習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的德育價(jià)值

葉進(jìn)

【摘 要】思想道德教育歷來都是學(xué)校教育的首要內(nèi)容。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是當(dāng)前德育課教學(xué)的重要資源，是德育課時(shí)代性的重要體現(xiàn)。在中職《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程中引入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有利于培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃能力，促進(jìn)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想;德育;《職業(yè)生涯規(guī)劃》

十八大以來，黨和國(guó)家要求全國(guó)各地要堅(jiān)持把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話作為重大政治任務(wù)。各類學(xué)校是學(xué)習(xí)和宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要陣地。中職學(xué)校要充分發(fā)揮德育課的學(xué)科特點(diǎn)，緊跟時(shí)事，在德育課程資源建設(shè)以及課堂教學(xué)中大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，讓思想在年青學(xué)生的心里扎根，發(fā)揮好德育課立德樹人的重任?！堵殬I(yè)生涯規(guī)劃》是中職四門德育課之一，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想引入到該課程的資源建設(shè)以及課堂教學(xué)中，是體現(xiàn)課程時(shí)代性，賦予課程創(chuàng)新性，落實(shí)課程校本化的重要體現(xiàn)。

十九大報(bào)告指出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！彼枷氲赖陆逃龤v來都是學(xué)校教育的首要內(nèi)容。為對(duì)學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的思想道德教育，中職學(xué)校專門開設(shè)了《職業(yè)生涯規(guī)劃》、《職業(yè)道德與法律》、《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》、《哲學(xué)與人生》四門德育課，并且在2008年教育部頒發(fā)了《教育部關(guān)于印發(fā)中等職業(yè)學(xué)校德育課課程教學(xué)大綱的通知》（教職成[2008]7號(hào)），進(jìn)一步對(duì)課程安排與實(shí)施做了指導(dǎo)性意見。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為最新的馬克思主義中國(guó)化理論成果，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，具有十分重要的德育價(jià)值。

一、豐富德育課教學(xué)資源

教學(xué)資源是實(shí)施思想道德教育的載體。德育課是一個(gè)非常開放的課程體系，需要德育老師能夠從生活經(jīng)驗(yàn)和新政策、新理論中不斷汲取新的資源。

1.從德育課程建設(shè)來看，廣州市中職德育教研會(huì)2017學(xué)年第二學(xué)期第一次常規(guī)教研，新的精神融合——貫徹十九大精神。思想政治課教學(xué)要堅(jiān)持正確政治方向和育人導(dǎo)向。當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期，全黨全國(guó)的頭等大事、首要政治任務(wù)是認(rèn)真學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹黨的十九大精神，認(rèn)真完成上述政治任務(wù)意義重大，它關(guān)系黨和國(guó)家事業(yè)繼往開來，關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義前途命運(yùn)，關(guān)系最廣大人民根本利益。自習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想提出后，黨和國(guó)家號(hào)召全社會(huì)掀起廣泛深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，努力使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想走進(jìn)基層，落地生根。作為培養(yǎng)一線生產(chǎn)建設(shè)人員的中職學(xué)校也不能落后，需要緊跟時(shí)代步伐，創(chuàng)造機(jī)會(huì)對(duì)學(xué)生宣講習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，提高學(xué)生的思想政治素養(yǎng)。

2.從中職德育課的設(shè)置來看，在中職德育課教學(xué)中引入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是十分必要。相對(duì)于基礎(chǔ)教育以及高等教育，中職教育更需要對(duì)學(xué)生實(shí)施深入全面的主流意識(shí)形態(tài)教育。眾所周知，中小學(xué)開設(shè)有思品、政治課，而且都是以紙筆測(cè)試的方式納入到學(xué)業(yè)考核內(nèi)容的，高等教育有作為必修科目的“兩課”。雖然中職學(xué)校也開設(shè)有四門德育課（職業(yè)生涯規(guī)劃、經(jīng)濟(jì)社會(huì)與政治、職業(yè)道德與法律、哲學(xué)與人生），首先，從課程內(nèi)容來看，四門德育課主要是從促進(jìn)學(xué)就業(yè)的角度來編寫的，對(duì)馬克思主義中國(guó)化系列思想介紹較為淺顯、零碎，缺乏系統(tǒng)性。以與國(guó)家政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系最為密切的《經(jīng)濟(jì)政治與社會(huì)》（沈越等主編，北京師范大學(xué)出版社2014年版）為例，該教材主要內(nèi)容包括對(duì)我國(guó)國(guó)情簡(jiǎn)要介紹，以及對(duì)“全面建成小康社會(huì)”和“共建社會(huì)主義和諧社會(huì)”的簡(jiǎn)要介紹，基本沒有關(guān)于習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的知識(shí)。其他三門課程更少涉及毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論以及近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。其次，從考核方式來看，四門德育課中除了職業(yè)道德與法律外（紙筆考試成績(jī)一般占50%—70%），其他三門都是采用考查的考核方式，這就進(jìn)一步降低學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。

