周志恩，湖南省永州市第四中學(xué)督導(dǎo)室主任、中學(xué)高級教師;湖南省教育督導(dǎo)評估專家，省高中語文“優(yōu)質(zhì)空間課堂”首席教師;永州市學(xué)科帶頭人;陜西華夏教育科學(xué)研究院學(xué)術(shù)委員會副主任，陜西華夏教育科學(xué)研究院《名師研究》雜志執(zhí)行主編。先后被評為永州市教學(xué)名師、市教學(xué)能手，獲永州市“五一勞動獎?wù)隆?。主持或參與國家級、省級研究課題6項。發(fā)表教研文章700余篇，其中多篇被中國人民大學(xué)書報資料中心《高中語文教與學(xué)》轉(zhuǎn)載或索引，出版教學(xué)專著2部，主編、參編教學(xué)科研圖書22部，指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表作文180余篇。

[摘? ?要]新課標視域下文言文教學(xué)要落實“語言建構(gòu)與運用”的目標要求，應(yīng)樹立言文融合、固基培能的教學(xué)理念。文章在闡釋言文融合、固基培能內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，分析了文言文教學(xué)中的兩條實施途徑：誦讀訓(xùn)練到位和教會精研深挖。其中，誦讀訓(xùn)練到位是基礎(chǔ)，教會精研深挖是深化，二者相輔相成，共同助推“語言建構(gòu)與運用”核心目標的落實。

[關(guān)鍵詞]文言文教學(xué);言文融合;固基培能;誦讀訓(xùn)練;精研深挖

《普通高中語文課程標準（2017年版）》將“語文學(xué)科核心素養(yǎng)”界定為：“學(xué)生在積極的語言實踐活動中積累與構(gòu)建起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)?！逼渲?，對“語言建構(gòu)與運用”的界定為：“學(xué)生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體言語經(jīng)驗，發(fā)展在具體語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力?！蔽难晕慕虒W(xué)要落實“語言建構(gòu)與運用”的目標要求，樹立并落實言文融合、固基培能的教學(xué)理念乃切實有效之途。

一、言文融合、固基培能的內(nèi)涵

“言文融合”是指文言文教學(xué)必須將詞句理解、知識落實、熟讀成誦、語感養(yǎng)成與內(nèi)容分析、主旨把握、情感體驗、意蘊挖掘、學(xué)文做人等緊密聯(lián)系起來，達到言文學(xué)習(xí)同頻共振，言文增進渾然交融。

一方面，文言文教學(xué)必須落實詞句理解，引導(dǎo)學(xué)生切實掌握文言實詞的準確用法，如一詞多義、詞類活用、通假字等，掌握常見文言虛詞的意義與用法，掌握特殊的文言句式，讓學(xué)生在熟讀中形成較強的語感，能對不同文體的語段進行恰當(dāng)?shù)睦首x，讀出切合文意的意脈、情感、態(tài)度，在熟悉文言文特殊的句式特點、語法規(guī)則的前提下，力求熟讀成誦，積累足夠豐富的文言文學(xué)習(xí)素材。

另一方面，文言文教學(xué)必須引導(dǎo)學(xué)生把握內(nèi)容要點，梳理結(jié)構(gòu)層次，掌握寫作技巧，感受情感態(tài)度，挖掘深刻意蘊，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)優(yōu)秀品質(zhì)，化為人生養(yǎng)料，養(yǎng)成自覺行為，陶冶志趣情操，塑造健全人格，以學(xué)文促做人，達到學(xué)文做人并進。

“固基培能”是指文言文教學(xué)應(yīng)重視文言詞句與句式的訓(xùn)練與積累，使學(xué)生在自主學(xué)習(xí)積累、課堂討論交流、合作梳理整合的基礎(chǔ)上，能熟練地理解和運用古漢語語言文字，夯實古漢語知識功底，并通過理解、探究文言詞句的豐富內(nèi)涵，感受、體驗作家作品的情感態(tài)度，發(fā)掘文本蘊含的民族心理與人文精神，切實增強學(xué)生的理解力、思維力、創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生的處事才能，增進學(xué)生的人生智慧，使學(xué)生既能適應(yīng)知識能力檢測，也能交出為人處事的出色答卷，在未來的人生路上走得更穩(wěn)健、更順暢、更寬敞、更久遠。

