與其他工藝相比，漆器的工藝技法十分豐富，地域風(fēng)格差異明顯。各地的手藝傳承人，有的在堅(jiān)守與還原著古老的傳統(tǒng)，有的正積極賦予漆器時(shí)代的新意。正是通過(guò)他們，我們看到了古老的漆器工藝在當(dāng)代的有序傳承和多樣發(fā)展。

富足的生活和時(shí)代的審美刺激漆器技藝不斷發(fā)展，呈現(xiàn)出紛繁多彩的藝術(shù)風(fēng)格。傳統(tǒng)的精華被傳承和汲取，時(shí)代的新意被激發(fā)和注入。款彩、剔犀、雕漆、素髹等豐富的漆器技法，在各地不同的自然與人文環(huán)境下，通過(guò)當(dāng)代手藝人的堅(jiān)守或創(chuàng)新，正呈現(xiàn)出不同的發(fā)展面貌。

蘇州款彩的家居裝飾

款彩技藝流行于明清時(shí)期的蘇州地區(qū)。清代乾隆帝酷愛(ài)漆器，常親自對(duì)漆器制作作出具體指示。清宮內(nèi)務(wù)府造辦處檔案記載，當(dāng)造辦處“漆作”無(wú)法完成生產(chǎn)時(shí)就會(huì)行文給各地官府，分派地方承辦御用活計(jì)，其中蘇州織造承載最多。

據(jù)蘇州款彩漆器傳承人林怡介紹，款彩一般用黑漆作底，將花紋輪廓內(nèi)的漆地剔去，填入漆或油，其并不與漆地齊平，而是使花紋輪廓略微凸起?！恩埏椾洝窏蠲髯⒃唬骸瓣幙涛膱D，如打本之印板，而陷眾色，故名。然色純填者，不可謂之彩。各以其色命名而可也?！币鉃榭畋赜胁噬钊?，才能稱(chēng)為款彩，單色不能稱(chēng)為彩。

款彩技藝對(duì)漆板的要求極為講究，木板要用瓦灰和豬血涂抹，然后髹大漆才可以用來(lái)作為刻板。上稿、刻板、上色、涂油，整個(gè)流程下來(lái)，需要的是手藝人的耐心、細(xì)心和美感。不同圖案表現(xiàn)，要用不同的刀式和刀法，如正手刀、反手刀、挑刀、抖刀、雙刀復(fù)線、走單刀等。傳說(shuō)中的“月牙”刀，是款彩工藝特有的工具。刻畫(huà)工序之后要用漆和松節(jié)油封底，以防止灰粉松落。金箔和螺鈿粉敷在畫(huà)形上時(shí)需異常小心，每道工序都要清理好漆面，不能留下絲毫灰粉。

蘇州款彩的匾、額、楹、聯(lián)都是傳統(tǒng)的漆器用品，近些年來(lái)，新的設(shè)計(jì)內(nèi)容也不斷出現(xiàn)，如家居裝飾、廳堂擺設(shè)等，款彩在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用逐漸興起。林怡自2017年開(kāi)始制作的《神樹(shù)》系列作品，正是在裝飾領(lǐng)域?qū)L畫(huà)、雕塑和款彩交融所做的一次創(chuàng)新?！渡駱?shù)》的畫(huà)面內(nèi)容是埃及神樹(shù)和鳥(niǎo)，漆板上，所有樹(shù)葉均為浮雕，半個(gè)指甲大的葉子中間隆起，金箔貼上去后，隨著光線的變化、人的移動(dòng)，金箔的反光也在變化，相應(yīng)減弱了金箔對(duì)室內(nèi)空間光線的影響。林怡通過(guò)藝術(shù)設(shè)計(jì)與款彩技藝的結(jié)合，對(duì)古中國(guó)和古埃及兩大文明之間的交流做了現(xiàn)代視角的詮釋?zhuān)耙粠б宦贰钡膬?nèi)涵由此被串聯(lián)起來(lái)。

