摘? ? 要：隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，出現(xiàn)了各種各樣新型的藝術(shù)形式，影視動(dòng)畫就是其中的一種，它有著各種藝術(shù)結(jié)合的特點(diǎn)，正是因?yàn)樗Y(jié)合了各種各樣的因素，才為影視動(dòng)畫帶來了更加豐富多彩的內(nèi)容，也讓觀眾對(duì)其都十分喜愛。在中國新型藝術(shù)發(fā)展的道路中，中國的影視動(dòng)畫也在積極探索的道路上不斷發(fā)展，作為中國的藝術(shù)自然是離不開中華傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化也對(duì)影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作起到了積極的推動(dòng)作用?；诖?，本文通過對(duì)我國影視動(dòng)畫發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行分析，隨后從兩個(gè)方面對(duì)中華傳統(tǒng)文化在影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作中的影響進(jìn)行探討和研究，以此來供相關(guān)人士參考交流。

關(guān)鍵詞：中華傳統(tǒng)文化;影視動(dòng)畫;設(shè)計(jì)制作;影響

引言：

中華傳統(tǒng)文化歷史悠久，而且在歷史文明進(jìn)程中有著很大的影響作用，博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有著十分豐富、延綿不絕的文化成就，正因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化有著深厚的文化內(nèi)涵以及豐富的藝術(shù)形式，所以對(duì)我國一些文化有著深深的影響作用，一方面在這些影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)中加入中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，更加能夠提增強(qiáng)文化的民族性，另一方面，在這些影視動(dòng)畫中有中華傳統(tǒng)文化的存在，能夠讓觀眾更加了解到中華文化的博大精深，但是目前我國在影視動(dòng)畫方面的發(fā)展深受外來文化的影響，導(dǎo)致沒有符合本國發(fā)展的影視作品出現(xiàn)，所以我們應(yīng)該擺脫外來文化的影響，積極的讓中華文化體現(xiàn)在影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)中，讓中國影視動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)能夠得到發(fā)展。

一、我國的影視動(dòng)畫發(fā)展現(xiàn)狀

我國早期在影視動(dòng)畫行業(yè)發(fā)展得比其他國家早，但是在文化革命之后，我國在影視動(dòng)畫行業(yè)逐漸的走下坡路，那些受歡迎的動(dòng)畫已經(jīng)成為了歷史，現(xiàn)階段我國在影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)的道路上不斷的探索，希望能夠打開中國的動(dòng)畫設(shè)計(jì)思路，讓更多的中華傳統(tǒng)文化融入到影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中。目前我國已經(jīng)逐漸地開始意識(shí)到動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的重要性，因此，國家也采取了一些措施來不斷的推進(jìn)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的設(shè)計(jì)發(fā)展，加大了投入的經(jīng)濟(jì)和人力，但發(fā)展的成果始終不盡如意，與那些發(fā)達(dá)的國家相比，仍然存在著很大的距離，并沒有形成具有中華民族文化特色的影視作品出現(xiàn)。根據(jù)相關(guān)的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國受歡迎的動(dòng)畫作品大多來自于國外，日本動(dòng)漫占比例高達(dá)62%，而國產(chǎn)的動(dòng)漫僅僅只占了9%，所以這就必須引起我國相關(guān)人士的思考，仔細(xì)的尋找根本原因。第一，由于我國正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型的階段，影響了很多對(duì)動(dòng)漫的受眾主體。我國目前在觀看動(dòng)畫的人群大多都是00后的青少年，但這些青少年受到現(xiàn)代社會(huì)的影響，國內(nèi)也不斷地涌進(jìn)了很多外來文化，而傳統(tǒng)文化卻始終處于滯后的地位，所以青少年們?cè)絹碓绞艿酵鈦砦幕挠绊?，使國外大量的?dòng)漫作品，深刻的應(yīng)在這些中國青少年的心中。第二，我國一部分動(dòng)畫設(shè)計(jì)部門為了能夠設(shè)計(jì)出讓孩子喜歡的動(dòng)畫作品，在設(shè)計(jì)的過程中，一味的進(jìn)行模仿，甚至明目張膽的抄襲外國的作品，讓這些影視動(dòng)漫中的中華傳統(tǒng)文化有所曲解和片面，違背了最初創(chuàng)作影視動(dòng)畫的初心，讓這些作品失去了自身的文化特色，而且一味的進(jìn)行抄襲和模仿是無法真正的吸引觀眾的，沒有進(jìn)行創(chuàng)新和改革的動(dòng)畫作品，是不會(huì)進(jìn)步的。只有將中華傳統(tǒng)文化的元素合理科學(xué)地融入到影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中，才能真正的創(chuàng)作出屬于中國自己的影視作品，才能夠真正的獲得群眾的認(rèn)可[1]。

