如何處理應試教育與素質(zhì)教育的關系

韓麗霞

摘要：素質(zhì)教育是指以個體興趣為基礎，進行廣泛的興趣開發(fā)和能力培養(yǎng)，發(fā)展不以特定職業(yè)或技術技能為目標的促進個體全面發(fā)展的教育理念，即“通才教育”。學校中實施素質(zhì)教育是使學生能成為未來世界新事物、新技術、新知識的探索者、引領者、開創(chuàng)者，為社會的全面發(fā)展打下良好的綜合素質(zhì)基礎。

關鍵詞：應試教育;素質(zhì)教育;關系

中圖分類號：G633.91?文獻標識碼：A?文章編號：1672-9129（2020）05-0153-01

Abstract：Quality?education?refers?to?the?development?of?an?educational?concept?that?promotes?the?overall?development?of?individuals?without?targeting?specific?occupations?or?technical?skills?based?on?individual?interests.?The?implementation?of?quality?education?in?schools?is?to?enable?students?to?become?explorers，leaders，and?pioneers?of?new?things，new?technologies，and?new?knowledge?in?the?future，laying?a?good?comprehensive?quality?foundation?for?the?overall?development?of?society.

Key?words：exam-oriented?education;quality?education;relationship

應試教育可簡單概括成為考試而進行的教育。而應試教育相對正規(guī)的概念是：“為脫離社會發(fā)展和人的發(fā)展的實際需要，以應付考試和為高一級學校輸送新生為目的的違反教育科學規(guī)律的一種傳統(tǒng)教育模式。”由此可見，應試教育是一個負面的，不被接受的概念。它違背了教育的初衷，將考試與教育相連，將考試成績作為評定教育成果的唯一方式。

我們現(xiàn)在審視一下應試教育的端倪：社會的壓力加給學校;學校只能將壓力加給教師;教師，除了自己擔負一部分壓力以外，只能將其不能承受之重加給學生。此外，應試教育也加重了教師隊伍的不合理競爭，影響了教師素質(zhì)的提高，甚至阻礙了教學方法的改革。無論從哪方面考慮，應試教育都應進行變革，才可以更好的服務于基礎教育。

如今，素質(zhì)教育可謂是眾望所歸。那么為何在這兩者之間會存在如此大的反差呢？素質(zhì)教育，受教育者的潛能有機會得到充分挖掘，自由發(fā)展，選擇的空間比較大，廣泛的興趣能獲得足夠重視并有意識的對其展開，有利于其終身發(fā)展的教育，并且會很重視自身的發(fā)展。要想“為人師表”，就要盡可能從各方面提升自己。如此一來，終生學習將不再是一句空談，而是落實到行動中的實實在在的東西了。

素質(zhì)教育的核心就是人的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四方面的辯證統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展，文化素質(zhì)是其中重要的組成部分。要把文化素質(zhì)教育作為全面貫徹黨的教育方針，切實推進素質(zhì)教育的切入點和突破口，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的突破口，不走過場、不搞形式主義，扎實推進，將文化素質(zhì)教育滲透到大學精神的建設中。

孔子很早就提出了因材施教的主張。宋代程頤、朱熹曾說：“孔子教人，各因其材”。因材施教是教學中一項重要的教學方法，在教學中根據(jù)不同學生的認知水平、學習能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個學生特點的學習方法來進行有針對性的教學，發(fā)揮學生的長處，彌補學生的不足，激發(fā)學生學習的興趣，樹立學生學習的信心，從而促進學生全面發(fā)展。

應試教育也并非是完全不可取的。以素質(zhì)教育來審視應試教育的話，中國各方面正處于上升期，面對日益激烈的競爭，國民需要具備適當?shù)母偁幰庾R，一定的危機感，“有壓力才有動力”這句話并非沒有道理。調(diào)整和分清手段與目的;用長遠的眼光對待學生，給學生一定發(fā)展的空間，他們會用好的心態(tài)，好的姿態(tài)對待，最終以“事半功倍”的效果展現(xiàn)給大家。如此一來，素質(zhì)教育不會是夢，也不是一個空口號，而是變得實實在在了。

應試教育雖可取，但也需要進行一些改變才能更好的為我們所用。其變革的前提是教育理念、教育價值的更新。制度和文化是一體兩面、相互依存的，應試教育體制本質(zhì)上是傳統(tǒng)教育文化、功利主義、技術主義的產(chǎn)物。我們要想改變應試教育、促進素質(zhì)教育，就不能不重視觀念的革命，呼喚人文主義的價值，這也順應了當今世界的潮流。

如今我們強調(diào)素質(zhì)教育優(yōu)于應試教育，并且素質(zhì)教育也有政策上的支持?？伤刭|(zhì)教育的全面開展并不如想象中容易，原因有三。一是素質(zhì)教育與現(xiàn)行的學校評價體制還難以對接。一些學校只能是采用應試教育的辦法實施和評價素質(zhì)教育，并沒有減輕學生負擔，反而是學生更加勞累。二是在現(xiàn)行追求升學率的體制影響下，素質(zhì)教育推行起來也缺乏一定的積極性。為了高考體制，大家寧愿選擇應試教育也不愿接受素質(zhì)教育。三是素質(zhì)教育與應試教育相比，并不占優(yōu)勢。應試教育可以利用素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育不能利用應試教育。在應試教育中，可以將素質(zhì)教育作為條件評定應試教育，但是素質(zhì)教育卻不能利用應試教育促進人的全面發(fā)展。

無論如何，作為廣大的教育工作者是急切盼望素質(zhì)教育時代的到來的，但與此同時也有不少教育工作者心理存在著一種壓力和困惑，我們期望在目前應試教育與素質(zhì)教育矛盾凸顯的時刻可以找出有效的教育教學手段來解決問題。大家都在期待得到一種扎扎實實、真真切切的素質(zhì)教育操作模式，而不希望看到現(xiàn)實中出現(xiàn)“素質(zhì)教育喊得震天動地，應試教育抓得扎扎實實”。

全面實施素質(zhì)教育，關鍵是端正教育思想，樹立現(xiàn)代教育新觀念：（1）要樹立正確的教育目標觀;（2）要樹立正確的人才觀;（3）要樹立正確的質(zhì)量觀;（4）要樹立正確的教學觀。由此，我們可以獲得啟示：應試教育與素質(zhì)教育本就是相互聯(lián)系的，只是在教育行為實施的過程中，教師和學生的雙邊活動給他們貼上了各異的標簽，或有可能是某些人走了極端而已。

多年的教育改革的歷史教育我們，應試教育雖然適應了一定時期升學教育的需要，但也阻礙了教育改革的深入進行。教育的最終目標是適應現(xiàn)代社會的需求，為社會培養(yǎng)更多的合格人才和創(chuàng)造性人才。而素質(zhì)教育的目的就是為社會生產(chǎn)力提升提供最大智力支持，成為為中華民族偉大復興貢獻聰明才智的不竭源泉。正因如此，加強素質(zhì)教育和在素質(zhì)教育基礎上促進學生個性的發(fā)展才是中國教育發(fā)展的方向，是中國教育改革的理性選擇和必由之路。

參考文獻：

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