鐘敏
【摘要】新課程改革確立了“構(gòu)建以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識(shí)為支撐”的課程新理念。在初中《道德與法治》教學(xué)中,貫徹落實(shí)新課程改革的理念,讓學(xué)科教學(xué)走進(jìn)生活,充分結(jié)合學(xué)生生活、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活等,能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更好陶冶情操,推進(jìn)素質(zhì)教育。
【關(guān)鍵詞】生活;道德與法治;教學(xué)
從2001年開始,我國新課程改革確立了 “構(gòu)建以生活為基礎(chǔ),以學(xué)科知識(shí)為支撐”等課程新理念。在初中道德與法治教學(xué)中,貫徹落實(shí)新課程改革的理念,讓學(xué)科教學(xué)走進(jìn)生活,充分結(jié)合學(xué)生生活、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活等,能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,更好陶冶情操,推進(jìn)素質(zhì)教育。
一、基于生活的初中《道德與法治》教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
初中,是我國中學(xué)教育的初級階段。就身心發(fā)展來說,初級中學(xué)階段是青春期的開始,是最美的人生華年。初中學(xué)生的思維正由形象思維向抽象思維過渡,但其與社會(huì)接觸還是比較少,理論知識(shí)薄弱。就所學(xué)知識(shí)而言,初中《道德與法治》所講授的知識(shí)有心理知識(shí)、道德知識(shí)、法律知識(shí)、國情知識(shí)等,部分知識(shí)理論性、抽象性比較強(qiáng)。如果教師只是照本宣科,學(xué)生根本難以理解,最終會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣。
在初中《道德與法治》教學(xué)中,基于生活的學(xué)科教學(xué)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。例如,部編版《道德與法治》七年級下冊《揭開情緒的面紗》的教學(xué),強(qiáng)調(diào)的是要學(xué)會(huì)調(diào)控情緒。教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合重慶公交車事件進(jìn)行分析,不但讓學(xué)生充分理解調(diào)控情緒的重要性,而且激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。又如,部編版《道德與法治》八年級上冊《法不可違》的教學(xué),其中教學(xué)難點(diǎn)是區(qū)分包括民事違法、行政違法、刑事違法在內(nèi)的三大違法行為。在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合無牌無證駕駛機(jī)動(dòng)車,甚至引發(fā)交通事故等違法案例進(jìn)行分析,讓學(xué)生更直觀地了解這三大違法行為的特點(diǎn),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。再如,部編版《道德與法治》八年級下冊《基本經(jīng)濟(jì)制度》的教學(xué),主要講授的是我國現(xiàn)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度,包括:公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展;按勞分配為主,多種分配方式并存;發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。雖然這些知識(shí)理論性強(qiáng),但在日常經(jīng)濟(jì)生活中都能較好反映出來。因此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行理解,例如,結(jié)合身邊的中國移動(dòng)、中國石油等大型企業(yè)理解國有經(jīng)濟(jì);結(jié)合李克強(qiáng)總理對地?cái)偨?jīng)濟(jì)的點(diǎn)贊和身邊的市場發(fā)展理解個(gè)體等非公有制經(jīng)濟(jì)對方便人民生活、繁榮市場所起的作用等。這就讓抽象的理論知識(shí)變得直觀化,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)效率。
二、基于生活的初中《道德與法治》教學(xué)更加陶冶情操
未成年學(xué)生,對于家長來說,是家庭的希望;對于民族來說,是國家的未來。在教育教學(xué)工作中,要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀。初中《道德與法治》是初中教育教學(xué)的重要組成部分,是一門重要的文化課,更是學(xué)校德育工作的重要陣地,既要讓學(xué)生掌握相應(yīng)的科學(xué)文化知識(shí),更要陶冶情操,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。
