王娟

摘 要：小學(xué)教育體系中，為了更好地幫助學(xué)生成長、進(jìn)步，教師應(yīng)科學(xué)地轉(zhuǎn)變自身教育思想。陶行知“六個(gè)解放”思想對小學(xué)課堂的調(diào)整、優(yōu)化具有較大的推動(dòng)效果。將陶行知“六個(gè)解放”思想融入小學(xué)課堂，能夠提高課堂教學(xué)效率、教學(xué)質(zhì)量，有利于避免相關(guān)教育問題的發(fā)生。但陶行知“六個(gè)解放”思想的運(yùn)用，必須從小學(xué)課堂的特點(diǎn)出發(fā)，要求教師站在不同的層面優(yōu)化教學(xué)方法，從而在小學(xué)課堂的綜合塑造過程中給出更多參考和指導(dǎo)。文章就此展開討論，并提出合理化建議。

關(guān)鍵詞：陶行知;“六個(gè)解放”思想;小學(xué)課堂

中圖分類號：G42?? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號：2095-624X（2020）24-0045-02

引 言

陶行知“六個(gè)解放”思想涵蓋的內(nèi)容比較多。在小學(xué)課堂教學(xué)過程中，教師需要站在學(xué)生的角度來完成教學(xué)工作[1]。傳統(tǒng)的“灌輸式”教育理念不能幫助小學(xué)生更好地成長，同時(shí)具有較大的局限性。陶行知“六個(gè)解放”思想的融合，需要打破教師的傳統(tǒng)思維，要求教師合理地轉(zhuǎn)變對小學(xué)課堂的不同課程教育、具體的課程解讀和各類知識的運(yùn)用，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識過程中從被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)，在后續(xù)成長中，努力取得更好的成績[2]。

一、小學(xué)課堂教學(xué)的現(xiàn)狀

1.教學(xué)體系不健全

現(xiàn)如今的小學(xué)課堂教學(xué)中，體系不健全的問題受到人們的廣泛關(guān)注。這一問題表現(xiàn)出長期積累的特點(diǎn)。教師如果沒有及時(shí)處置和應(yīng)對，將不利于長期工作的規(guī)劃[3]。筆者結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為小學(xué)課堂教學(xué)的體系不健全集中表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。第一，在小學(xué)課堂教學(xué)過程中，一些教師對學(xué)生信息、資料搜集不全面，大部分情況下，完全按照自身的個(gè)體思想來完成教學(xué)，缺少有效的溝通、交流。表面上教師能夠在教育工作中按部就班，實(shí)際上難以具備較高的說服力，且不利于小學(xué)課堂教學(xué)的創(chuàng)新。這一問題要求教師提升解決問題的效率，否則將成為嚴(yán)重的隱患。第二，小學(xué)課堂教學(xué)的體系改善方面，沒有站在小學(xué)生的角度來思考、創(chuàng)新，很多教育措施的執(zhí)行表現(xiàn)出粗放、極端的特點(diǎn)，未能更好地豐富小學(xué)課堂教學(xué)的內(nèi)涵。

2.教學(xué)素質(zhì)不高

與既往情況有所不同，小學(xué)課堂教學(xué)的工作未能取得卓越的成果。首先，在小學(xué)課堂教學(xué)中，部分教師局限在自身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和固有成果方面，沒有進(jìn)行深入的思考和調(diào)整，很多教育理念的應(yīng)用較為保守或極端[4]。例如，小學(xué)課堂教學(xué)速度非?？?，教師一味趕進(jìn)度，沒有考慮學(xué)生的知識消化能力，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中難以形成較為深刻的記憶，也未能在知識的應(yīng)用層面上取得一定成效。這樣的問題對小學(xué)課堂教學(xué)的長期優(yōu)化造成嚴(yán)重的阻礙。其次，教師素質(zhì)的問題容易在小學(xué)課堂教學(xué)方面引起較大的爭議，不利于家長的溝通、交流。部分教師甚至與家長產(chǎn)生較為嚴(yán)重的矛盾、沖突，這不利于小學(xué)課堂教學(xué)的優(yōu)化。教師必須進(jìn)行有效的轉(zhuǎn)變，從而避免問題的反復(fù)出現(xiàn)。