文言文教學(xué)要達成“語言建構(gòu)與運用”目標，還要求教師在明確言文融合、固基培能內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，積極探求落實的途徑與方法。

二、誦讀訓(xùn)練到位是基礎(chǔ)

文言文教學(xué)必須重視學(xué)生的誦讀訓(xùn)練與語感養(yǎng)成。文言文的句式多不符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，語句拗口、詞義深奧、內(nèi)容艱澀，學(xué)生初學(xué)起來會比較吃力、不適應(yīng)。所以，必須通過反復(fù)的誦讀訓(xùn)練，讓學(xué)生讀得順口、停頓恰當(dāng)，從而敏銳地分辨和判斷出古漢語言語的語感，并在此基礎(chǔ)上理解詞義、明確句意、熟練句式、歸納要點、梳理層次，進而通過自主實踐與討論交流，掌握古漢語運用的基本規(guī)律。

學(xué)生能否養(yǎng)成良好的誦讀習(xí)慣、具有出色的誦讀能力、形成自覺敏銳的語言感受力和領(lǐng)悟力，關(guān)鍵看誦讀指導(dǎo)是否得法、誦讀訓(xùn)練是否足夠。文言文教學(xué)中，誦讀訓(xùn)練到位，誦讀能力增強，確保言文融合、固基培能的落實，可以用六個指標進行檢測。一是要讀得流暢，斷句恰當(dāng)，語氣自然，抑揚頓挫;二是要讀得充實，確解詞義，領(lǐng)會句意，把握要點;三是要讀得深入，揣摩個性心理，體驗情感態(tài)度，感受志趣品質(zhì);四是要讀出疑問，發(fā)現(xiàn)難解句，找出矛盾處，提出疑惑點;五是要讀出藝術(shù)，理解語言之妙、行文之巧、情趣之雅;六是要讀出智慧，明了立身之本、行事之要、處世之道。以《燭之武退秦師》最后一段為例：

子犯請擊之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所與，不知;以亂易整，不武。吾其還也?！币嗳ブ?。

教師要確保學(xué)生自主誦讀的時間，讓學(xué)生反復(fù)誦讀默會，理解句式特點，掌握詞語含義，讀得通順自然、停頓恰當(dāng)、抑揚頓挫、張弛有致，才能達到“讀得流暢”這一指標要求。而學(xué)生若能在誦讀中留意“微”“夫人”等文言詞語的含義，加深對句意的理解，同時能夠把握整個文段的人物關(guān)系、句間關(guān)系、層次結(jié)構(gòu)，便是落實了“讀得充實”的指標要求。為使學(xué)生進一步深入閱讀，讀出疑問、讀出藝術(shù)、讀出智慧，如感受子犯提建議的背景與心情，體會理解晉文公的理智冷靜等，可以讓學(xué)生在自主梳理、整合的基礎(chǔ)上進行交流討論，并對每一個學(xué)生的觀點進行即興點評，肯定優(yōu)點，指出不足，提出補充完善意見。

在學(xué)生發(fā)表觀點、相互點評之后，教師還應(yīng)進行歸納、總結(jié)、指誤、點撥、深化。學(xué)生在對晉文公的回答進行誦讀和討論交流后，明確了內(nèi)容要點：否決—理由—命令。但在理解晉文公為什么要這樣安排內(nèi)容要點時，教師必須將學(xué)生的誦讀由說話內(nèi)容轉(zhuǎn)到說話方式的點撥上，提升一個層次?！罢垞糁笔且环N沖動的行為，是沒有深思、不顧后果的盲目行為，是完全被秦軍陣前倒戈的背叛行為激怒的憤恨心理所致。對此沖動任性的行為，晉文公作為主帥必須態(tài)度堅決，明確否定。但必須安撫全體將士的情緒，讓他們冷靜理智下來，所以先給出總的理由“微夫人之力不及此”。然后，從于人、于己、于規(guī)三個角度分別予以說明：“因人之力而敝之，不仁”，于人，不能恩將仇報，不講良心;“失其所與，不知”，于己，不能失去同盟者，要考慮對自己的不利后果;“以亂易整，不武”，于規(guī)，作戰(zhàn)必須符合作戰(zhàn)規(guī)律，違背規(guī)律必將受挫。在以排比句的方式陳述了多方面的理由之后，子犯與其他將士應(yīng)該會幡然醒悟，也會自覺意識到貿(mào)然攻擊秦軍確實是沖動危險的行為。這時候，再發(fā)出“吾其還也”的命令，將士們自然會心悅誠服地接受。學(xué)生能否讀出晉文公一番回話的邏輯性，能否讀出先表明態(tài)度、再給出理由、最后發(fā)出命令的說話方式與借鑒作用、啟示意義，是衡量其是否讀出藝術(shù)、讀出智慧的重要依據(jù)。

