譚小春,陳娟娟
作為文化、科技和經(jīng)濟(jì)融合發(fā)展的產(chǎn)物,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)憑借其創(chuàng)新性、高科技、高增值以及深厚的文化內(nèi)涵,已經(jīng)成為衡量一個(gè)國(guó)家或地區(qū)綜合競(jìng)爭(zhēng)力的重要標(biāo)志。國(guó)家“十二五”規(guī)劃綱要明確指出要將發(fā)展體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為重要目標(biāo)。民族地區(qū)豐富獨(dú)特的民族體育文化資源構(gòu)成了創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要來(lái)源,民族體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展日益受到關(guān)注與重視[1]。黔東南苗族侗族自治州(以下簡(jiǎn)稱(chēng)黔東南)位于貴州省東南部,是全國(guó)30個(gè)民族自治州中少數(shù)民族人口最多的自治州。這里自然風(fēng)光綺麗,人文景觀古樸,民族風(fēng)情濃郁獨(dú)特,是貴州東線一顆“真山、真水、真情”旅游的璀璨明珠。近年來(lái),當(dāng)?shù)卣谕诰蛎褡弩w育元素與文化創(chuàng)意符號(hào),推動(dòng)民族體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面已取得一定成果,但與發(fā)達(dá)地區(qū)比較,還處于滯后狀態(tài)。筆者結(jié)合相關(guān)文獻(xiàn)資料和田野調(diào)查,就黔東南民族體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀及其困境進(jìn)行分析,以引起當(dāng)?shù)卣畬?duì)民族體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重視。
黔東南民族體育文化資源豐富,尤以苗族和侗族民族體育最具特色。根據(jù)相關(guān)文獻(xiàn)資料整理,大致可分為競(jìng)技類(lèi)、舞蹈類(lèi)、武術(shù)類(lèi)、絕技類(lèi)、養(yǎng)生類(lèi)、智力類(lèi)和游戲類(lèi)等[3](見(jiàn)表1)。
表1 黔東南有代表性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目
隨著黔東南民族文化生態(tài)旅游的興起,少數(shù)民族體育文化資源與節(jié)慶旅游的融合得以快速發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目所蘊(yùn)含的獨(dú)特體驗(yàn)性、互動(dòng)性、健身性、娛樂(lè)性、觀賞性與節(jié)慶旅游活動(dòng)的文化創(chuàng)意正成為民族傳統(tǒng)體育現(xiàn)代化發(fā)展的新態(tài)勢(shì)(見(jiàn)表2)。民族傳統(tǒng)體育通過(guò)節(jié)慶民俗活動(dòng)和舞臺(tái)藝術(shù)表演,結(jié)合聲、光、電的技術(shù)效果,充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代文化創(chuàng)意魅力,給觀眾目不暇接的視覺(jué)沖擊和審美享受。這種具有豐富文化內(nèi)涵的旅游項(xiàng)目和高體驗(yàn)性的旅游產(chǎn)品正成為黔東南旅游消費(fèi)的熱點(diǎn)。
黔東南在實(shí)施全民健身活動(dòng)中,積極探索將民族體育舞蹈元素進(jìn)行創(chuàng)意改編,將民族舞蹈、民族服飾、道具與現(xiàn)代音樂(lè)、健身操、廣場(chǎng)舞等元素相結(jié)合,創(chuàng)編成新的教學(xué)內(nèi)容和健身項(xiàng)目,融入到社區(qū)、廣場(chǎng)、公園和學(xué)校中。既有利于推進(jìn)全民健身計(jì)劃的實(shí)施,又能傳承和保護(hù)民族體育文化(見(jiàn)表3)。另外,隨著度假康養(yǎng)旅游業(yè)的興起,黔東南民族體育的養(yǎng)生保健價(jià)值得到充分認(rèn)可,促進(jìn)了如劍河縣溫泉業(yè)的快速發(fā)展。劍河的江上旅游項(xiàng)目“借風(fēng)發(fā)力”創(chuàng)意具有劍河民族文化特色,滿足了游客差異化和品質(zhì)化的游樂(lè)需求,成為集文化旅游、體育運(yùn)動(dòng)、休閑度假、康體養(yǎng)身為一體的溫泉旅游綜合體,使其成為劍河新的旅游名片。
表2 黔東南有代表性的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目與節(jié)慶旅游融合創(chuàng)意開(kāi)發(fā)及創(chuàng)意點(diǎn)
