傳統(tǒng)民族音樂文化的思想價(jià)值實(shí)踐探究

【摘要】中國傳統(tǒng)民族音樂是珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅具有深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)藝術(shù)性和思想性也極為豐富，因而對(duì)于傳統(tǒng)民族音樂文化的思想價(jià)值探究也非常的重要。在本文的研究中，通過結(jié)合自身的工作實(shí)踐，在重視中國傳統(tǒng)民族音樂文化藝術(shù)價(jià)值的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步探究了其積極的思想價(jià)值，以及在思想塑造工作中的深廣意義。本文不僅肯定了傳統(tǒng)民族音樂在思想塑造中的積極作用，同時(shí)也從彰顯傳統(tǒng)民族音樂文化內(nèi)在美的品格、深化傳統(tǒng)民族音樂文化民族自豪感、傳遞傳統(tǒng)民族音樂豐富的文化素養(yǎng)、體現(xiàn)傳統(tǒng)民族音樂深厚的道德情操等四個(gè)方面，彰顯了傳統(tǒng)民族音樂在思想塑造工作中的價(jià)值。并結(jié)合實(shí)際，對(duì)傳統(tǒng)民族音樂的思想價(jià)值實(shí)現(xiàn)方式和策略進(jìn)行了進(jìn)一步探究，以期推進(jìn)傳統(tǒng)民族音樂文化的傳承和創(chuàng)新。

【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)民族音樂;文化;思想;應(yīng)用

【中圖分類號(hào)】J607? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2020）42-0070-02

基金項(xiàng)目：本文系秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院課題《傳統(tǒng)民族音樂在大學(xué)生思想政治教育工作中的應(yīng)用研究——以秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例》（課題編號(hào)：SZ-B-201911）研究成果。

我國的傳統(tǒng)民族音樂是歷經(jīng)時(shí)光洗禮，在數(shù)代藝人的精心創(chuàng)作下，積淀下來的優(yōu)秀的文化形式。中國傳統(tǒng)民族音樂不僅體現(xiàn)了我國音樂文化的源遠(yuǎn)流長，還彰顯了我國傳統(tǒng)音樂文化的博大精深，匯聚了傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)和精髓。中國傳統(tǒng)民族音樂作為傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，也是老百姓最喜歡的文化形式之一，鮮明的藝術(shù)特色和深厚的文化底蘊(yùn)，形成了豐富精彩的龐大體系。中國傳統(tǒng)民族音樂得以傳承下來，不僅承載了歷史的變遷，還以特有的形式記載了民族文化的形態(tài)，以及在各個(gè)時(shí)代產(chǎn)生的積極作用。作為優(yōu)秀的文化類型，傳統(tǒng)民族音樂一直被延續(xù)下來，不僅在于自身內(nèi)蘊(yùn)了深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)在于其對(duì)人的思想、精神所產(chǎn)生的積極作用。現(xiàn)今，傳統(tǒng)民族音樂作為珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，內(nèi)在的思想性也被逐漸地挖掘出來，轉(zhuǎn)變成為教育資源作用于大學(xué)生的思想建設(shè)。因而，深度挖掘傳統(tǒng)民族音樂的思想價(jià)值，靈活地運(yùn)用于學(xué)生的思想政治工作開展中，將開辟傳統(tǒng)民族音樂功能的新價(jià)值。中國傳統(tǒng)民族音樂在形成的過程中，將傳統(tǒng)的音樂形態(tài)和深厚的民族精神進(jìn)行了深度的詮釋，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的思維方式和鮮明的審美格調(diào)，因而將這些優(yōu)秀的文化元素在教學(xué)平臺(tái)加以運(yùn)用，與學(xué)生的思想、修養(yǎng)塑造緊密融合，才能進(jìn)一步呈現(xiàn)傳統(tǒng)民族音樂教育價(jià)值。

一、彰顯傳統(tǒng)民族音樂文化內(nèi)在美的品格

傳統(tǒng)民族音樂具有樸實(shí)、優(yōu)美的特性，給人以獨(dú)特的審美感受。對(duì)于青年學(xué)生群體而言，傳統(tǒng)民族音樂在滲透過程中，呈現(xiàn)出了深厚的美學(xué)特色。這一顯著的文化內(nèi)涵，與學(xué)校的美育、德育實(shí)施不謀而合，中國傳統(tǒng)民族音樂內(nèi)蘊(yùn)深刻的美學(xué)因素，對(duì)于學(xué)生的美好的思想品格形成具有深化功能。新時(shí)代背景下，傳統(tǒng)民族音樂文化在學(xué)校思政教育中對(duì)學(xué)生美好品格的塑造價(jià)值被逐漸地呈現(xiàn)出來，在多元文化視角下傳統(tǒng)民族音樂內(nèi)在美的意蘊(yùn)對(duì)于學(xué)生的思想產(chǎn)生了積極的意義。在傳統(tǒng)的民族音樂教學(xué)實(shí)施中，民族音樂的文化性、藝術(shù)性以及技能性被作為重點(diǎn)，而內(nèi)在的育人價(jià)值被忽視，沒有被完全凸顯出來。