總之，在文言文教學(xué)中，誦讀訓(xùn)練到位是確保“言文融合、固基培能”教學(xué)理念落實的基礎(chǔ)。只有誦讀訓(xùn)練到位，才能讓學(xué)生懂得古人寫作是怎樣組詞成句，組句成段的，才能夠明白文言文的句式特點與結(jié)構(gòu)技巧，才有利于讓學(xué)生培養(yǎng)良好的語感，在長期積累、熟練的基礎(chǔ)上構(gòu)建起自己的言語體系，形成自己的語言表達技能。

三、教會精研深挖是深化

文言文教學(xué)要能最大限度地開發(fā)教材資源，將教材內(nèi)容作生活化處理，引導(dǎo)學(xué)生“將具體的語言文字作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評價”，然后在充分討論、交流的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生“通過梳理和整合，將積累的語言材料和學(xué)習(xí)的語文知識結(jié)構(gòu)化，將言語活動經(jīng)驗逐漸轉(zhuǎn)化為具體的學(xué)習(xí)方法和策略，并能在語言實踐中自覺地運用”。所以，精研深挖是在誦讀訓(xùn)練到位基礎(chǔ)上的提升，是對“言文融合、固基培能”教學(xué)理念的深化。

閱讀一篇文言文，應(yīng)對文中精妙的重點語段、意蘊深刻的關(guān)鍵語句進行精研深挖，通過解剖個案掌握方法、形成技能，才能在文言文的學(xué)習(xí)中積累、掌握、建構(gòu)起運用古漢語的規(guī)律，增強實際語言運用的靈活性與創(chuàng)造力?，F(xiàn)以教學(xué)《荊軻刺秦王》為例，簡述如何運用精研深挖法。

1.從人物的自身言行入手精研深挖

面對秦國大軍壓境的危急時刻，太子丹急切而又委婉地希望荊軻能夠出力。荊軻回答：“微太子言，臣愿得謁之。今行而無信，則秦未可親也。夫今樊將軍，秦王購之金千斤，邑萬家。誠能得樊將軍首，與燕督亢之地圖獻秦王，秦王必說見臣，臣乃得有以報太子。”荊軻的這一番話有四個句子，表達了三個要點：一是為太子丹效力分憂的愿望;二是提出有信物才能接近秦王的看法;三是向太子丹要樊將軍首級與督亢地圖兩個信物。理解文言詞語并歸納說話要點只是第一步，探究荊軻如此安排說話層次的原因是接下來精研深挖的重點。第一個句子“微……愿得……”的假設(shè)句式，表現(xiàn)出荊軻不喜歡太子丹這種拐彎抹角的態(tài)度。荊軻的心聲：你面臨危難，需要我出力，直說好了，我早就做好了時刻為你效力的準備;你太子丹以這種試探性的口氣來問我，是對我荊軻的不信任、不尊重。所以，第一句話既是荊軻對自己仗義擔(dān)當(dāng)?shù)谋戆?，也是對太子丹對自己不信任的微怒。第二句話表達了面見秦王必須要有信物的看法，雖然太子丹沒有明說要荊軻去干什么，但荊軻早就知道要解除燕國眼前的危難必須擒賊先擒王，干掉秦王后秦軍群龍無首，必將自退。荊軻不但知道這個道理，而且知道接近秦王的先決條件，可見他的慮事之深，智慧之高。第三、四句話是向太子丹提出要兩個信物。其中第三句是說明要樊將軍首級的原因，由此可以看出，荊軻身為俠士，不只是有蠻力。他身在燕國，卻對秦國君臣之間的矛盾與彼此的處境、心理很清楚。雖不能說荊軻能眼觀六路、耳聽八方，但他善于收集、分析各諸侯國利益集團各方面的信息，對天下大勢有著自己的預(yù)判。可見，荊軻不是一般的俠士，他勇而有謀、膽識超群，能夠做到居一隅而知天下事，未雨綢繆，有備無患。最后一句話用“誠能得……秦王必……”的假設(shè)句，表達了荊軻的遠見與自信，他的胸有成竹源于前期對各方信息的收集與分析，源于他作為俠士的感恩、擔(dān)當(dāng)與無畏。