3.從中職學(xué)生自身的特點(diǎn)來看，對(duì)中職學(xué)生實(shí)施習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育是基于中職學(xué)生發(fā)展的需要。一方面，中職學(xué)生正處于青少年時(shí)期，這一時(shí)期是人的世界觀、價(jià)值觀、人生觀逐步形成并確立的關(guān)鍵時(shí)期。強(qiáng)化中職學(xué)生社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)教育，對(duì)培養(yǎng)培訓(xùn)積極健康的人格，樹立學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、就業(yè)觀都是大有裨益的。另一方面，相對(duì)于高中及大學(xué)生，中職學(xué)生的學(xué)習(xí)能力以及學(xué)習(xí)方法是相對(duì)薄弱的，大多學(xué)生不會(huì)主動(dòng)去學(xué)習(xí)了解包括習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在內(nèi)社會(huì)主義主流意識(shí)形態(tài)。那么作為中職一線教育工作，就需要引導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)并了解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等主流意識(shí)形態(tài)，這也是學(xué)生全面發(fā)展的重要內(nèi)容。

綜上所述，無論是從國(guó)家層面還是從具體中職教學(xué)層面，都有必要對(duì)學(xué)生全面深入進(jìn)行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想教育。

二、賦予德育課堂時(shí)代性

緊跟時(shí)代步伐，牢牢把握時(shí)代主旋律，凸顯時(shí)代主流精神文化是德育課的一個(gè)顯著特征。思想道德教育的最終目標(biāo)就讓學(xué)生在思想上認(rèn)識(shí)并認(rèn)可國(guó)家的主流意識(shí)形態(tài)，進(jìn)而在行為上不斷符合國(guó)家的道德及法律規(guī)范要求。從國(guó)家發(fā)展的狀態(tài)來看，在不同的歷史時(shí)期國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)是有所變化的，那么這就要求德育教育也要與時(shí)俱進(jìn)地與國(guó)家主流意識(shí)形態(tài)保持一致。

1.鮮明的時(shí)代性是德育課的內(nèi)在要求。德育課肩負(fù)著及時(shí)宣揚(yáng)國(guó)家主旋律的重任，從我國(guó)的實(shí)際來看，不同歷史時(shí)期主旋律在具體內(nèi)容上是有所差異的。在十五大之前，德育課的主要內(nèi)容是毛澤東思想和改革開放相關(guān)理論。十五大把鄧小平理論寫入黨章，確定為黨和國(guó)家建設(shè)的指南，自此以后鄧小平理論成為德育的重要內(nèi)容?！叭齻€(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀分別在十六大、十八大寫入黨章，此后這兩套理論成為了德育教育的重要內(nèi)容。十八大之后習(xí)近平系列思想成為了馬克思主義中國(guó)化最新理論成果，全國(guó)上下掀起了學(xué)習(xí)習(xí)近平系列思想的高潮。然而教材的完善是一個(gè)系統(tǒng)工程，難以在較短時(shí)間內(nèi)完成。或許當(dāng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)入中職德育教材的時(shí)候，學(xué)生早已畢業(yè)或者已經(jīng)完成了該門課程的學(xué)習(xí)任務(wù)。那么如何讓學(xué)生及時(shí)、較為系統(tǒng)地學(xué)習(xí)到新的理論，就需要德育老師與時(shí)俱進(jìn)地及時(shí)整理和補(bǔ)充教學(xué)內(nèi)容，開發(fā)新的教學(xué)資源，這樣才能夠保證德育是緊跟時(shí)代步伐的。

2.鮮明的時(shí)代性是學(xué)生成長(zhǎng)與發(fā)展的要求。一個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展的基本點(diǎn)就是要立足國(guó)情，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。如何全面深刻了解中國(guó)的國(guó)情，中共中央總書記習(xí)近平分別用“雄關(guān)漫道真如鐵”，“人間正道是滄?！保伴L(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”三句詩概括了中華民族的昨天、今天和明天。在十九大報(bào)告中，習(xí)總書記把我國(guó)當(dāng)前的發(fā)展階段定位為新時(shí)代，并且從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面深化改革、民主法治建設(shè)、思想文化建設(shè)、民生建設(shè)、生態(tài)文明、“一國(guó)兩制”基本方略、外交環(huán)境與政策、黨的建設(shè)等多個(gè)反面全面分析了當(dāng)前我們的國(guó)情。引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識(shí)和深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)前的實(shí)際具有重要意義，也是學(xué)生健康成長(zhǎng)與發(fā)展的基礎(chǔ)。