表3 黔東南有代表性的民族傳統(tǒng)體育健身活動(dòng)形式及創(chuàng)意點(diǎn)
黔東南素有“百節(jié)之鄉(xiāng)”美稱(chēng),這里有最古老的臺(tái)江獨(dú)木龍舟節(jié);有長(zhǎng)盛不衰的鎮(zhèn)遠(yuǎn)端午龍舟節(jié);有風(fēng)情萬(wàn)種的苗族姊妹節(jié)等。節(jié)日期間,民族傳統(tǒng)體育競(jìng)賽表演與自然資源、民俗文化活動(dòng)創(chuàng)意結(jié)合,開(kāi)發(fā)出系列文化娛樂(lè)活動(dòng),創(chuàng)造性地宣傳和推廣了該地區(qū)的民族傳統(tǒng)文化(見(jiàn)表4)。享有黔中大地“龍舟之鄉(xiāng)”和“龍舟文化策源地”美譽(yù)的鎮(zhèn)遠(yuǎn)端午賽龍舟歷史文化深厚,是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣長(zhǎng)期以來(lái)的優(yōu)勢(shì)品牌。傳統(tǒng)形式的鎮(zhèn)遠(yuǎn)賽龍舟起初是民間自發(fā)組織紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原的活動(dòng),現(xiàn)今已演變?yōu)檎故颈镜孛褡逦幕⒔?jīng)濟(jì)發(fā)展及人民生活水平的一個(gè)窗口。每年的活動(dòng)內(nèi)容主要?jiǎng)?chuàng)意開(kāi)發(fā)一些相關(guān)的民俗文化活動(dòng),如盛世非遺、祭龍大典、陸上游行、龍獅表演、搶鴨子、放河燈等傳統(tǒng)習(xí)俗活動(dòng)。近年來(lái),鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣結(jié)合龍舟賽事的資源優(yōu)勢(shì),對(duì)龍舟相關(guān)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行開(kāi)發(fā)。創(chuàng)意點(diǎn)主要以挖掘其競(jìng)技、文化、休閑價(jià)值等為主,將它與其他娛樂(lè)休閑活動(dòng)共同進(jìn)行產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。如投入百萬(wàn)資金打造“古城水上游”項(xiàng)目,以龍舟帶活漁舟、古畫(huà)舫、水上歌舞表演等一系列集小型會(huì)議、文化、觀光、休閑、娛樂(lè)于一體的水上活動(dòng),將節(jié)慶活動(dòng)、體育賽事表演打造成獨(dú)具特色的旅游產(chǎn)品[4]。
表4 黔東南有代表性民族傳統(tǒng)體育賽事表演活動(dòng)及創(chuàng)意點(diǎn)
影視衍生品是指依托電視、電影、舞臺(tái)戲曲和動(dòng)漫等藝術(shù)平臺(tái),創(chuàng)意設(shè)計(jì)生產(chǎn)出與影視內(nèi)容密切相關(guān)的產(chǎn)品[5]。隨著現(xiàn)代科技和文化藝術(shù)的高速發(fā)展,影視衍生文化創(chuàng)意產(chǎn)品越來(lái)越受到人們的廣泛關(guān)注。黔東南在探索保護(hù)傳承民族體育文化中,積極利用當(dāng)?shù)刈匀伙L(fēng)光和民俗文化傳統(tǒng),將民俗體育文化提煉并嵌入影視衍生品中,通過(guò)現(xiàn)代科技和創(chuàng)意符號(hào),使當(dāng)?shù)孛褡弩w育文化在影片中得到完美展示。此外利用旅游景點(diǎn),以舞臺(tái)表演和游客互動(dòng)體驗(yàn)等形式,創(chuàng)作出一些演藝作品以吸引游客觀賞體驗(yàn)(見(jiàn)表5)。如黔東南大型歌舞劇《銀·秀》,注重文化原真與藝術(shù)創(chuàng)意的有機(jī)結(jié)合,將民族音樂(lè)、舞蹈、雜技、民間絕技、演唱、表演與聲、光、電技術(shù)完美融合,加上現(xiàn)代新媒體技術(shù)的廣泛運(yùn)用,充分展示黔東南獨(dú)特而博大的高原民族文化和民族精神,極具視覺(jué)美感和民族特色,實(shí)現(xiàn)了文化效益與經(jīng)濟(jì)效益的雙豐收,為黔東南旅游產(chǎn)業(yè)打造了民族文化精品。此外,2019年10月19日,歷經(jīng)三年準(zhǔn)備的全國(guó)首部苗族大型山水實(shí)景演出《西江盛典》成功首演。通過(guò)全息山體投影、燈光、舞美、造型、實(shí)景布景等與舞蹈的編創(chuàng)設(shè)計(jì),融合銅鼓舞、木鼓舞、蘆笙舞三大舞,苗飛歌、別福歌、游方歌三大歌,爬坡節(jié)、吃新節(jié)、鼓藏節(jié)三大節(jié)等元素,傾心打造了一部苗族歷史文化與現(xiàn)代舞美科技完美配合的視覺(jué)盛宴[6],促進(jìn)了雷山縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。如今,黔東南民族體育文化創(chuàng)造性地融入演藝作品、影視劇等已成為一種收益甚高的營(yíng)銷(xiāo)方式。