在初中《道德與法治》教學(xué)中,如果教師的教學(xué)只是照本宣科,沒能與生活相結(jié)合,那我們的教學(xué)將會(huì)變成一味的說教,成為無源之水。反之,則能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,更好地引起學(xué)生情感的共鳴,陶冶情操。例如,部編版《道德與法治》七年級下冊《憧憬美好集體》的教學(xué),講授的是美好集體所具有的關(guān)愛、合作等。教師可以結(jié)合本班集體生活中學(xué)生們互相幫助、團(tuán)結(jié)合作的案例進(jìn)行教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在自身的生活案例中受到教育,陶冶情操,自覺培養(yǎng)集體主義精神。例如,部編版《道德與法治》九年級上冊《構(gòu)筑中國價(jià)值》的教學(xué),講授的是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的知識(shí)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合抗擊新冠肺炎疫情進(jìn)行教學(xué),從黨和政府的高度重視,堅(jiān)持以人為本的發(fā)展思想,到“最美的逆行者”國家利益至上、勇于擔(dān)當(dāng),再到普通的人民群眾的團(tuán)結(jié)合作,從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的角度引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合抗疫生活進(jìn)行分析,從而創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,起到潛移默化的教育作用,更好地引起學(xué)生情感的共鳴。不但激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,而且陶冶情操,提高學(xué)生的思想道德素質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
三、基于生活的初中《道德與法治》教學(xué)推進(jìn)素質(zhì)教育
21世紀(jì),知識(shí)更新?lián)Q代的速度已經(jīng)越來越快,手機(jī)通訊和支付手段的發(fā)展就是很好的證明。國家與國家之間、企業(yè)與企業(yè)之間、人與人之間的競爭也越來越激烈。應(yīng)對時(shí)代的發(fā)展,學(xué)校更要關(guān)注學(xué)生發(fā)展的核心素養(yǎng),推進(jìn)素質(zhì)教育,才能讓學(xué)生在社會(huì)中更好地生存與發(fā)展。初級中學(xué)教育,是學(xué)生成長的一個(gè)關(guān)鍵。在初中教育教學(xué)工作中,要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng),推進(jìn)素質(zhì)教育。
在初中《道德與法治》教學(xué)中,貫徹落實(shí)新課程改革的理念,讓學(xué)科教學(xué)走進(jìn)生活,充分結(jié)合學(xué)生生活、社會(huì)生活、經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活等,不但能夠激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,陶冶情操,而且推動(dòng)素質(zhì)教育。例如,部編版《道德與法治》九年級上冊《創(chuàng)新永無止境》的教學(xué),講授的是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,建設(shè)創(chuàng)新型社會(huì)。在學(xué)習(xí)我國目前的科技現(xiàn)狀時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合北斗導(dǎo)航、長征五號等先進(jìn)科技成就和部分農(nóng)村地區(qū)還是牛耕的落后局面進(jìn)行對比分析,以理解我國目前的科技成就與不足。既發(fā)展學(xué)生的辯證思維,又培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際的能力。在講到每個(gè)人都是創(chuàng)新者,要推進(jìn)萬眾創(chuàng)新時(shí),教師除了抓好課堂教學(xué)外,還可以組織學(xué)生結(jié)合環(huán)境保護(hù)等生活實(shí)際開展創(chuàng)新小發(fā)明活動(dòng)。不但培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),而且提高學(xué)生的實(shí)踐能力,發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。又如,部編版《道德與法治》九年級上冊《資源環(huán)境面臨危機(jī)》的教學(xué),講授的是我國面臨的資源環(huán)境問題。教師除了抓好課堂教學(xué)外,還可以組織學(xué)生結(jié)合社會(huì)生活的實(shí)際開展以環(huán)保為主題的社會(huì)調(diào)查與實(shí)踐活動(dòng),分析研究問題,提出解決問題的方法。不但提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí),而且在合作探究中培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力,推動(dòng)素質(zhì)教育。
“實(shí)施新課程改革,落實(shí)新課標(biāo)要積極開發(fā)并合理利用各種課程資源?!痹诮虒W(xué)中,教師要結(jié)合學(xué)校的實(shí)際情況和初中《道德與法治》的學(xué)科特點(diǎn),落實(shí)新課程改革的理念,讓初中《道德與法治》教學(xué)走進(jìn)生活,構(gòu)建高效課堂,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,更好陶冶情操,推進(jìn)素質(zhì)教育。
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