三、指導(dǎo)《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程實(shí)施

《職業(yè)生涯規(guī)劃》是中職4門德育課之一，是面向全體中職學(xué)生的公共課，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程教學(xué)中，既是德育教學(xué)的重要任務(wù)，也是提高學(xué)生思想道德修養(yǎng)的重要渠道。

1.培養(yǎng)規(guī)劃能力。培養(yǎng)和提高中職學(xué)生的規(guī)劃能力是《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程的一個(gè)重要目標(biāo)。在當(dāng)前的《職業(yè)生涯規(guī)劃》教學(xué)中，老師通常會(huì)把重點(diǎn)放在“職業(yè)”上面，而忽視“規(guī)劃”。中職學(xué)校是已就業(yè)為導(dǎo)向的，把重點(diǎn)放在“職業(yè)”上無可厚非，但筆者認(rèn)為也不能因此忽視“規(guī)劃”?！耙?guī)劃”是關(guān)乎學(xué)生學(xué)業(yè)、職業(yè)以及人生長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的一項(xiàng)重要能力，也是當(dāng)前中職學(xué)生普遍缺乏的一項(xiàng)能力，為此，在關(guān)注“職業(yè)”的同時(shí)，也要關(guān)注“規(guī)劃”。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有助于提高學(xué)生的規(guī)劃能力。

首先，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有助于提高學(xué)生撰寫規(guī)劃書的能力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中國(guó)是由系列講話、文件構(gòu)成的，這其中包括習(xí)總書記在十九大的報(bào)告、“十三五”規(guī)劃等，這些規(guī)范性文件可以說是最為規(guī)范和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃書。向?qū)W生展示，學(xué)習(xí)這些規(guī)范性文件，可以讓學(xué)生更加深刻地了解到規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊?guī)劃書應(yīng)該具備的體系、結(jié)構(gòu)、邏輯、措辭等。上述能力的提升也就意味著學(xué)生規(guī)劃能力的提升。

其次，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想有助于學(xué)生理清自己的學(xué)業(yè)與人生發(fā)展規(guī)劃邏輯?！堵殬I(yè)生涯規(guī)劃》課程所要傳授給學(xué)生的不僅是撰寫一篇《職業(yè)生涯規(guī)劃書》的能力，更重要的是關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展，教會(huì)學(xué)生科學(xué)、合理規(guī)劃自己的學(xué)業(yè)以及人生的發(fā)展。職業(yè)生涯規(guī)劃教育的落腳點(diǎn)是“引導(dǎo)中職學(xué)生自覺提升職業(yè)素養(yǎng)，為就業(yè)、創(chuàng)業(yè)做好準(zhǔn)備”，并“最終落實(shí)到把職業(yè)生涯可持續(xù)發(fā)與祖國(guó)繁榮昌盛結(jié)合起來”習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想從國(guó)家發(fā)展的邏輯謀劃國(guó)家藍(lán)圖，其中體現(xiàn)出的規(guī)劃邏輯、哲學(xué)依據(jù)等都對(duì)中職學(xué)生規(guī)劃自己的學(xué)業(yè)以及人生發(fā)展具有重要的指導(dǎo)意義。

綜上所述，培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)劃能力應(yīng)該成為《職業(yè)生涯規(guī)劃》課程的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在教學(xué)中老師要緊跟時(shí)代步伐，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想滲透都課程教學(xué)中，并以此為指南，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的學(xué)業(yè)、職業(yè)以及人生發(fā)展做出科學(xué)合理的規(guī)劃。

2.指導(dǎo)職業(yè)發(fā)展。習(xí)總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，要把中國(guó)夢(mèng)和個(gè)人夢(mèng)緊密聯(lián)系起來。青年學(xué)生要在實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)的同時(shí)，把個(gè)人夢(mèng)融入到中國(guó)夢(mèng)當(dāng)中，同時(shí)個(gè)人夢(mèng)的實(shí)踐要以中國(guó)夢(mèng)為前提和基礎(chǔ)。學(xué)生個(gè)人職業(yè)的發(fā)展要立足當(dāng)前的國(guó)情，放眼國(guó)家今后發(fā)展規(guī)劃，深入學(xué)習(xí)和貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)指導(dǎo)中職學(xué)生的職業(yè)發(fā)展具有十分重要意義。

