張 杰

（成都師范學(xué)院教育學(xué)院，四川成都 611130）

一、問(wèn)題的提出

如何提升教師職業(yè)幸福感，促進(jìn)教師的工作投入一直是學(xué)術(shù)界和實(shí)踐界非常關(guān)注的話題［1］。把工作投入定義為一種以活力、奉獻(xiàn)和專注為特點(diǎn)的“情感-認(rèn)知”狀態(tài)［2］。前人大量研究顯示：工作投入是教師在工作場(chǎng)合中體驗(yàn)到的一種幸福感［3］，這種幸福感反過(guò)來(lái)會(huì)推進(jìn)學(xué)校的發(fā)展，從而給學(xué)校帶來(lái)高績(jī)效［4］。有鑒于此，許多學(xué)者對(duì)如何提高教師的工作投入進(jìn)行了探究，較多是如何給予教師提供更多的工作資源(job resources)和個(gè)人資源(personal resources)的方向來(lái)展開(kāi)探討［5］。但近幾年來(lái)，逐漸從資源過(guò)度到從人本身來(lái)討論，比如，激發(fā)教師的積極情感等。最近有研究者從人際互動(dòng)(interpersonal interaction)視角來(lái)探討行動(dòng)者周圍的人是如何影響行動(dòng)者的工作投入的，例如，Bakker等人的研究表明工作投入狀態(tài)受工作搭檔的影響［6］，而且還可以在配偶之間橫向傳遞(crossover)［7］。然而，以往的研究幾乎均忽視了在組織文化上因員工對(duì)文化的分享傳遞和抵制消解導(dǎo)致工作投入狀態(tài)的顯著區(qū)別。鑒于組織文化對(duì)成員的潛在影響，因此，本研究擬采取學(xué)校組織文化感知的視角對(duì)幼兒園教師工作投入狀態(tài)進(jìn)行調(diào)查與分析。

新時(shí)代下，人們對(duì)優(yōu)質(zhì)教育渴求，幼兒園教師的工作投入越來(lái)越大，工作壓力倍增。就目前國(guó)內(nèi)對(duì)幼兒園教師工作投入的研究成果分析，較多從工作投入的內(nèi)容、類型、功能方面做了探討，缺少?gòu)膱@本文化的角度深入研究。國(guó)外學(xué)者就幼兒園教師對(duì)園本文化感知做了大量的研究，結(jié)果表明：園本文化與幼兒園教師的組織承諾具有正相關(guān)關(guān)系［8］，幼兒園教師對(duì)園本文化感知程度不同會(huì)直接影響到幼兒園教師的教學(xué)效果［9］，甚至可以造成使幼兒園教師工作滿意度和幸福感的顯著差異［10］。這些研究成果可以充分吸收并應(yīng)用到探討幼兒園教師的工作投入問(wèn)題上來(lái)。

