傳承經(jīng)典文化 豐盈學(xué)生心靈

王偉萍 姚冬月

摘 要：語(yǔ)文學(xué)科中的特色教學(xué)之經(jīng)典誦讀，能夠使學(xué)生感知傳統(tǒng)文化的博大精深，是培養(yǎng)學(xué)生為人處世的一種途徑，對(duì)于學(xué)校文化建設(shè)起到促進(jìn)作用。這一特色課程亦是將傳統(tǒng)文化這顆種子播種在學(xué)生的心中，隨著學(xué)習(xí)成長(zhǎng)不斷生根發(fā)芽，讓學(xué)生的精神更加豐富，心靈更加豐盈。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;經(jīng)典文化;核心素養(yǎng)

經(jīng)典誦讀是學(xué)校在語(yǔ)文教學(xué)中長(zhǎng)期以來(lái)堅(jiān)持的重要內(nèi)容，利用晨讀時(shí)間，由語(yǔ)文老師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行吟誦，主要內(nèi)容為《禮記》中的《苛政猛于虎也》《不食嗟來(lái)之食》，《詩(shī)經(jīng)》中的《關(guān)睢》《子矜》，《阿房宮賦》等。學(xué)生主要吟誦的內(nèi)容為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典，其載體為古詩(shī)、古文等，是古人智慧的結(jié)晶，為國(guó)人提供了立身處世的行為規(guī)范，利于其塑造健全的人格。語(yǔ)文學(xué)科中的經(jīng)典誦讀對(duì)于學(xué)校文化建設(shè)起到促進(jìn)作用。文化的影響是潛移默化的，在青少年時(shí)期更有益于塑造與培養(yǎng)。經(jīng)典誦讀使學(xué)生感知傳統(tǒng)文化的博大精深、高雅從容，是培養(yǎng)學(xué)生為人處世的一種途徑，亦是將傳統(tǒng)文化這顆種子播種在學(xué)生的心中，隨著學(xué)習(xí)成長(zhǎng)不斷生根發(fā)芽，讓學(xué)生的精神更加豐富，心靈更加豐盈。

善學(xué)者盡其理，善行者究其難。小學(xué)階段在經(jīng)典誦讀的教學(xué)中，對(duì)所教教師有一定的要求，對(duì)教師自身的業(yè)務(wù)能力也有促進(jìn)作用，對(duì)于學(xué)校的整體教學(xué)更是有促進(jìn)作用。需要教師自身對(duì)經(jīng)典有一定了解，幫助學(xué)生理解其中的大概意思;教師也要把握其內(nèi)在的邏輯意義，幫助學(xué)生劃分朗讀節(jié)奏等。傳統(tǒng)文化的教學(xué)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)是非常有挑戰(zhàn)的，對(duì)于學(xué)生的接受與學(xué)習(xí)更是一種挑戰(zhàn)，這就需要教師根據(jù)對(duì)本班級(jí)學(xué)生的了解進(jìn)行教學(xué)。學(xué)習(xí)詩(shī)詞最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)就是吟誦，讓學(xué)生以多種形式進(jìn)行誦讀，如唱讀、搖頭讀、拍手讀等;教師還要給學(xué)生進(jìn)行示范朗讀。吟誦方法在現(xiàn)如今的教學(xué)中有助于提高古典詩(shī)文教學(xué)的趣味，能讓學(xué)生快速地進(jìn)入意境，更高效地學(xué)習(xí)。經(jīng)典誦讀還能更好地讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化的魅力。在結(jié)構(gòu)上，古詩(shī)文大多講究音韻美;在內(nèi)容上，又有一定的歷史意義，讓孩子通過(guò)文學(xué)等藝術(shù)形式了解中國(guó)的文化歷史。在誦讀經(jīng)典的時(shí)候，為了更好地讓學(xué)生感悟文學(xué)的意境，教師可篩選出適合朗讀的音樂(lè)作為誦讀時(shí)的襯托，培養(yǎng)學(xué)生的審美感知和語(yǔ)言鑒賞能力。

俗話說(shuō)：“有了興趣，才有好的記性?！庇行﹥?nèi)容需要學(xué)生記憶，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行記憶，還能訓(xùn)練學(xué)生的記憶能力。有了興趣就能相應(yīng)提高腦細(xì)胞的活動(dòng)力，讓學(xué)生反復(fù)誦讀、練習(xí)，銘刻在心，就可以變短時(shí)記憶為長(zhǎng)時(shí)記憶。對(duì)于小學(xué)階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更易于塑造培養(yǎng)。誦讀經(jīng)典會(huì)讓傳統(tǒng)文化的基因深深刻在學(xué)生的骨子里，讓他們成為具有中華文化印記的中國(guó)人，進(jìn)而弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。

經(jīng)典誦讀對(duì)學(xué)生的品行有一定的影響。經(jīng)典誦讀的內(nèi)容能夠積極促成學(xué)生健康人格的養(yǎng)成;能夠提高學(xué)生的品德修養(yǎng)，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣。在杜甫的《行路難》中“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡幕磉_(dá)人生態(tài)度;在范仲淹的筆下“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)主義情懷……古代漢語(yǔ)可以幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，也是我們可以代代傳承的瑰寶。

漢語(yǔ)天生美麗，天生詩(shī)意。吟誦經(jīng)典是有意識(shí)地讓學(xué)生進(jìn)行文字積累，拓展學(xué)生的視野，增加學(xué)生的文化底蘊(yùn)，有助于高年級(jí)的寫(xiě)作。學(xué)生可以在自己的作文中直接引用古詩(shī)文等，接受能力好的學(xué)生還可以化用古詩(shī)文等內(nèi)容，讓作文更有文采，不僅情感真摯，還有豐富的語(yǔ)言。當(dāng)然，引用古人的經(jīng)典，能增強(qiáng)情感的表達(dá)效果，這是其他文字所不能達(dá)到的。吟誦經(jīng)典并且能夠使用，更是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承。習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)：“要牢記堤潰蟻孔，氣泄針芒的古訓(xùn)……”告誡為政者要堅(jiān)持從小事小節(jié)上加強(qiáng)修養(yǎng)，嚴(yán)以修身，防微杜漸。其中“堤潰蟻孔，氣泄針芒”出自《后漢書(shū)·郭陳列傳》。習(xí)近平總書(shū)記不僅僅是直接引用，還化用經(jīng)典中的內(nèi)容。如他曾強(qiáng)調(diào)為官之人要慎獨(dú)慎初慎微慎欲，培養(yǎng)和強(qiáng)化自我約束、自我控制的意識(shí)和能力，做到“心不動(dòng)于微利之誘，目不眩于五色之惑”……此句化用了中國(guó)古代的“慎微”和“節(jié)欲”的思想，還化用了《論語(yǔ)》以及《道德經(jīng)》中的內(nèi)容。不管是直接引用或者是化用，都讓情感表達(dá)效果更強(qiáng)烈。以史為鑒，繼承發(fā)展，讓本民族的文化得以傳承。當(dāng)然，如果學(xué)生能在作文中引用或化用古人智慧的結(jié)晶，就達(dá)到了我們的培養(yǎng)目標(biāo)，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一代又一代地接續(xù)。

綜上所述，經(jīng)典誦讀是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，讓學(xué)生的精神世界更豐富，讓學(xué)生的心靈更豐盈;也有助于培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)奠定堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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編輯 郭小琴