首先，學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，從整體上了解我國(guó)當(dāng)前發(fā)展?fàn)顩r，為職業(yè)發(fā)展提供現(xiàn)實(shí)的依據(jù)。職業(yè)發(fā)展總是以現(xiàn)實(shí)的社會(huì)狀況為依據(jù)的，全面、深刻把握當(dāng)前的基本國(guó)情是學(xué)生職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為中職學(xué)生全面、深刻認(rèn)識(shí)我國(guó)當(dāng)前的國(guó)情提供了十分系統(tǒng)、便捷的渠道。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想系列著作從經(jīng)濟(jì)建設(shè)、全面深化改革、民主法治建設(shè)、思想文化建設(shè)、民生問題、生態(tài)文明建設(shè)等10個(gè)方面系統(tǒng)、全面闡述了過去5年我國(guó)建設(shè)取得的成就以及當(dāng)前我國(guó)的基本國(guó)情。這是任何人職業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，只有立足現(xiàn)實(shí)的職業(yè)發(fā)展才是真正的實(shí)事求是，才是真正的一切從實(shí)際出發(fā)。

其次，深入了解我國(guó)今后一段時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，為職業(yè)發(fā)展提供長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的依據(jù)。要做到個(gè)人夢(mèng)和中國(guó)夢(mèng)的融合，必須深刻了解今后一段時(shí)間我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各方面發(fā)展的基本趨勢(shì)和主要任務(wù)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在深刻分析當(dāng)前我國(guó)基本國(guó)情的基礎(chǔ)上劃時(shí)代地提出了當(dāng)前我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾”?；谶@一矛盾，進(jìn)而提出了經(jīng)一段時(shí)期我國(guó)的發(fā)展方略，包括現(xiàn)代化國(guó)家新征程、發(fā)展社會(huì)主義民主政治、推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理以及建設(shè)美麗中國(guó)等9各方面30個(gè)具體任務(wù)。青年學(xué)生科學(xué)規(guī)劃自己的職業(yè)發(fā)展就必須深入分析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)我國(guó)發(fā)展的科學(xué)規(guī)劃，使自己的職業(yè)發(fā)展與國(guó)家發(fā)展規(guī)劃相一致。例如，通過分析新時(shí)代我國(guó)的主要矛盾，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，在新的歷史時(shí)代我國(guó)發(fā)展的重點(diǎn)將不再僅僅是關(guān)注經(jīng)濟(jì)總量，同時(shí)也會(huì)關(guān)注經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和建設(shè)成果的分配問題。這給我們的職業(yè)發(fā)展啟示是傳統(tǒng)的能源高消耗產(chǎn)業(yè)可能會(huì)面臨著較大的變革，而高精尖產(chǎn)業(yè)可能會(huì)迎來發(fā)展的高潮。此外，從主要矛盾我們還應(yīng)該看到，在民生產(chǎn)業(yè)方面，以解決溫飽為目的的產(chǎn)業(yè)可能即將進(jìn)入發(fā)展的瓶頸期，而那些新奇特、綠色、健康等民生產(chǎn)品可能即將迎來發(fā)展的春天。諸如此類，這些信息都需要我們通過認(rèn)真研讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想著作，從中去發(fā)現(xiàn)新時(shí)代產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的蛛絲馬跡，為青年學(xué)生的職業(yè)發(fā)展提供參考和建議。

在十九大報(bào)告中，習(xí)總書記賦予了青年學(xué)生崇高的歷史使命，他指出“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望”，并且勉勵(lì)廣大青年“要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想”。中職學(xué)生正處在人生發(fā)展的朝陽期，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到中職德育教學(xué)中，引導(dǎo)青年學(xué)生用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝自己的思想，指導(dǎo)青年學(xué)生的職業(yè)發(fā)展，是新時(shí)代賦予中職德育老師光榮而艱巨的任務(wù)。我們要在深入研讀習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)上，努力探索將之融入到中職德育課堂教學(xué)中的有效方法，不斷提高青年學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和職業(yè)發(fā)展能力，為決勝全面建成小康社會(huì)、奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的向往添磚加瓦，貢獻(xiàn)力量。

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基金項(xiàng)目：

廣州市教育科學(xué)規(guī)劃2019年度課題《中職職業(yè)生涯教育課程資源建設(shè)研究》（課題編號(hào)：201911956）研究成果。