本文將園本文化具體界定為四個(gè)方面：一是包括核心精神（辦園精神、辦學(xué)理念、校風(fēng)、教風(fēng)），這些是幼兒園的價(jià)值追求，是幼兒園認(rèn)定的這方面的“好”。是組織的精神使命，從園長(zhǎng)到普通教師都應(yīng)該先接受這種核心精神的“洗禮”，要加入這個(gè)組織，就必須先認(rèn)同這個(gè)組織的精神與使命，這種核心精神一般都通過(guò)園訓(xùn)、精神、理念、風(fēng)氣等做了明文規(guī)定和闡釋。這些東西并不是可有可無(wú)擺在那里的符號(hào)，而是具有高度使命感和召喚感的非常具體的“精神反應(yīng)堆”；二是幼兒園規(guī)章制度。幼兒園規(guī)章制度不是一些枯燥的條文，而是具有鮮活生命力的，承載幼兒園核心精神的一個(gè)外在規(guī)范，目的是保障組織使命的實(shí)現(xiàn)。當(dāng)制度無(wú)法體現(xiàn)幼兒園核心精神時(shí)、無(wú)法得到更多教師的認(rèn)同時(shí)，制度就面臨著調(diào)整和修改。本文所提及的制度主要是指教師評(píng)優(yōu)制度、職稱評(píng)定制度、績(jī)效考核制度三大制度；三是物質(zhì)環(huán)境，主要指校園內(nèi)主要符號(hào)標(biāo)志物。幼兒園的主要標(biāo)志物，比如，園徽、雕塑、誓詞、經(jīng)典建筑等，這是歷史和幼兒園傳統(tǒng)的表現(xiàn)，是核心精神傳承中留下的歷史烙印。如果幼兒園領(lǐng)導(dǎo)和普通教師都能說(shuō)出這些標(biāo)志物背后的歷史、故事，理解其內(nèi)涵，那么視為其對(duì)園本文化的感知程度比較深，其使命感和公共精神比較迫切；如果教師對(duì)幼兒園標(biāo)志物視而不見(jiàn)，充耳不聞，意味著教師對(duì)園本文化感知很淺顯，對(duì)全園全局的使命感和公共精神要差一些，可能私事更重，雖然身在幼兒園，但還沒(méi)有完全融入園本文化中；四是自我行為要求，即幼兒園教職員工，結(jié)合幼兒園的精神感召，組織使命，制度規(guī)定，反思自己的行動(dòng)如何？如何控制我的不良行為？如何提升我的優(yōu)良行為，為組織做出更大的貢獻(xiàn)？反思越深，行為就越純，就把自己置身與幼兒園的文化之中了，就在履行著文化的使命。

園本文化是幼兒園教師是否愿意投入的一個(gè)重要因素，幼兒園教師有較高的文化自覺(jué)，考慮到幼兒園教師對(duì)自己職業(yè)有高度使命感，本研究會(huì)關(guān)注敬業(yè)精神在園本文化感知中如何起到中介作用，以及幼兒園教師職業(yè)倦怠對(duì)該過(guò)程的調(diào)節(jié)作用，這對(duì)構(gòu)建幼兒園教師工作投入的相關(guān)因素模型在理論上和實(shí)踐上具有重要的意義。幼兒園教師工作投入存在普遍性、尺度模糊性等特點(diǎn)，本研究認(rèn)為園本文化感知對(duì)工作投入有顯著的正向預(yù)測(cè)作用。敬業(yè)精神代表了幼兒園教師的原則和堅(jiān)持，包含了工作態(tài)度、自我效能、條理性、責(zé)任感、成就驅(qū)力、自我約束等維度。敬業(yè)精神是幼兒園教師的使命與情感。幼兒園教師的園本文化感知水平必須經(jīng)過(guò)其本身原有的敬業(yè)精神進(jìn)行過(guò)濾和傳遞，才能夠間接地影響到其工作的投入水平。職業(yè)倦怠是職業(yè)中的緊張情緒，表現(xiàn)為無(wú)意義感、無(wú)成就感、無(wú)權(quán)力感、無(wú)規(guī)則感。幼兒園教師職業(yè)倦怠水平的高低直接影響到工作的投入程度。所以，本研究假設(shè)敬業(yè)精神在園本文化感知與工作投入之間起到中介作用，職業(yè)倦怠在敬業(yè)精神與工作投入中起到了調(diào)節(jié)作用。如圖1所示。

圖1 研究假設(shè)模型

二、研究設(shè)計(jì)

（一）研究方法

為探索幼兒園教師的園本文化感知程度對(duì)其工作有何種影響，職業(yè)倦怠和敬業(yè)精神在其中又是如何發(fā)揮調(diào)節(jié)或者中介作用，運(yùn)用自編問(wèn)卷對(duì)四川幼兒園教師進(jìn)行了調(diào)查，采用了多階段隨機(jī)抽樣的方法在四川5個(gè)城市（成都、綿陽(yáng)、南充、瀘州、樂(lè)山）中抽取了100所公立普惠幼兒園，然后，在每個(gè)幼兒園通過(guò)系統(tǒng)抽樣抽取了10位幼兒園教師，共發(fā)放問(wèn)卷1000份，有效問(wèn)卷876份，有效率87.6%。平均年齡30歲，其中女教師714人，男教師162人。