文中寫秦武陽到了秦國，在殿前臺階上“色變振恐”，引起秦國“群臣怪之”，這時候?qū)懥饲G軻的行為表現(xiàn)：“顧笑武陽，前為謝曰：‘北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前'”。本來荊軻走在前面，秦武陽走在后面，所以荊軻并未看見秦武陽“色變振恐”的神態(tài)變化，但他從秦國“群臣怪之”的神態(tài)里敏銳地感覺到秦武陽肯定出了岔子，露了馬腳。荊軻“顧笑武陽”，回頭看了一下秦武陽，很爽朗地大笑了，這是處亂不驚的冷靜表現(xiàn)，既安慰秦武陽，使其放松，也打消了秦國君臣的疑慮。荊軻“前為謝”，及時、主動地道歉，既給秦王戴一頂高帽子，盛贊其威嚴，也是巧妙地將秦國君臣的注意力轉(zhuǎn)移到自己身上，向秦王提出希望，不動聲色地為秦武陽解圍，化解眼前危急，避免行刺秦王的真實意圖暴露。

對荊軻向太子丹的回話進行精研深挖，不僅能讓學(xué)生比較全面深刻地分析理解荊軻的性格特點，更能讓學(xué)生從荊軻的說話要點與說話方式中習(xí)得一種高超的說話藝術(shù);而對荊軻巧解秦武陽之難的行為的探究，可以讓學(xué)生學(xué)會處理突發(fā)事件的機警、沉穩(wěn)與即時說話的周密嚴謹。

2.從人物對人、對事的態(tài)度入手精研深挖

荊軻提出面見秦王需要兩個信物的請求，而太子丹只滿足他一個，荊軻“知太子不忍，乃遂私見樊於期”，并最終通過自己的努力達成了愿望。從荊軻此番對事的態(tài)度可挖掘出“事在人為”“求人不如求己”“化被動為主動”“學(xué)會變通”的內(nèi)涵，幫助學(xué)生增長處事智慧。特別是荊軻對樊於期說的兩段話，先是激起他對秦王的仇恨，再提出“得將軍之首以獻秦”的愿望，進而道出自己行刺秦王的計謀策略，指出事成的兩方面效果，這樣也促成了樊於期慷慨自刎的果敢行動。所以，引導(dǎo)學(xué)生熟讀、精研、玩味、復(fù)述荊軻對樊於期的勸說片段，有助于學(xué)生培養(yǎng)語感，習(xí)得一種勸說技巧，提高語言文字的實際運用能力。

3.從前后不同事件的聯(lián)系入手精研深挖

在秦國大軍壓境的危急時刻，太子丹“恐懼”請荊軻。在荊軻留下來等待遠方朋友，過了好一會兒還未出發(fā)的時候，太子丹“遲之，疑其有改悔，乃復(fù)請之”。前一事是太子丹想請荊軻為解除眼前危急出力，后一事是太子丹催促荊軻早點出發(fā)。這兩件不同事件聯(lián)系起來分析，可挖掘出“要學(xué)會尊重人”“出言須謹慎”“疑心終將付出代價”“疑心，團結(jié)信任之大敵”的內(nèi)涵，讓學(xué)生學(xué)會應(yīng)該從怎樣的角度、運用怎樣的方法描寫人物的復(fù)雜心理。