新絳云雕的實(shí)用復(fù)興

雕漆分剔紅、剔黑、剔犀、剔彩幾種?！疤蕖睂?shí)際上是指在軟的物體上用硬的東西來(lái)刻，在雕漆制作過(guò)程中，用工具刻鏤的時(shí)候，漆層是軟的。東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院張燕教授在《長(zhǎng)北漆藝筆記》中寫(xiě)道：“對(duì)漆和桐油潛能的開(kāi)掘，使南方六朝誕生了深雕云紋的雕漆工藝—剔犀。”剔犀，是雕黑紅兩色或朱、黃、黑三色漆，因雕刻的圖案為云紋又稱(chēng)云雕。其技法定型在宋代，在元代達(dá)到一個(gè)高峰。

一般用于剔犀的漆要調(diào)制成五種—黑色面漆、紅色面漆、黑色層漆、紅色層漆和底子漆。髹漆時(shí)使用馬尾和牛尾，這種漆刷硬，能拉開(kāi)漆液，流平性好。當(dāng)紅色漆刷到一定厚度時(shí)，再換黑色漆刷若干道，有規(guī)律地交替髹出厚厚的漆層，再在上面雕刻圖案。云雕的圖案具有相對(duì)的獨(dú)立性，著重體現(xiàn)線條的流暢宛轉(zhuǎn)，強(qiáng)調(diào)平衡和韻律，極具中國(guó)審美特色和哲學(xué)思想。

山西新絳是云雕技藝的重要傳承地。清末民初，宮廷技藝衰落，一名外國(guó)商人帶著一些破舊的云雕漆器來(lái)到山西新絳找人修理。當(dāng)?shù)氐娜峁埾铝嘶钣?jì)，他們一邊修理，一邊仔細(xì)觀察研究，逐漸掌握了云雕漆器的制作方法，自此開(kāi)始生產(chǎn)簡(jiǎn)單的漆器制品。后來(lái)，新絳縣從事云雕生產(chǎn)的人越來(lái)越多，漸成規(guī)模。20世紀(jì)50年代以后，在當(dāng)?shù)卣闹匾暫屯苿?dòng)下，云雕技藝在新絳走上了復(fù)興的道路，堅(jiān)持手工制作，所制漆器造型古樸，漆光晶瑩，雕刻精細(xì)，圖案鮮明。

在當(dāng)?shù)厥炙嚾丝磥?lái)，保留云雕的傳統(tǒng)工藝性和藝術(shù)性的同時(shí)，讓其回歸實(shí)用性，是漆器復(fù)興的正途。新絳云雕技藝掌門(mén)人陳勤立正是由此脫穎而出，他制作的《生旦凈末丑》屏風(fēng)將云雕從以往的小件陳設(shè)品擴(kuò)展到家居陳設(shè)領(lǐng)域，并打破了傳統(tǒng)云紋圖案，將中國(guó)傳統(tǒng)文化中的京劇臉譜、盔甲紋路、建筑花格等綜合運(yùn)用在云雕之中，呈現(xiàn)出傳統(tǒng)與時(shí)代的完美交融。

北京雕漆的精工細(xì)作

與新絳云雕不同，北京雕漆歷來(lái)服務(wù)于皇家，由皇室貴族專(zhuān)享，興盛于明清兩代。明代雕漆器物形體較大，圖案化明顯，造型端莊規(guī)矩，構(gòu)圖均衡平穩(wěn)，刀法起伏變化凸顯風(fēng)骨。清代乾隆年間，由于皇帝本人十分喜愛(ài)雕漆制品，以宮廷為主導(dǎo)的漆器生產(chǎn)空前繁榮，所制雕漆品種繁多，大至屏風(fēng)，小至盒罐，造型豐富。其漆層厚實(shí)，細(xì)節(jié)繁密，裝飾紋樣達(dá)到了“紋必有意，意必吉祥”的地步。

由于北京雕漆專(zhuān)供宮廷使用，所以其制作不惜工本，要求十分嚴(yán)格。每件作品的制作或雕刻周期常在一年以上，大件作品甚至在兩年以上。以木胎為例，木材采購(gòu)后要放置三年以上自然干燥，然后進(jìn)行制胎、烤胎、糊布、上灰等一系列制作流程，才能上漆。發(fā)展到現(xiàn)代，北京雕漆主要以剔紅為主，以純正而濃艷的朱紅色雕鏤各種人物、山水、花鳥(niǎo)等圖案，構(gòu)圖層次綿密，雕工精巧逼真，呈現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)、精致、華麗的宮廷特色。