（二）量表變量分析與測(cè)量

本研究需要測(cè)量的變量主要有園本文化感知、敬業(yè)精神、幼兒園教師職業(yè)倦怠、工作投入4個(gè)變量。根據(jù)4個(gè)標(biāo)量自編4個(gè)分量表，形成一個(gè)總量表，總量表克隆巴赫信度為0.87。

1.園本文化感知量表

感知是自己感覺(jué)器官對(duì)外部世界刺激進(jìn)行選擇、組織和評(píng)價(jià)的過(guò)程。對(duì)園本文化感知的測(cè)量主要通過(guò)教師知曉園本文化程度而決定的，主要測(cè)量教師是否能準(zhǔn)確的說(shuō)出幼兒園的文化和潛在文化要求。包括三個(gè)方面：第一，教師能否準(zhǔn)確的說(shuō)出幼兒園的文化是什么？具體內(nèi)容指標(biāo)包括表1中的序號(hào)1、序號(hào)2；第二，教師能否準(zhǔn)確的說(shuō)出幼兒園主要符號(hào)的文化意義；第三，教師能否結(jié)合園本文化說(shuō)出幼兒園的具體要求？具體要求能否落實(shí)在自我的日常教育教學(xué)行動(dòng)中？具體內(nèi)容指標(biāo)特指表1的序號(hào)4。具體見(jiàn)表1。

問(wèn)卷中詢問(wèn)幼兒園教師：“請(qǐng)您說(shuō)出您所在幼兒園的園本文化的具體內(nèi)容？即您幼兒園倡導(dǎo)的核心精神是什么（辦園理念、園訓(xùn)、園風(fēng)等）？”“請(qǐng)您結(jié)合園本文化說(shuō)出對(duì)教師的具體要求（包括核心精神上的要求、制度規(guī)定上的要求、物質(zhì)環(huán)境要求和具體行為上的要求）”。“您能否落實(shí)園本文化規(guī)定的具體要求？”選項(xiàng)為：沒(méi)太關(guān)注(1分)、比較留意（2分）、能說(shuō)出基本內(nèi)容（3分）、很難落實(shí)到行動(dòng)中（4分）、能較好落實(shí)在行動(dòng)中（5分）。選項(xiàng)是一個(gè)從“沒(méi)太關(guān)注”到能“較好落實(shí)到行動(dòng)中”連續(xù)變化的過(guò)程

2.工作投入量表

根據(jù)北京大學(xué)張軼文教授等修訂的工作投入量表(Utrecht Work Engagement Scale，UWES)，其中量表具體包括活力、奉獻(xiàn)、專注3個(gè)維度，并把選項(xiàng)修正為李克特五點(diǎn)評(píng)分，本研究中量表的內(nèi)部一致性系數(shù)為0.936［11］。

表1 園本文化感知的維度測(cè)量設(shè)計(jì)樣表

3.敬業(yè)精神量表

敬業(yè)精神是人們?cè)诼殬I(yè)工作中表現(xiàn)出的積極精神和行動(dòng)取向。本研究采用華東師范大學(xué)殷雷老師編制的“誠(chéng)實(shí)敬業(yè)量表”，分為工作態(tài)度、自我效能、條理性、責(zé)任感、成就驅(qū)力、自我約束5個(gè)維度，選項(xiàng)采用李克特五點(diǎn)評(píng)分。量表信度系數(shù)為0.623，標(biāo)準(zhǔn)化的可信度系數(shù)均為0.668，具有較高信度［12］。

4.幼兒園教師職業(yè)倦怠量表

量表的編制是基于Maslach 等人的倦怠問(wèn)卷（MBI），由王曉春等專家針對(duì)我國(guó)的教師群體編制，具體包括3個(gè)維度：熱情枯竭、精力枯竭和職業(yè)成就感的喪失。量表修改為李克特五點(diǎn)評(píng)分，總體都表現(xiàn)出了非常高的信度，其內(nèi)部一致性系數(shù)分別為0.939［13］。

