)目外，還可以加入鄉(xiāng)鎮(zhèn)節(jié)目，讓人民群眾參與其中，從而增強(qiáng)人民群眾的參與感與獲得感。從質(zhì)和量?jī)煞矫嬷?，豐富送戲下鄉(xiāng)的傳播內(nèi)容。在演出節(jié)目中還可以加入有獎(jiǎng)知識(shí)問(wèn)答環(huán)節(jié)，調(diào)動(dòng)人民群眾的參與積極性，提升獲得感，同時(shí)也讓人民群眾學(xué)到了知識(shí)，兩全其美的措施。

（四）挖掘生活題材滿足群眾喜好

在目前送戲下鄉(xiāng)的節(jié)目中，存在節(jié)目不是群眾想看或者看不懂的問(wèn)題。送戲下鄉(xiāng)的題材應(yīng)該具備“貼近群眾、貼近生活、貼近實(shí)際”的“三貼近”及通俗易懂等原則，這就要求創(chuàng)作者充分了解大眾的喜好，這需要花費(fèi)大量的時(shí)間調(diào)研，而且優(yōu)秀的作品是需要時(shí)間來(lái)打磨的。各文藝院團(tuán)可以定時(shí)或定量組織文藝工作者下鄉(xiāng)采風(fēng)，收集素材，與各鄉(xiāng)鎮(zhèn)取得聯(lián)系，將優(yōu)秀的題材和鄉(xiāng)鎮(zhèn)故事及時(shí)反映給文藝院團(tuán)。同時(shí)還可以與民間藝人及創(chuàng)作者合作，以購(gòu)買公共文化服務(wù)的形式，購(gòu)買劇本，然后再加以編排和改進(jìn)。推進(jìn)有筋骨、有道德、有溫度的優(yōu)秀文藝作品，發(fā)掘身邊感人故事。喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目是吸引觀眾觀看的的動(dòng)力，只有觀眾滿意了，送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)才算真正完成寓教于樂(lè)、文化惠民的目的。

四、結(jié)語(yǔ)

送戲下鄉(xiāng)在滿足農(nóng)民精神生活的同時(shí)也將我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲進(jìn)行了有效的傳承，我國(guó)為了能夠更好地促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，我們需要從社會(huì)的需求出發(fā)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)送戲下鄉(xiāng)所存有的問(wèn)題，利用針對(duì)性的策略提升送戲下鄉(xiāng)的質(zhì)量。這樣也能夠?qū)r(nóng)村文化進(jìn)行更加有效的建設(shè)，全面提升農(nóng)民的生活質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳義平.心系民情，關(guān)注農(nóng)村先進(jìn)文化建設(shè)——長(zhǎng)沙市“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)走筆[J].藝海，2005（01）.

[2]沙垚，付薔.實(shí)踐中的人民性：“送戲下鄉(xiāng)”與“群眾藝人”的主體性——20世紀(jì)60年代社會(huì)主義農(nóng)村的戲曲民族志[J].開(kāi)放時(shí)代，2015（05）.