結(jié)婚一定要買房嗎?你是否愿意接受租房結(jié)婚?這些問(wèn)題在當(dāng)今不同年齡段的消費(fèi)者看來(lái)有著不同的答案。但無(wú)論如何,當(dāng)今的婚房都已無(wú)法擺脫“剛需”的屬性。
“租房結(jié)婚”和“無(wú)房不婚”是當(dāng)下社會(huì)較為普遍存在的兩種婚姻觀念,占比幾乎持平。“有房先有家”的傳統(tǒng)觀念在廣大女性群體中表現(xiàn)得更為明顯,而越年輕的群體對(duì)租房結(jié)婚的接受度越低。
在中國(guó)人傳統(tǒng)觀念里仍然會(huì)把安全感寄托在一套房子里,準(zhǔn)備一套婚房仿佛已成為一種定則。其次,準(zhǔn)備婚房也是對(duì)孩子未來(lái)生活的保障,租房子不穩(wěn)定,孩子戶口和上學(xué)也會(huì)存在很大問(wèn)題。
面對(duì)高企的房?jī)r(jià),買婚房對(duì)一部分群體著實(shí)是一筆巨額的支出,所以買婚房亦要“拼爹媽”。相較于未來(lái)會(huì)買婚房群體的資金來(lái)源看,現(xiàn)實(shí)中對(duì)雙方父母的依賴度更大,占比高出近7個(gè)百分點(diǎn)。
婚房的所有權(quán)歸屬問(wèn)題是每一對(duì)結(jié)婚家庭必須要慎重考慮的問(wèn)題。對(duì)于房產(chǎn)證上的署名,夫妻雙方不僅僅是在對(duì)房屋產(chǎn)權(quán)歸屬的界定,更是對(duì)維護(hù)家庭和諧、減少不確定性糾紛的保障。