表5 黔東南有代表性影視衍生品的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)內(nèi)容及創(chuàng)意點(diǎn)[7]
相較于發(fā)達(dá)地區(qū),當(dāng)前黔東南文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展還處于起步階段,其接受新事物及創(chuàng)新的意識(shí)還相對(duì)落后,造成了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)意識(shí)不強(qiáng)。尤其是當(dāng)?shù)卣跋嚓P(guān)決策者還未充分認(rèn)識(shí)到民俗體育潛在的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,對(duì)民俗體育文化的創(chuàng)意開(kāi)發(fā)重視不夠。這不僅造成了資源的閑置和浪費(fèi),也限制了整個(gè)區(qū)域文化資源的良性開(kāi)發(fā)[8]。
由于黔東南對(duì)民族傳統(tǒng)體育文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)重視不夠,對(duì)民俗體育文化內(nèi)容的創(chuàng)意、硬件設(shè)施的投入、科技運(yùn)用的水平等方面存在明顯不足。因此,目前知名度高的體育文化創(chuàng)意產(chǎn)品還不多,導(dǎo)致市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。如很多民族體育旅游文創(chuàng)產(chǎn)品的知名度較低,特色不明顯,在旅游開(kāi)發(fā)中還處于“配角”,以觀光表演為主,游客參與的體驗(yàn)度還不高。如一些村寨景區(qū)已開(kāi)發(fā)的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大多為民族歌舞表演,且各村寨表演區(qū)別不大,極易造成游客的審美疲勞,很難形成持久的吸引力,更易造成和相鄰村寨間的惡性競(jìng)爭(zhēng)。因此如何在民族體育文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)中,打造差異化和精致化產(chǎn)品及如何塑造體育文化特色創(chuàng)意品牌是政府和旅游公司面臨的主要問(wèn)題。目前,黔東南民族文化的高端影視作品仍然稀缺,即有的作品其影響力也不大。即使成功創(chuàng)作了大型苗侗傳奇音畫(huà)劇《銀·秀》和苗族歌舞劇《仰歐?!罚颥F(xiàn)代創(chuàng)意不足等原因,未能取得像《云南印象》《九寨千古情》等的震撼效果[9]及宣傳力度。
發(fā)展民族體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),離不開(kāi)優(yōu)秀的民族體育文化創(chuàng)意人才和良好的創(chuàng)意環(huán)境。當(dāng)前黔東南民族體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)缺乏一支根植于黔東南地區(qū)民族傳統(tǒng)體育文化資源創(chuàng)意開(kāi)發(fā)的人才隊(duì)伍。同時(shí)黔東南地方高校和職業(yè)院校也未開(kāi)設(shè)相關(guān)體育文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)和制作的專(zhuān)業(yè)課程。
由于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)特殊的文化意識(shí)形態(tài)屬性,資本的準(zhǔn)入問(wèn)題較一般資本市場(chǎng)更復(fù)雜。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的中長(zhǎng)期投資與短期效益回報(bào)間存在一定的不平衡,使得其融資現(xiàn)狀不容樂(lè)觀,很難從銀行、證券等傳統(tǒng)渠道獲得融資[10]。因此,資金匱乏和融資渠道不暢成為制約黔東南民族體育文化創(chuàng)意的瓶頸。