（三）施測(cè)過(guò)程及數(shù)據(jù)處理

施測(cè)過(guò)程是給定40分鐘現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)卷作答，數(shù)據(jù)分析工具是SPSS22.0，具體進(jìn)行了描述性統(tǒng)計(jì)、皮爾遜（Pearson）相關(guān)、回歸分析等項(xiàng)目的統(tǒng)計(jì)分析。采用海爾曼（Harman）單因素分析檢驗(yàn)共同方法偏差。第一公因子的方差解釋率為28.7%，6個(gè)因子特征根大于1，且小于40%的臨界標(biāo)準(zhǔn)，不存在嚴(yán)重的共同方法偏差問(wèn)題。

三、結(jié)果分析

（一）園本文化感知、教師工作投入、敬業(yè)精神與職業(yè)倦怠的得分統(tǒng)計(jì)

1.園本文化感知得分

園本文化感知采用了自編量表，5點(diǎn)評(píng)分。結(jié)果顯示：幼兒園教師園本文化感知平均得分是2.91±0.17，數(shù)據(jù)介于“沒(méi)太關(guān)注”與“比較留意”之間。按照平均數(shù)加減一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差的方法，界定出高感知組（＞3.08）、低感知組（＜2.74）、中間組（2.74-3.08），三個(gè)組分別占總體的16.3%；68.6%；15.1%。高感知組的教師強(qiáng)力感知到園本文化并有較大的認(rèn)同度，在工作態(tài)度與行動(dòng)上主動(dòng)融入園本文化，從不適應(yīng)到適應(yīng)，把自己變成文化的主人；低感知組的教師對(duì)園本文化傾向于是領(lǐng)導(dǎo)和專家搞的“那一套”，是捏造的，“不太關(guān)注”、“不太認(rèn)同”，或者認(rèn)為與自己沒(méi)有啥關(guān)系，在工作態(tài)度與行動(dòng)上趨于消極適應(yīng)。

可見(jiàn)，幼兒園教師對(duì)園本文化的認(rèn)同度上是多元與分化的，或多或少的能夠感受到園本文化的在場(chǎng)。教師園本文化感知得分具體見(jiàn)表2。

表2 幼兒園教師園本文化感知得分

2.幼兒園教師工作投入得分

幼兒園教師工作投入量表（UWES）分為工作活力、工作奉獻(xiàn)和工作專注3個(gè)方面?！肮ぷ骰盍Α睆?qiáng)調(diào)個(gè)體在工作中有工作的理想和良好的心理韌性，精力旺盛，自愿為工作努力付出而不知疲倦，面對(duì)困難勇于去找各種對(duì)策，挑戰(zhàn)困難，堅(jiān)持不懈完成好自己的工作；“工作奉獻(xiàn)”強(qiáng)調(diào)個(gè)體具有強(qiáng)力的情懷，有意義感、自豪感，有飽滿的工作熱情，愿意為工作犧牲自己的時(shí)間和精力；“工作專注”強(qiáng)調(diào)個(gè)體全神貫注于自己的工作，能夠全身心地投入到工作中，并能以此為樂(lè)，能夠找到成就感，感覺(jué)時(shí)間過(guò)得很快而不愿從工作中脫離出來(lái)［14］。測(cè)量結(jié)果如表3所示。

3.敬業(yè)精神得分

工作態(tài)度是幼兒園教師對(duì)工作持有的評(píng)價(jià)和行為趨向，即對(duì)自己工作的評(píng)價(jià)和持有的觀念；自我效能是對(duì)自我能力的主觀判斷，對(duì)自己能否做好某一件事進(jìn)行主觀預(yù)測(cè)，評(píng)價(jià)越高自我效能就越強(qiáng)，否則就越低；工作責(zé)任感是指對(duì)學(xué)校所承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)是否有高度的自覺(jué)，是否愿意發(fā)揮自己的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，對(duì)工作是否盡職盡責(zé)；工作條理性，是指是否愿意自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度，做事有規(guī)矩；自我約束是自己是否具備自律性，對(duì)自己具有控制力，進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反思，從而把工作做得更好。測(cè)量結(jié)果具體如表3所示。