現(xiàn)今，傳統(tǒng)民族音樂的多元化呈現(xiàn)，使青年學(xué)生對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化的理解更加深刻，能夠從更深層次的文化審美去探尋傳統(tǒng)民族音樂內(nèi)在的多樣性，真正的熱愛傳統(tǒng)民族音樂文化，對(duì)傳統(tǒng)民族音樂文化進(jìn)行美的探尋。傳統(tǒng)民族音樂無論從藝術(shù)形式，還是思想情感上，都注入了豐富的美學(xué)因子，有助于品格美的形成。傳統(tǒng)民族音樂都是在文化洪流中得到過優(yōu)勝劣汰，保留下來的文化藝術(shù)精髓，所以具有深厚的思想底蘊(yùn)。學(xué)生在欣賞和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂時(shí)，被傳統(tǒng)民族音樂優(yōu)美的旋律、生動(dòng)的舞姿以及獨(dú)特的表演方式所吸引，通過視覺的觀賞進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)閷徝荔w驗(yàn)，逐漸地形成對(duì)美探尋的思想，汲取傳統(tǒng)民族音樂的美好品質(zhì)，進(jìn)而形成真善美的思想品格。

二、深化傳統(tǒng)民族音樂文化民族自豪感

隨著世界文化交融進(jìn)度的逐步提升，多元文化得到了廣泛的交流，在此進(jìn)程中各種音樂形式得以滲透，彰顯出自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力。傳統(tǒng)民族音樂作為我國傳統(tǒng)文化的代表之一，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的獨(dú)特性和優(yōu)越性。因而，傳承民族音樂在學(xué)生思想工作中的運(yùn)用，能夠積極的引導(dǎo)學(xué)生以更加全面的視角去審視傳統(tǒng)民族音樂，理解傳統(tǒng)民族音樂的文化價(jià)值，汲取傳統(tǒng)民族音樂的優(yōu)異因子，對(duì)傳統(tǒng)民族音樂文化產(chǎn)生認(rèn)同與尊重。

我國的歷史文化悠久，各個(gè)民族創(chuàng)造了燦爛的文化，所以傳統(tǒng)民族音樂的類型也豐富多樣。學(xué)生思政教育工作中對(duì)傳統(tǒng)民族音樂的運(yùn)用，搭建了一個(gè)傳統(tǒng)民族音樂全新展示的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)和接觸到更多類型的民族音樂，對(duì)于不同民族的音樂類型都能夠有更全面的認(rèn)識(shí)和理解。并且在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)民族音樂的過程中，隨著對(duì)傳統(tǒng)民族音樂知識(shí)和技能的不斷積累，形成了系統(tǒng)的傳統(tǒng)民族音樂認(rèn)知體系，從內(nèi)心深處會(huì)產(chǎn)生民族自豪感，為我國傳統(tǒng)音樂文化的博大精深而驕傲，自然而然地形成文化自信。此外，傳統(tǒng)民族音樂的表現(xiàn)形式多樣，華夏上下五千年的文化傳承，賦予了傳統(tǒng)民族音樂更為深厚的文化底蘊(yùn)，既有南方民歌的溫婉，又有北方民歌的嘹亮;既有云南傣族舞蹈的婀娜多姿，又有蒙古族舞蹈的奔放瀟灑;既有江南絲竹的溫柔細(xì)膩，又有華北吹歌的粗獷高亢。學(xué)生在豐富的民族音樂海洋中暢游，對(duì)傳統(tǒng)民族音樂的藝術(shù)魅力和文化價(jià)值產(chǎn)生更加深刻的民族自豪感。

三、傳遞傳統(tǒng)民族音樂豐富的文化素養(yǎng)

傳統(tǒng)民族音樂在傳承過程中，經(jīng)過了若干代民間藝人的潤色與完善，最終成為今天的藝術(shù)形態(tài)，蓄積了深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)和文化內(nèi)涵。所以，傳統(tǒng)民族音樂在學(xué)生教學(xué)活動(dòng)中的傳播，有利于人文素養(yǎng)的提升，形成優(yōu)秀的文化素質(zhì)。當(dāng)前傳統(tǒng)音樂文化正在經(jīng)受多元文化的不斷沖擊，尤其是隨著傳統(tǒng)民族音樂的市場需求量逐步減少，傳統(tǒng)民族音樂深厚的文化精髓未被全部發(fā)揮出來。因而，思想教育中的傳統(tǒng)民族音樂的文化價(jià)值對(duì)于青年學(xué)生的文化素養(yǎng)塑造意義重大。

