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      時(shí)代轉(zhuǎn)折中的舊思想與新思潮——《甜蜜的事業(yè)》

      2020-08-14 09:21雷宇楠
      文藝生活·中旬刊 2020年5期
      關(guān)鍵詞:主旋律電影

      雷宇楠

      摘要:1976年末,中國大地之上無論經(jīng)濟(jì)、科技還是文化都呈現(xiàn)蓬勃復(fù)蘇的景象,電影工作者也更加積極投入電影事業(yè)的創(chuàng)作中。本文以中國早期電影《甜蜜的事業(yè)》為切入點(diǎn),結(jié)合該時(shí)期影片特點(diǎn),簡要分析該影片“計(jì)劃生育”等時(shí)代主題,揭示了影片的藝術(shù)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值與時(shí)代意義。

      關(guān)鍵詞:甜蜜的事業(yè);中國早期電影;主旋律電影

      中圖分類號(hào):J951 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2020)14-0108-01

      一、創(chuàng)作背景

      1976年以后,中國電影事業(yè)得到發(fā)展,不同地區(qū)不同風(fēng)格的編劇和導(dǎo)演都積極投身電影創(chuàng)作中。1978年,“計(jì)劃生育”問題成為全國普遍重視的民生問題之一,本片導(dǎo)演謝添希望通過電影這一藝術(shù)手段,來達(dá)到弘揚(yáng)建設(shè)“四個(gè)現(xiàn)代化”,提倡“計(jì)劃生育怕勺目的。在走訪多地后,發(fā)現(xiàn)中國城鄉(xiāng)人民生活中,仍然存在“男尊女卑”、“多子多?!钡确饨ㄋ枷耄鐣?huì)亟待有聲音來宣傳“計(jì)劃生育”,倡導(dǎo)“戀愛自由”,樹立“男女平等”的社會(huì)新風(fēng)尚,于是創(chuàng)作了喜劇風(fēng)格故事片《甜蜜的事業(yè)》。

      二、影片解讀

      影像建構(gòu)集體/國家形象的過程包含兩種運(yùn)行機(jī)制:一是贊美,通過塑造一個(gè)萬能的、理想的共同體來建立共識(shí);一是壓抑,即以“對(duì)何為不能言說者保持一致”的方式來強(qiáng)化認(rèn)同。①《甜蜜的事業(yè)》(1979)則是在時(shí)代轉(zhuǎn)型期,以喜劇的方式,通過歌頌鄉(xiāng)村集體生活里的愛情和生產(chǎn),來塑造理想的共同體、強(qiáng)化認(rèn)同,樹立意識(shí)形態(tài)。

      家庭是維系社會(huì)結(jié)構(gòu)穩(wěn)定與平衡的關(guān)鍵部門——它不但能夠通過內(nèi)部分工使社會(huì)主要?jiǎng)趧?dòng)力有更多精力投入國家建設(shè),而且還能通過生育行為為社會(huì)生產(chǎn)提供源源不斷地勞動(dòng)力。②影片落腳于描述兩個(gè)家庭的生產(chǎn)與生活:唐二嬸是一位思想封建的農(nóng)村婦女,保持著養(yǎng)兒防老、男尊女卑的陳舊思想,一直想要生兒子。她的大女兒招弟與南方糖廠司機(jī)田五寶戀愛三年,但因?yàn)槊χ疹櫦彝?,遲遲沒有與五寶成婚。五寶的母親田大媽是糖廠“計(jì)劃生育”委員會(huì)的委員,多次勸說二嬸做絕育手術(shù)都未成功。經(jīng)過一系列烏龍事件,田大媽不想自己“宣傳歸宣傳”,最終為了國家舍棄小家,將兒子嫁入唐二嬸家。這樣的敘事設(shè)置,巧妙地將舊思想和新思潮與鄉(xiāng)村集體生活融合,將國家經(jīng)濟(jì)的大主題與個(gè)人生產(chǎn)生活的小主題進(jìn)行置換,也體現(xiàn)了個(gè)人利益與國家利益沖突時(shí),“小人物”選擇放棄個(gè)人利益,奉獻(xiàn)給“大國家”的時(shí)代精神。