二、陶行知“六個(gè)解放”思想的應(yīng)用意義

從客觀角度來分析，當(dāng)前的小學(xué)課堂存在一定的不足之處，為此教育工作者應(yīng)堅(jiān)持注入新的思想，從而提升教育的可靠性、可行性[5]。陶行知“六個(gè)解放”思想的落實(shí)，比較符合小學(xué)課堂的要求，其具體表現(xiàn)為解放大腦、解放雙手、解放眼睛、解放嘴巴、解放空間、解放時(shí)間。首先，陶行知“六個(gè)解放”思想能夠在幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識、提升能力的過程中，按照全新的方式來完成，將學(xué)生作為教育的主體，有利于在教學(xué)銜接體系上做出良好的轉(zhuǎn)變。這對于后續(xù)教學(xué)的拓展、革新都可以產(chǎn)生更好的效果，能夠較好地打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的弊端。其次，陶行知“六個(gè)解放”思想能夠讓教師在自身的教育、發(fā)展過程中，按照全新的理念、標(biāo)準(zhǔn)來完善自身教學(xué)方法，從而更好地應(yīng)對教學(xué)過程中出現(xiàn)的問題，進(jìn)而取得良好的教學(xué)效果。

三、陶行知“六個(gè)解放”思想的應(yīng)用策略

1.完善小學(xué)課堂教學(xué)體系

新時(shí)代背景下，小學(xué)課堂的安排和調(diào)整，必須站在全新的角度。教育工作者應(yīng)確保陶行知“六個(gè)解放”思想能夠得到科學(xué)的融合，不斷完善教學(xué)體系，進(jìn)而提高教育的可靠性、可行性[6]。結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，筆者認(rèn)為，小學(xué)課堂體系完善可嘗試從以下幾個(gè)方面進(jìn)行。第一，陶行知“六個(gè)解放”思想的融合，在于讓學(xué)生得以解放，但不是完全的放縱。例如，教師在對學(xué)生進(jìn)行知識教學(xué)的過程中，需要引導(dǎo)學(xué)生提出自己的問題，從而拓展其思維。傳統(tǒng)意義上的“灌輸式”教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生的思維存在局限性，在知識的學(xué)習(xí)和轉(zhuǎn)變方面，未能夠按照合理的路徑來改善。所以，陶行知“六個(gè)解放”思想在于引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)提問，使教師有針對性地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。第二，小學(xué)課堂教育必須加強(qiáng)師生互動(dòng)。部分學(xué)生擁有自己的學(xué)習(xí)方式。若沒有出現(xiàn)問題，教師應(yīng)以引導(dǎo)為主，而不是采取強(qiáng)制性的干預(yù)措施，要堅(jiān)持培養(yǎng)小學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)能力。

2.加強(qiáng)教師素質(zhì)

當(dāng)前，小學(xué)課堂教育引起了社會的高度關(guān)注。想要幫助學(xué)生取得更好的進(jìn)步，教師必須不斷提升自身素養(yǎng)，學(xué)校也要堅(jiān)持對教師的團(tuán)隊(duì)素質(zhì)、個(gè)體素質(zhì)進(jìn)行不斷優(yōu)化。第一，教師應(yīng)循序漸進(jìn)地落實(shí)陶行知“六個(gè)解放”思想，持續(xù)性地對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，使學(xué)生逐漸接受新思想。因此，學(xué)校應(yīng)根據(jù)陶行知“六個(gè)解放”思想，對教師進(jìn)行有效的培訓(xùn)，使教師能夠站在學(xué)生的角度來完善自身教學(xué)方法。第二，教師必須不斷調(diào)整自身思維模式，設(shè)計(jì)更有效的教學(xué)活動(dòng)，全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，從而拉近師生距離，從不同的角度對陶行知“六個(gè)解放”思想進(jìn)行創(chuàng)新。

3.完善教學(xué)管理

從長遠(yuǎn)角度來分析，要想將陶行知“六個(gè)解放”思想融入小學(xué)教育中，教師必須提升管理力度。例如，部分教師在課堂管理方面沒有考慮學(xué)生的感受，大部分情況下，完全按照固定的策略、標(biāo)準(zhǔn)來完成。這會導(dǎo)致陶行知“六個(gè)解放”思想在落實(shí)過程中出現(xiàn)嚴(yán)重的偏差。陶行知曾指出：“要解放孩子們的時(shí)間，讓他學(xué)一點(diǎn)他自己渴望要學(xué)的學(xué)問，干一點(diǎn)他自己高興干的事情?！碑?dāng)前，學(xué)生學(xué)習(xí)壓力較大。除在校學(xué)習(xí)外，回家還要完成家庭作業(yè)，再除去睡眠時(shí)間，學(xué)生很少有時(shí)間做自己感興趣的事。這導(dǎo)致學(xué)生的身心承受著較大的壓力，長此以往，將不利于學(xué)生的健康成長。因此，教師要徹底解放學(xué)生的時(shí)間，讓他們有更多時(shí)間到室外體驗(yàn)大自然的美好風(fēng)光。