明古齋是北京老字號(hào)的雕漆店鋪，始建于清光緒三十一年（1905年），其創(chuàng)始人張?jiān)雒鲙煶小暗鲁傻衿峋帧?，不僅繼承了“德成局”的仿明技藝，同時(shí)兼收清代雕漆特點(diǎn)。明古齋在花卉的制作上獨(dú)具特色，其花卉、葉子肥厚，漆層在7毫米以上，雕刻富有層次，打磨透徹光潤(rùn)，正面和背面都不露刀痕，呈現(xiàn)出含苞待放或爭(zhēng)艷綻開(kāi)的逼真景象。楊之新是如今明古齋的第四代傳人，為了再現(xiàn)正宗的明式雕漆藝術(shù)品，他不辭辛苦地奔波于各地，搜集漆藝歷史、保護(hù)、鑒賞等方面的資料，遵循、還原著古老的技藝。他的作品既有明式的圓潤(rùn)渾厚，也有清式的細(xì)膩華貴，凝聚著古代匠人精益求精、力求完美的工藝?yán)砟睢?/p>

平遙推光的素髹家具

山西俗諺云：“平遙古城三件寶，漆器牛肉長(zhǎng)山藥。”推光漆器是山西平遙獨(dú)具地方特色的工藝品種，以手掌推光和描金彩繪技藝著稱(chēng)。其特色在于反復(fù)地髹漆和推光。每刷一道漆，都要先用水砂紙蘸水擦拭，再用手反復(fù)推擦，直到漆面光滑，再進(jìn)行刷漆，如此反復(fù)，先用粗水砂紙推，再用細(xì)水砂紙推，用棉布推、絲絹推、頭發(fā)推、手蘸油推，一遍遍地推擦出光澤。由此制成的漆器造型古樸，漆面光潔，手感細(xì)膩，經(jīng)久耐用，廣泛應(yīng)用于家具與陳設(shè)等實(shí)用領(lǐng)域。

山西古稱(chēng)晉，晉式家具的傳世實(shí)物從宋到民國(guó)有完整的流傳序列，由于明清兩代晉商的發(fā)展和興盛，晉式建筑從大院的外觀到室內(nèi)的陳設(shè)都十分講究。晉式家具特征之一就是有建筑感，它汲取了古代建筑的意象，端莊穩(wěn)重，用料大氣，又具有雕塑感，氣韻生動(dòng)，粗獷拙樸，紋飾豐富。漆木家具選材介乎硬木和軟木之間，一般為櫸木、樟木、楠木、柏木、核桃木、榆木一類(lèi)的樹(shù)種。隨著晉式家具工藝革新，從色漆工藝逐步到明晚期有了顯露木紋的工藝，這種技法在平遙得到傳承。

山西平遙的許冠予是一位專(zhuān)攻漆木家具修復(fù)和制作的手藝人。他根據(jù)木料的特征設(shè)計(jì)制作，運(yùn)用榫卯技藝，純手工制作胎體，然后經(jīng)過(guò)刮削、砂磨等反復(fù)從粗到細(xì)漫長(zhǎng)的修整過(guò)程，最后不需掛灰等工序，直接用精制純生漆在木胎上用手推擦。一件好的漆木家具擦漆多達(dá)三四十道，最終達(dá)到如綢緞般的質(zhì)感，手感溫潤(rùn)似玉，充分體現(xiàn)了山西平遙漆器三分木工、七分磨工的工藝特點(diǎn)。

漆器在各地不同的自然和文化背景下，還形成了諸多獨(dú)特的工藝特色和裝飾方法，如福建福州的脫胎漆器、江蘇揚(yáng)州的螺鈿漆器、四川成都的銀片罩花漆器、安徽屯溪的犀皮漆器等，它們共同構(gòu)成了中國(guó)繽紛多彩的漆器藝術(shù)門(mén)類(lèi)。漆器髹飾技法的變化看似微不足道，然而正是這些手藝人的默默努力，才精煉出中國(guó)傳統(tǒng)工藝的大成，推動(dòng)漆器工藝不斷傳承與發(fā)展。

李志偉，上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)博士。

（本文首頁(yè)圖片為林怡作品《神樹(shù)》）