4.從容易被人忽略的尋常詞句入手精研深挖

容易被人忽略的尋常詞句包括人物細微的動作、神態(tài)、語言，也包括一些副詞、連詞等。如文章的結(jié)尾部分：

是時，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走，卒惶急不知所為。左右乃曰：“王負劍！王負劍！”遂拔以擊荊軻，斷其左股。荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。

軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報太子也?！?/p>

左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。

在這里，寫荊軻用了“廢”“引”“提”“倚柱而笑”“箕踞以罵”等六個動詞以及“而”“以”兩個連詞，荊軻“引其匕首提秦王”的舉動是在被秦王砍中倒地之后發(fā)生的，荊軻“倚柱而笑”“箕踞以罵”的動作、神態(tài)是在被秦王“復(fù)擊”而身受八處劍傷并“自知事不就”之后發(fā)生的。精研這些容易被人忽略的動詞、連詞，可以讓學(xué)生真切感受到荊軻堅強勇敢、視死如歸、凜然無畏的英雄氣概，學(xué)會以準確精煉的動詞、連詞表現(xiàn)人物性格的方法。這里寫秦王用了“方”“遂”“復(fù)”“良久”三個副詞、一個連詞，通過精研這四個容易被人忽略的虛詞，可以挖掘出一種側(cè)面刻畫人物的方法，借秦王的驚慌失措、目眩失魂側(cè)面烘托荊軻勇敢無畏的剛毅形象。

5.讓學(xué)生找出自認為寫得最精彩的片段進行精研深挖

同一篇文章，同一個片段，不同的學(xué)生會讀出不同的收獲。文言文教學(xué)中，讓學(xué)生充分自主朗誦默讀、潛心意會，然后以小組為單位，討論每一個學(xué)生自認為文章寫得最精彩的片段，并說出自己的理由。小組討論形成共識之后，再推出代表在班上進行集體交流。這種自主研讀、小組討論、集體交流文章最精彩的片段的研討方式，能夠促成學(xué)生熟讀課文，感受文章遣詞用語的精妙，研究古漢語的運用規(guī)律，理解人物形象刻畫方法的運用與作用，分析探討文章的寫作技巧與作者的創(chuàng)作主旨，并且可以讓學(xué)生在自主充分的語言實踐活動中積累言語經(jīng)驗，提高語言的即興組合與表達能力，增強對語言材料的梳理與整合能力。

在教學(xué)過程中，有學(xué)生可能會找出太子丹重金求購“趙人徐夫人匕首”的片段進行研讀，對“取之百金，使工以藥淬之。以試人，血濡縷，人無不立死者。乃為裝遣荊軻”進行分析，從“取之”“淬之”“試人”“為裝”讀出太子丹為荊軻準備匕首的緊鑼密鼓、不辭辛勞與良苦用心。有的學(xué)生可能會找出太子丹催促荊軻早一點出發(fā)的片段進行研讀，會對“頃之未發(fā)，太子遲之，疑其有改悔，乃復(fù)請之”有研讀收獲，會從意動詞“遲”中體會到太子丹的復(fù)仇心切，從“復(fù)請之”中感受到太子丹的急躁沖動。或找出眾人送別荊軻的片段來研讀，對“太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水上，既祖，取道”有研讀收獲，對其中的定語后置、名詞活用作動詞的語法現(xiàn)象有了特別的關(guān)注，會從中感受到送行場面的悲壯與肅穆氣氛，體會到燕國君臣同仇敵愾的復(fù)仇意志與堅定決心。無論學(xué)生找出怎樣的片段，只要能夠言之有理、自圓其說，都應(yīng)予以肯定、鼓勵。如此，才能通過充分的聽說讀實踐活動，幫助學(xué)生扎實掌握和熟練運用“語言”表達思想、交流情感，從而增強語言運用能力。

總之，言文融合、固基培能應(yīng)該是新課標視域下文言文教學(xué)的自覺理念與努力方向，只要切實加強誦讀訓(xùn)練，認真探索和總結(jié)精研深挖的途徑與方法，相信文言文教學(xué)一定能夠出色落實“語言建構(gòu)與運用”的核心目標任務(wù)。

（責(zé)任編輯? ?姚力寧）