學(xué)生在接受傳統(tǒng)民族音樂的文化熏陶過程中，受到傳統(tǒng)民族音樂的感染，形成自身重要的人文素質(zhì)。所以，在對(duì)傳統(tǒng)民族音樂資源選擇的過程中，要結(jié)合當(dāng)前思政工作的需求和目標(biāo)進(jìn)行傳統(tǒng)民間音樂的優(yōu)化和開發(fā)。優(yōu)先選擇貼近學(xué)生思想和情感，以及學(xué)生能夠理解和接受的傳統(tǒng)民族音樂，聽取學(xué)生的建議融入更多學(xué)生感興趣的音樂內(nèi)容，這樣學(xué)生不僅能夠主動(dòng)去吸收傳統(tǒng)民族音樂內(nèi)蘊(yùn)的文化價(jià)值，還能夠更容易讓學(xué)生喜歡上這種傳統(tǒng)民族音樂與思想政治教育相碰撞的課堂活動(dòng)，將領(lǐng)悟到的思想內(nèi)容形成自身的文化素養(yǎng)。

此外，學(xué)生也能夠在接受傳統(tǒng)民族音樂熏陶的同時(shí)，深化自身的思想和品德，在優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂活動(dòng)中，得到文化素質(zhì)的提升和文化品格的塑造，幫助學(xué)生形成全面的文化素養(yǎng)。

四、體現(xiàn)傳統(tǒng)民族音樂深厚的道德情操

我國正處于高速發(fā)展時(shí)期，年輕人思想受到不同因素的滲透，對(duì)于道德情操的養(yǎng)成產(chǎn)生重要的影響。中國傳統(tǒng)民族音樂吸取了傳統(tǒng)文化精髓，尤其是將一些具有深遠(yuǎn)影響的優(yōu)秀文化進(jìn)行了傳承，起到了道德滲透和情操陶冶的功用。在青年學(xué)生群體的思想最容易受到影響的階段，他們的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷尚不豐富，傳統(tǒng)民族音樂能夠糾正偏差的思想和行為，彰顯自身道德情操塑造的功能價(jià)值。因而，在傳統(tǒng)民族音樂文化的推廣和普及過程中，德育因子也在潛移默化中熏陶人的思想，形成高尚的道德和情操。比如，將歌頌歷史英雄的傳統(tǒng)劇目作為鑒賞內(nèi)容，一方面展現(xiàn)傳統(tǒng)民族音樂的藝術(shù)特色，另一方面?zhèn)鬟f積極的正能量，通過思想性和藝術(shù)性的結(jié)合來引導(dǎo)學(xué)生的思維，豐富個(gè)人情操，形成道德認(rèn)知。此外，對(duì)于傳統(tǒng)民族音樂文化中蘊(yùn)含的道德情操的內(nèi)容進(jìn)行深度挖掘，并引入到實(shí)踐中，有目的性的進(jìn)行思想滲透和情操塑造，讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)民族音樂文化博大精深的同時(shí)，從思想上認(rèn)同音樂內(nèi)容中的道德觀和價(jià)值觀，養(yǎng)成高尚的情操和寬廣的格局。

五、結(jié)語

總而言之，中國傳統(tǒng)民族音樂作為一種優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，其思想價(jià)值是非常值得探尋的一部分內(nèi)容。筆者在肯定傳統(tǒng)民族音樂價(jià)值的同時(shí)，也在自身的工作實(shí)踐中對(duì)傳統(tǒng)民族音樂文化內(nèi)蘊(yùn)的思想性進(jìn)行了深入探究，并作用于學(xué)生的思想建設(shè)，從而挖掘我國優(yōu)秀民族音樂文化豐富的功能。顯然，中國傳統(tǒng)民族音樂的文化價(jià)值是深廣的，我們應(yīng)該廣開思路、整合方法，將更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族音樂文化中的思想價(jià)值應(yīng)用于實(shí)踐，發(fā)揮傳統(tǒng)民族音樂思想引領(lǐng)的積極作用。同時(shí)，筆者也呼吁更多的研究者，能夠以高瞻遠(yuǎn)矚的全面性視覺去探究傳統(tǒng)民族音樂的文化價(jià)值和思想價(jià)值，能夠在傳承和創(chuàng)新中開拓傳統(tǒng)民族音樂在思政工作中的新路徑。

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作者簡介：

郭宇曦，女，秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，研究方向：音樂學(xué)、思政。