徐皓

秦兵馬俑作為世界第八大奇跡，其藝術(shù)魅力與規(guī)模都是前無古人的，秦兵馬俑的存在具有多重含義，既是古代匠人智慧的結(jié)晶，其建造過程的殘暴也是那個(gè)時(shí)代的縮影。

秦始皇陵兵馬俑是人類珍貴的文化遺產(chǎn)，它可以稱為古代最珍貴的藝術(shù)結(jié)晶之一。關(guān)于秦始皇陵的傳說故事還在不斷流傳，正是因?yàn)樗纳衩馗腥藗兗鼻械嘏瓮谐蝗湛梢砸欢萌?，在未來隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，對于秦始皇陵的研究更加深入會(huì)發(fā)現(xiàn)更多具有研究價(jià)值的文物，逐漸揭開秦兵馬俑的神秘面紗。

秦始皇兵馬俑的介紹

秦始皇陵兵馬俑位于陜西省西安市臨潼區(qū)驪山北麓，兵馬俑是古代墓葬雕塑的一個(gè)類別。當(dāng)時(shí)是奴隸制社會(huì)，奴隸主死后奴隸要作為殉葬品為奴隸主陪葬。

兵馬俑是指燒制成士兵、車馬的殉葬品。秦始皇陵兵馬俑被譽(yù)為是“世界第八大奇跡”。秦始皇陵兵馬俑的俑坑中最多的是武士俑，他們大部分手持青銅武器。秦始皇陵兵馬俑的建成除了古代工匠的智慧外，更多的是統(tǒng)治者的強(qiáng)硬決斷。在古代，人們信奉鬼神，相信人死后會(huì)到冥界，古代的王公貴族為了自己死后的安樂生活會(huì)讓仆役、丫鬟等殉葬，這在古代被稱為人殉。公元前384年秦國宣布“止從死”正式廢除了這一陋習(xí)，改為俑葬。

秦始皇陵兵馬俑就是以俑代人的典型代表，并達(dá)到了古代俑殉葬的高峰。秦始皇陵兵馬俑的規(guī)模宏大、兵馬人物形象的寫實(shí)性極高。這除了古代匠人的智慧外和統(tǒng)治者的強(qiáng)硬決策是分不開的。這說明了古代泥塑匠人對于人體構(gòu)造的觀察入微以及高超的泥塑手法。我們現(xiàn)在所看到的兵馬俑大多是沒有顏色的，只有少數(shù)人俑上還保留斑駁的色彩。據(jù)專家學(xué)者考證，兵馬俑在制作之初會(huì)使用色彩來增加其形象性，例如在人俑的唇部用朱砂來著色等。因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)泥涌上的色彩逐漸氧化剝落慢慢消退了。

在歷史上兵馬俑曾遭受過一次大規(guī)模的破壞，秦末陳勝吳廣起義時(shí)為了表達(dá)對于統(tǒng)治者的反抗對兵馬俑進(jìn)行破壞、焚燒。這也造成了秦始皇兵馬俑的保存不完整。秦始皇陵兵馬俑的發(fā)現(xiàn)和大多數(shù)的古跡發(fā)現(xiàn)一樣具有戲劇性，1974年3月，陜西省臨潼區(qū)西楊村的村民在田地里挖井時(shí)挖出了一個(gè)陶俑武士頭，這個(gè)被無意間挖出來的武士頭成為了打開秦始皇兵馬俑的鑰匙，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)了這座在地下沉睡千年的底下奇景，后來在1974年和1985年考古工作人員經(jīng)過兩次的挖掘考察，對于出土文物進(jìn)行清理修復(fù)最終將秦始皇陵兵馬俑展現(xiàn)在人們的面前。

秦始皇兵馬俑的故事傳說

據(jù)民間傳說，秦始皇在統(tǒng)一六國后因迷信思想開始大規(guī)模地修建陵墓。陵墓的選址定在風(fēng)景秀麗的驪山。為了修建陵墓不僅從全國各地調(diào)來了近七十萬犯人，還從河南、山東等地征用了大量的農(nóng)民擴(kuò)充修建人數(shù)。除此之外秦始皇命令時(shí)任秦國丞相的李斯，要求李斯從民間征集數(shù)千名童男童女為他殉葬。李斯在接到詔書后深知這個(gè)任務(wù)的兇險(xiǎn)，修建陵墓已經(jīng)征用了大量的民工，百姓已怨聲載道，如若再召集數(shù)千名童男童女，天下定會(huì)大亂，秦朝江山不保，倘若不征集童男童女，秦王大怒自己性命堪憂。李斯在接到詔書后夙夜難寐，若釜底游魚心焦不已。后來在看屋內(nèi)擺放的泥塑時(shí)忽然想到可以用陶俑代替童男童女的方式進(jìn)行殉葬。于是，他立即上書秦王勸諫秦王改用人俑代替童男童女，并站在大秦江山的角度詳細(xì)地分析了利弊。李斯的文筆口才自是沒得說，一番勸諫后秦王同意了用陶俑代替童男童女進(jìn)行殉葬，遂命令李斯立即在全國范圍內(nèi)招集能人巧匠燒制陶俑。在秦朝時(shí)期，人們的生活相對簡單，日常用的陶盆、陶碗等結(jié)構(gòu)簡單，李斯第一次召集的工匠因?yàn)闆]有燒制陶人、陶馬的經(jīng)驗(yàn)，燒制多次均未成功。第一次召集的一百多名工匠因此丟了性命，在被殺的工匠中有一名年老的工匠在被殺前告訴自己的兒子，可以嘗試將人俑分段燒制。之后兒子用這個(gè)方法成功地?zé)瞥隽颂杖?、陶馬，老工匠的兒子以及第二批燒制兵馬俑的工匠因此得以留住性命。