4.職業(yè)倦怠得分

“情緒衰竭”指?jìng)€(gè)人對(duì)工作表現(xiàn)出厭倦、熱情減退或者耗盡，表現(xiàn)為情緒疲勞，對(duì)工作漠不關(guān)心，持否定態(tài)度，喪失同情心；“去個(gè)性化”指一個(gè)人單獨(dú)不會(huì)做出的事情，但在一個(gè)群體的情景中拋開(kāi)規(guī)范限制，喪失責(zé)任感，做出平時(shí)獨(dú)自不會(huì)做的事情。去個(gè)性化是一種從眾心理，程度越高，自我喪失感就越強(qiáng)，工作處于應(yīng)付狀態(tài)，倦怠感就越嚴(yán)重；自我成就感是指幼兒園教師在完成某項(xiàng)任務(wù)后的成功、自豪的積極情緒體驗(yàn)。“降低自我成就感”就是完成一項(xiàng)任務(wù)后無(wú)法獲得成功、自豪、自信的積極體驗(yàn)，導(dǎo)致職業(yè)倦怠。本題進(jìn)行了反向計(jì)分，分?jǐn)?shù)越低職業(yè)倦怠感越強(qiáng)。調(diào)查結(jié)果如表3所示。

表3 幼兒園教師工作投入、敬業(yè)精神、職業(yè)倦怠的得分

（二）文化感知、敬業(yè)精神、幼兒園教師職業(yè)倦怠和工作投入的相關(guān)分析

分析結(jié)果顯示：工作投入、園本文化感知、敬業(yè)精神都是相關(guān)顯著。具體來(lái)說(shuō)，園本文化感知與工作投入呈正相關(guān)，即園本文化感知越深入、越認(rèn)同，工作就越愿意投入；幼兒園教師職業(yè)倦怠與工作投入呈負(fù)相關(guān)，敬業(yè)精神與工作投入存在顯著正相關(guān)，具體如表4所示。

（三）文化感知與工作投入：敬業(yè)精神的中介作用及幼兒園教師職業(yè)倦怠的調(diào)節(jié)作用

分析了文化感知、職業(yè)倦怠、敬業(yè)精神、工作投入四個(gè)變量的相關(guān)性以后，再根據(jù)Muller檢驗(yàn)，構(gòu)建了3個(gè)回歸方程。Y、X、Mj、Mz分別代表工作投入（Y）、學(xué)校文化感知（X）、敬業(yè)精神（Mj）及教師職業(yè)倦怠（Mz）。

表4 變量的相關(guān)系數(shù)

根據(jù)Muller理論，滿足有調(diào)節(jié)的中介效應(yīng)存在兩個(gè)條件：第一，在回歸方程1中，β11顯著，β13不顯著；第二，在方程2和方程3中，β23或β35顯著，或者兩者都顯著；且β34或β35、β21顯著。

將變量轉(zhuǎn)換成為標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)并進(jìn)行中心化處理后，對(duì)三個(gè)方程依次檢驗(yàn)（具體見(jiàn)表5）。檢驗(yàn)結(jié)果顯示：

第一，在方程（1）中，以園本文化感知、教師職業(yè)倦怠以及園本文化感知×教師職業(yè)倦怠為自變量，工作投入為因變量使用逐層納入變量的方法，進(jìn)行分層回歸分析，結(jié)果發(fā)現(xiàn)園本文化感知對(duì)工作投入有顯著的正向預(yù)測(cè)作用β11，而園本文化感知與教師職業(yè)倦怠的交互項(xiàng)對(duì)工作投入的預(yù)測(cè)作用不顯著β13。

第二，在方程（2）中，以敬業(yè)精神為因變量，以園本文化感知、教師職業(yè)倦怠以及園本文化感知×教師職業(yè)倦怠為自變量，使用逐層回歸，結(jié)果發(fā)現(xiàn)園本文化感知對(duì)敬業(yè)精神β21具有顯著的促進(jìn)作用，換而言之，對(duì)文化感知和理解越深入的教師，越具有敬業(yè)精神。

第三，在方程（3）中，以工作投入為因變量，以園本文化感知、敬業(yè)精神、教師職業(yè)倦怠、園本文化感知×教師職業(yè)倦怠、敬業(yè)精神×教師職業(yè)倦怠進(jìn)行分層回歸，結(jié)果顯示：敬業(yè)精神對(duì)工作投入β34有顯著促進(jìn)作用。教師職業(yè)倦怠與敬業(yè)精神的交互項(xiàng)對(duì)工作投入也存在一定的促進(jìn)作用β35。