      在藝術(shù)處理和表現(xiàn)力方面,《甜蜜的事業(yè)》具有同時(shí)期電影濃郁的特色。影片的整體色彩十分濃郁,與同時(shí)期電影《小了勘、劫歲山戀》、《牧馬月等相似,都是畫面色彩豐富,飽和度高;在臺(tái)詞方面,人物的臺(tái)詞設(shè)置具有強(qiáng)烈的時(shí)代氣息,例如反復(fù)出現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”、“計(jì)劃生育”等關(guān)鍵詞語;在音樂音效方面,電影多次穿插大量富有民族特色的音樂,如《我們的明夭比蜜甜》、《我們的生活充滿陽光》在影片中反復(fù)出現(xiàn),豐富電影層次的同時(shí),起到了敘事作用,這些經(jīng)典歌曲也在當(dāng)時(shí)得到傳唱。

      三、時(shí)代意義

      “主旋律”電影是表現(xiàn)中國人民革命斗爭的歷史進(jìn)程與現(xiàn)實(shí)生活風(fēng)貌的藝術(shù)作品,通過觀看這些影片,可以使廣大觀眾認(rèn)識(shí)和了解中國的歷史文化和社會(huì)現(xiàn)實(shí)③。

      1979年是百廢待興、全國上下充滿改革斗志的關(guān)鍵年?!短鹈鄣氖聵I(yè)》作為喜劇類主旋律電影面世,寓教于樂,展現(xiàn)了時(shí)代轉(zhuǎn)折期中理想的中國社會(huì)——淳樸的民風(fēng)民俗、為祖國艱苦奮斗的職業(yè)操守、新時(shí)代的婚戀自由。影片中貼近人民生活的片段,在中國轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期,為廣大人民樹立了良好的社會(huì)風(fēng)尚,打響了時(shí)代的主旋律。

      葉家儀在電影上映的同年評(píng)論到:“我不懂電影藝術(shù),但覺得《甜蜜的事業(yè)》是一部好的影片,它那曲折的情節(jié),鮮明的形象,詼諧的語言,濃郁的生活氣息,都深深地吸引著觀眾,使人們?cè)谟淇斓厮囆g(shù)享受中得到啟發(fā),受到教育,領(lǐng)悟到實(shí)行計(jì)劃生育的重要。④

      如今,二孩政策已經(jīng)全面開放,但回顧40年前的電影調(diào)!蜜的事業(yè)》,它仍能帶我們感受到當(dāng)時(shí)人民生活的狀態(tài)與中國當(dāng)時(shí)正在經(jīng)歷的重大變革,也依然能夠給我們關(guān)于主旋律電影創(chuàng)作上的啟示:雖然反映重大革命歷史題材、重大歷史題材、重大現(xiàn)實(shí)題材的主旋律電影大部分都具有很強(qiáng)的政治性和宣傳性,但我們依然要做到娛樂性和教育性的統(tǒng)一,要將主流意識(shí)和大眾文化消費(fèi)完美結(jié)合。

      四、結(jié)語

      《甜蜜的事業(yè)》作為一部輕松幽默的主旋律電影,將舊思想與新思潮碰撞下引發(fā)的風(fēng)波以輕松詼諧的方法來表現(xiàn),在時(shí)代改變的風(fēng)口浪尖下,抓住了人民關(guān)注的重心,兼具審美價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。

      注釋:

      ①周海燕.媒介與集體記憶研究:檢討與反思[J]新聞與傳播研究,2014(09).

      ②段善策.“恢復(fù)時(shí)期”(1977-1979)喜劇電影地創(chuàng)作傾向及歷史反思[J].當(dāng)代電影,2019(04).75.

      ③畢耕.論“主旋律”電影的特點(diǎn)及其教育功能[J].中州大學(xué)學(xué)報(bào),2006(02).

      ④葉家儀.一部宜傳計(jì)劃生育的好影片——《甜蜜的事業(yè)》觀后感[J].電影評(píng)介,1979(07).

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