游客在參觀兵馬俑的時(shí)候都會(huì)產(chǎn)生一個(gè)疑問，考古坑里的兵馬俑無論是立俑還是跪俑，手都是呈空心狀半握著的。這表示兵馬俑在燒制之初是帶有兵器的，但是現(xiàn)在我們看到兵馬俑手中的兵器都消失不見了，關(guān)于兵馬俑內(nèi)兵器的消失，民間有兩種說法，第一種說法是因?yàn)楸I墓，在古代青銅器屬于貴重的物品，兵馬俑中每個(gè)人俑配有一件青銅器，數(shù)量龐大很容易被盜墓人盯上。但這種說法的可信度不高，在秦兵馬俑建造時(shí)周圍都是嚴(yán)加看守的，況且盜墓者偷盜一兩件青銅器還可以理解，墓穴內(nèi)所有的青銅器都不見了，盜墓者偷盜這個(gè)說法可信度不高。第二種說法也是在民間流傳最廣的一種說法，即兵馬俑青銅器丟失的頭號(hào)嫌疑人員是項(xiàng)羽。

人們認(rèn)為項(xiàng)羽盜走了青銅器主要依靠以下幾點(diǎn)原因，首先項(xiàng)羽的所處的時(shí)期正好是在兵馬俑剛修建完成不久，時(shí)間上符合。項(xiàng)羽對于秦王恨之入骨，項(xiàng)羽的叔父項(xiàng)梁、祖父項(xiàng)燕皆死在秦朝士兵手里，國仇家恨使得項(xiàng)羽對于秦王深惡痛絕。項(xiàng)羽去破壞秦始皇陵也情有可原。后來項(xiàng)羽與劉邦爭奪天下，為了壯大自身的實(shí)力需要收集大量的兵器，秦始皇在修建兵馬俑時(shí)本意是為自己建造一隊(duì)裝備精良，戰(zhàn)斗實(shí)力強(qiáng)的軍隊(duì)。為人俑所裝配的武器都是具有實(shí)戰(zhàn)意義的上品，項(xiàng)羽正是看上了這一點(diǎn)才將兵馬俑內(nèi)的兵器系數(shù)掠空。當(dāng)然這些傳說也只是后人的揣測罷了，關(guān)于秦兵馬俑內(nèi)兵器的丟失至今沒有一個(gè)合理明確的解釋，兵馬俑內(nèi)兵器的無故消失也為秦兵馬俑增加了一層神秘色彩。

目前秦兵馬俑對游客開放的有三個(gè)俑坑，秦始皇陵已經(jīng)探明的俑坑有四百多個(gè)。在已經(jīng)挖掘的俑坑之中只有一個(gè)俑坑是完整的，其他的都在修復(fù)中。作為秦始皇陵的一部分，兵馬俑只是整個(gè)秦陵的冰山一角。我國在對秦始皇陵進(jìn)過兩次開采后就沒有再進(jìn)行過開采工作，主要是因?yàn)閮牲c(diǎn)。

首先是技術(shù)問題，秦始皇陵距今有三千多年，在挖掘過程中很容易對文物造成損壞，并且大量文物長時(shí)間封存在地宮之中，地宮內(nèi)的環(huán)境與外界有很大的不同，氧氣含量，溫度濕度等。文物經(jīng)過幾千年的時(shí)間物質(zhì)結(jié)構(gòu)本身也可能發(fā)生變化，開采之后難以保存?，F(xiàn)在已經(jīng)開采的秦始皇陵的文物修復(fù)工作尚未完成沒必要進(jìn)行新的開采。

第二點(diǎn)是研究問題，每件秦始皇陵出土的文物所包含的信息量都是巨大的，考古學(xué)家需要進(jìn)行全方位細(xì)致的研究，秦始皇陵的工程浩大，并不是短時(shí)間內(nèi)可以研究完的。

關(guān)于秦始皇陵的地宮我們只能從現(xiàn)存的資料中窺其一角，僅僅是一瞥便已感覺到了秦陵的奢靡與宏大。關(guān)于秦始皇陵的地宮民間有很多傳說，例如地宮中的水銀河，為了防止盜墓者進(jìn)入復(fù)雜兇險(xiǎn)的機(jī)關(guān)陷阱等。根據(jù)勘探得知，要想完全地從外界打開秦始皇陵的地宮需要至少500年。秦始皇陵地宮的神秘極大地激發(fā)了人們的想象力，現(xiàn)代影視作品《古今大戰(zhàn)秦俑情》《盜墓筆記》系列的播出都可以看見秦始皇陵的影子。

作者單位：本刊編輯部