所以，可以確定，園本文化感知、敬業(yè)精神、教師職業(yè)倦怠與工作投入之間構(gòu)成了具有調(diào)節(jié)作用的中介模型，教師職業(yè)倦怠在敬業(yè)精神與工作投入之間起調(diào)節(jié)作用。

表5 中介效應(yīng)檢驗(yàn)

四、討論與建議

對(duì)教師工作投入的研究成果已經(jīng)很多了，但是，很少有從教師對(duì)園本文化的理解因素來(lái)理解的，甚至我們還有很多幼兒園根本沒(méi)有系統(tǒng)梳理過(guò)成文的園本文化。但是，沒(méi)有梳理過(guò)，并不意味著不存在，幼兒園的精神理念、管理風(fēng)格、歷史淵源、一草一木都透露著幼兒園的文化。因此，本研究從對(duì)園本文化的理解為切入口，根據(jù)數(shù)據(jù)分析的驗(yàn)證，揭示了園本文化感知對(duì)工作投入的作用機(jī)制，不僅闡明了園本文化感知通過(guò)敬業(yè)精神影響工作投入，還揭示了這一過(guò)程如何受到教師職業(yè)倦怠的影響。

（一）“明示復(fù)習(xí)”：園本文化感知提升的策略

本研究表明，教師的園本文化感知與工作投入呈顯著正相關(guān)。已有研究表明認(rèn)知并體驗(yàn)到園本文化積極精神的教師更可能隨著時(shí)間的增加而表現(xiàn)出更多心理樂(lè)觀和寧?kù)o、心理韌性［15］、專注力［16］和希望［17］。更重要的是，通過(guò)積極體驗(yàn)增加個(gè)體后續(xù)的生活滿意度、幸福感及工作投入［18］。就實(shí)質(zhì)而言，園本文化感知最大的動(dòng)力是個(gè)人利益的追求，其行為實(shí)質(zhì)是個(gè)人如何充分利用幼兒園現(xiàn)行制度和符合文化要求，追求個(gè)人的利益，包括名譽(yù)、成就感和獎(jiǎng)勵(lì)。園本文化要成為一種具有積極性的組織文化，需要三個(gè)條件：一是教師能夠積極地從不同的角度理解園本文化；二是教師要具有文化、基本價(jià)值理念共享的態(tài)度；三是幼兒園領(lǐng)導(dǎo)要具有顯著的園本文化領(lǐng)導(dǎo)力［19］。所以，越是清楚文化和制度，就越會(huì)知道如何達(dá)成個(gè)人的目標(biāo)，并且能夠自覺(jué)地把個(gè)人目標(biāo)和幼兒園目標(biāo)結(jié)合起來(lái)，自覺(jué)投入工作，從而實(shí)現(xiàn)個(gè)人與幼兒園地有機(jī)結(jié)合，實(shí)現(xiàn)幼兒園發(fā)展。

本研究發(fā)現(xiàn)，高感知得分群一般都是主動(dòng)明晰園本文化和踐行園本文化的教師，其群體規(guī)模占樣本的15.1%，雖然數(shù)量上并不高，但這部分人具有帶動(dòng)作用，一般是幼兒園的積極分子，并且不需要幼兒園領(lǐng)導(dǎo)怎么做工作，他們就會(huì)自覺(jué)投入到工作中去；而園本文化低感知群體，在樣本群體規(guī)模中大概占16.3%，比高感知群體大概多一個(gè)百分點(diǎn)。這部分人一般是新進(jìn)入的教師，或者是一些缺乏敬業(yè)精神和具有嚴(yán)重職業(yè)倦怠感的教師，對(duì)園本文化的感知和落實(shí)比較差，對(duì)園本文化的感受和規(guī)則缺乏了解和尊重，處于工作投入不足或者無(wú)法正確投入的狀態(tài)，需要幼兒園領(lǐng)導(dǎo)督促，所以，幼兒園領(lǐng)導(dǎo)需要把工作重點(diǎn)放在督導(dǎo)這部分人群上。