黔東南政府要明確在民族體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)開(kāi)發(fā)中的重要地位,制定相應(yīng)的政策體系和市場(chǎng)準(zhǔn)入機(jī)制,加強(qiáng)對(duì)民族體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)與扶持,同時(shí)還應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)民間企業(yè)的參與,強(qiáng)化社會(huì)、民間企業(yè)與公民在民族體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的作用。此外完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)法律法規(guī)以鼓勵(lì)創(chuàng)新,對(duì)民族體育文化創(chuàng)意企業(yè)的專(zhuān)利、品牌和商標(biāo)等提供全面的法律保護(hù),為其創(chuàng)造健康良好的發(fā)展環(huán)境,這樣才能障證民俗體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
資金保障是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的根本,需要政府從宏觀層面給予積極引導(dǎo)和通過(guò)各種政策予以扶持,為創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)從業(yè)者提供金融或投資援助。黔東南各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)千方百計(jì)建立健全民族體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)融資體系,注重招商引資,建立專(zhuān)業(yè)投資公司,不斷拓寬創(chuàng)意開(kāi)發(fā)的資金來(lái)源??梢怨膭?lì)一些具備資質(zhì)的民族文化創(chuàng)意企業(yè)積極投資,拓寬社會(huì)融資渠道,為民族體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定資金基礎(chǔ)。
文化創(chuàng)意是一個(gè)文化、科技、信息高度融合的產(chǎn)業(yè),需要文化水平高、科技素養(yǎng)高、管理能力強(qiáng)、創(chuàng)意水平高的高端人才。因此,黔東南政府要加快推進(jìn)民族體育文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的人才隊(duì)伍培養(yǎng)和技術(shù)開(kāi)發(fā)引進(jìn),鼓勵(lì)當(dāng)?shù)馗咝:吐殬I(yè)院校在專(zhuān)業(yè)設(shè)置和人才培養(yǎng)上,創(chuàng)設(shè)體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相關(guān)專(zhuān)業(yè)及為培養(yǎng)學(xué)生體育創(chuàng)意應(yīng)用能力、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)。同時(shí)注重對(duì)現(xiàn)有文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員進(jìn)行專(zhuān)業(yè)培訓(xùn),為黔東南體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供高素質(zhì)人才。
數(shù)字化進(jìn)程和互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展注入了新的活力。政府部門(mén)要高度重視推進(jìn)科技在民族體育文化創(chuàng)意中的重要作用,將最新的科技成果應(yīng)用于文化產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上,將先進(jìn)的科技與先進(jìn)的文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念相結(jié)合,并促進(jìn)其轉(zhuǎn)化為新穎、具有競(jìng)爭(zhēng)力的文化產(chǎn)品,進(jìn)而推動(dòng)民族體育創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。
黔東南在民俗體育文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)中要有品牌意識(shí),才能獲得在市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。斗牛是黔東南最具群眾基礎(chǔ)和影響力的傳統(tǒng)體育資源,歷史悠久、底蘊(yùn)深厚,為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)提供了新的創(chuàng)新點(diǎn)。尤其是目前頗具影響力的“牛霸天下”中國(guó)·凱里國(guó)際斗牛標(biāo)準(zhǔn)賽。應(yīng)以此作為突破口加以強(qiáng)化和塑造,努力打造“東方斗牛城”“中國(guó)第一斗牛城”文化品牌,并使之成為貴州地區(qū)文化旅游的精品。