二、中國傳統(tǒng)文化在影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作中的運(yùn)用

（一）影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)在融入中華傳統(tǒng)文化時(shí)應(yīng)該注意的地方

如果想要中國的影視動(dòng)畫行業(yè)，能夠得到真正的發(fā)展，那么我們應(yīng)該將中華傳統(tǒng)美德融入到作品當(dāng)中，從文化的精髓中去尋找靈感，吸取精華融入其中，但是想要將中華傳統(tǒng)文化融入其中，必須注意的兩個(gè)方面：第一，將中華傳統(tǒng)文化融入到影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)當(dāng)中，要始終以市場(chǎng)為導(dǎo)向。因?yàn)橹腥A傳統(tǒng)文化有著歷史悠久的特點(diǎn)，其中也包括了各種各樣孩子們熟知的神話故事、傳奇人物以及一些民間傳說，相關(guān)的設(shè)計(jì)人員可以根據(jù)這些動(dòng)畫作品來對(duì)一些素材和靈感進(jìn)行創(chuàng)作和積攢，尋找更多的靈感來進(jìn)行設(shè)計(jì)。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和人的素質(zhì)不斷提高，不是任何的傳統(tǒng)文化元素都能夠讓大眾滿足，也有越來越多的人對(duì)其進(jìn)行關(guān)注和要求。在動(dòng)畫設(shè)計(jì)之前，首先應(yīng)該對(duì)大眾喜愛的動(dòng)漫作品進(jìn)行充分的調(diào)研，然后根據(jù)他們的喜好再選擇合適的素材，通過這樣設(shè)計(jì)出來的動(dòng)畫作品，才能讓大眾喜愛。一個(gè)好的作品不是隨隨便便就能成功的，它是需要經(jīng)過不斷地調(diào)查和策劃，讓傳統(tǒng)文化能夠與動(dòng)畫作品相互影響，最終才能夠脫穎而出[2]。

（二）影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)涉及傳統(tǒng)文化藝術(shù)資源的主要方法

由于中國的傳統(tǒng)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)動(dòng)畫作品時(shí)，首先可以從傳統(tǒng)的故事入手，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，再進(jìn)行創(chuàng)新[3]。因?yàn)橹袊鴤鹘y(tǒng)文化的名人故事非常之多，每一個(gè)故事都有著中華傳統(tǒng)文化優(yōu)秀美德的精神和價(jià)值，所以我們?cè)谠O(shè)計(jì)動(dòng)畫作品時(shí)可以借鑒，將中國的故事進(jìn)行滲入動(dòng)畫作品中，應(yīng)該對(duì)故事要有所選擇，而且是選擇那些能夠讓大眾喜歡的故事作品，然后在這個(gè)基礎(chǔ)上在進(jìn)行改革和創(chuàng)新。例如我國今年十分火爆的動(dòng)畫影視作品就運(yùn)用了哪吒的形象特點(diǎn)，塑造出了一個(gè)外表兇神惡煞、實(shí)質(zhì)內(nèi)心敏感脆弱的形象，將中國傳統(tǒng)的文化與影視作品進(jìn)行結(jié)合，會(huì)產(chǎn)生一種不一樣的視覺效果，讓整個(gè)影視作品變得更加新穎和創(chuàng)新，讓人耳目一新[4]。

三、結(jié)束語

將中華傳統(tǒng)文化融入到影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作的過程中，可以讓人們?cè)絹碓揭庾R(shí)到中華傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀和意義，也能夠讓這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化影響人們的日常生活。在影視動(dòng)畫作品發(fā)展的過程中，積極地借鑒中國傳統(tǒng)文化，真正的走出一條適合中國特色的影視動(dòng)畫發(fā)展之路，讓中國的影視動(dòng)畫作品也能夠占有一定的地位。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉亮. 我國現(xiàn)代影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)制作受傳統(tǒng)文化的影響[J]. 赤子， 2017， 000（036）：136.

[2]趙耀. 傳統(tǒng)文化對(duì)影視動(dòng)畫敘事的影響[J]. 當(dāng)代電視， 2015， 000（007）：98-99.

[3]朱逢丹. 傳統(tǒng)文化元素在我國影視動(dòng)畫設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 中國民族博覽， 2017， 000（022）：167-168.

[4]劉暢. 傳統(tǒng)文化藝術(shù)對(duì)當(dāng)代動(dòng)漫設(shè)計(jì)發(fā)展的影響[J]. 影視制作， 2010（04）：26-28.

作者簡(jiǎn)介：周昱杉（1982-），女，漢族，籍貫：四川省遂寧市，職稱：講師，碩士學(xué)歷，研究方向：攝影攝像、影視編導(dǎo)、分鏡頭設(shè)計(jì)。