“明示復(fù)習(xí)”是基本的應(yīng)對(duì)策略，即園本文化需要更加明確，做到語(yǔ)言表述清晰、導(dǎo)向清楚、立場(chǎng)正確、易于記憶和理解。這中間包括幼兒園精神是什么？?jī)?nèi)涵是什么？要求是什么？幼兒園有哪些根本制度，尤其是優(yōu)秀評(píng)定制度、職稱評(píng)定制度、績(jī)效獎(jiǎng)勵(lì)制度必須明細(xì)和具備完全的可操作性。所以，幼兒園要定期對(duì)幼兒園精神和制度進(jìn)行明示和復(fù)習(xí)，不斷地明確和重復(fù)，并嚴(yán)格把園本文化所涵養(yǎng)的要求落實(shí)到具體的行動(dòng)上。強(qiáng)化教師對(duì)園本文化的感知，從而觸發(fā)起敬業(yè)精神和克服職業(yè)倦怠，更好地投入幼兒園工作，真正走“人治”到“文化治?！敝?。

（二）“精神引領(lǐng)”：教師發(fā)展的人本化策略

幼兒園精神引領(lǐng)的不明確性和制度不清晰，缺乏操作性和嚴(yán)格的執(zhí)行性，都將使教師對(duì)園本文化感知模糊錯(cuò)亂，從而無(wú)法適從，導(dǎo)致工作不投入或亂投入。教師傾向于主動(dòng)感知幼兒園領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和園本文化，幼兒園領(lǐng)導(dǎo)最重要任務(wù)是進(jìn)行文化領(lǐng)導(dǎo)［20］?；诖?，幼兒園領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該主動(dòng)對(duì)教師進(jìn)行精神引領(lǐng)。園長(zhǎng)文化領(lǐng)導(dǎo)力具有柔性化、人性化、道德塑人和傳承久遠(yuǎn)等特征，其基本內(nèi)容框架主要包括文化鑒別力、愿景引導(dǎo)力、文化整合力、思想滲透力和人格親和力等［21］。園長(zhǎng)應(yīng)確保每個(gè)教師與園本文化相關(guān)聯(lián)，所有教師都能共享的園本文化，創(chuàng)造和發(fā)展幼兒園的基本價(jià)值觀念［22］。

本研究發(fā)現(xiàn)教師的敬業(yè)精神傳導(dǎo)了園本文化感知對(duì)工作投入的影響。國(guó)外的研究表明：教師的移情與其幼兒園的文化觀念之間存在顯著關(guān)系，教師可以通過(guò)移情能力感受到園本文化，教師的移情能力的增加能夠更好地理解和適應(yīng)園本文化［23］。這些研究成果提示，只要通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間、反復(fù)、明確地強(qiáng)化園本文化的感知和理解，引領(lǐng)教師的敬業(yè)精神，增強(qiáng)教師的移情能力，就能夠有效地促進(jìn)教師工作投入水平。

敬業(yè)精神在一段時(shí)間內(nèi)穩(wěn)定，但又可以被改變，具有可以引領(lǐng)性特點(diǎn)。敬業(yè)精神對(duì)職業(yè)投入的影響取決于教師職業(yè)倦怠的程度，如何有效的幫助教師克服職業(yè)倦怠，尤其是教師處于困境的時(shí)候，如何幫助教師重新定義不愉快的生活經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)積極情緒是一項(xiàng)幼兒園必須嚴(yán)肅對(duì)待的課題。所以，以敬業(yè)精神和教師職業(yè)倦怠為核心，推進(jìn)教師感知園本文化，感知幼兒園的精神和制度規(guī)則，用更加溫暖的、更加積極的幼兒園精神和更加明確的制度涵養(yǎng)教師是教師發(fā)展的必由之路，是教師克服職業(yè)倦怠、感覺(jué)組織溫暖和具有敬業(yè)精神的必要條件，唯有如此，教師才可能更加努力地投入工作，推動(dòng)幼兒園發(fā)展。