語(yǔ)文課堂反思之旅

摘要：語(yǔ)文，作為一門(mén)具體的課程，需要通過(guò)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力。怎樣上好一節(jié)語(yǔ)文課，是我一直思考的問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文課堂 問(wèn)題設(shè)計(jì) 師生互動(dòng)

入職已兩年有余，很多問(wèn)題縈繞心頭，如語(yǔ)文課究竟教什么？怎么教？最終指向什么？怎么關(guān)注生情等等。有前輩告訴我：語(yǔ)文老師就是要不斷讀書(shū)，輸入多了，便可水到渠成，教的課也自然不會(huì)乏味。在我看來(lái)，未必是這樣，輸入和輸出并不會(huì)在短時(shí)內(nèi)達(dá)到平衡的狀態(tài)。正如，寒假讀的《錢(qián)夢(mèng)龍經(jīng)典課例品讀》一書(shū)，書(shū)中很多方法看似淺出，細(xì)細(xì)品味，卻發(fā)現(xiàn)要很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)化，才可以靈活運(yùn)用于課堂。下面就我對(duì)閱讀這本書(shū)的心得與各位分享。

1982，錢(qián)夢(mèng)龍老師提出導(dǎo)讀法，至今已有三十余年。三十多年來(lái)，語(yǔ)文教育界革故鼎新，觀念紛呈，但有一點(diǎn)可以肯定，錢(qián)夢(mèng)龍等老一輩名師的教學(xué)智慧、教學(xué)藝術(shù)仍然沒(méi)有過(guò)時(shí)，而且對(duì)當(dāng)下語(yǔ)文教學(xué)的種種異化現(xiàn)象仍發(fā)揮著重要的糾偏作用。

特級(jí)教師彭尚炯老師組織編選《錢(qián)夢(mèng)龍經(jīng)典課例品讀》一書(shū)。入選本書(shū)的有16個(gè)課例，文言文教學(xué)5個(gè)，古典詩(shī)歌教學(xué)1個(gè)，現(xiàn)代散文、小說(shuō)教學(xué)6個(gè)，議論文教學(xué)2個(gè)，說(shuō)明文教學(xué)2個(gè)，大致涉及了中學(xué)語(yǔ)文教材中的各種教學(xué)體式。彭老師組織了陣容強(qiáng)大的編寫(xiě)組，按“經(jīng)典回放”、“品讀沙龍”、“研讀感悟”的編寫(xiě)體例，既展示了經(jīng)典課例的魅力，又呈現(xiàn)了編寫(xiě)組老師的觀課感悟。這本書(shū)的確值得每一位語(yǔ)文教師認(rèn)真品讀。

讀罷，我收獲頗豐，具體如下：

一、問(wèn)題設(shè)計(jì)精準(zhǔn)到位

授人以魚(yú)不如授人以漁，錢(qián)夢(mèng)龍老師的閱讀課更加注重的是讓學(xué)生游離于語(yǔ)言文字中，不斷去涵詠，品味，咀嚼，因此在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，環(huán)環(huán)相扣。

如在《故鄉(xiāng)》教學(xué)設(shè)計(jì)中，錢(qián)老師讓學(xué)生自己提問(wèn)題，后將學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行梳理，分為七類，包括一般疑問(wèn)，人物，寫(xiě)景，整個(gè)問(wèn)題鏈的設(shè)計(jì)十分巧妙，比如關(guān)于文章寫(xiě)作背景，錢(qián)老師并不是傳統(tǒng)的直接PPT展示文字，而是引導(dǎo)學(xué)生：“《故鄉(xiāng)》寫(xiě)的是辛亥革命后10年間的事，那么，當(dāng)時(shí)的社會(huì)情況怎么樣呢？我提醒一下，可以聯(lián)系本學(xué)期學(xué)過(guò)的《一件小事》”。錢(qián)老師在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，由此及彼，可以不斷刺激學(xué)生的記憶，也告訴我們?cè)趥湔n時(shí)，不僅僅是備一篇課文，如果能夠聯(lián)系到其他已知內(nèi)容，豈不是一件美事？

二、師生互動(dòng)潤(rùn)物無(wú)聲

一節(jié)好課是什么樣的，入職前，我有認(rèn)真思考過(guò)，后來(lái)，我明白了，一節(jié)好課是給予學(xué)生無(wú)限的可能性，能夠?qū)λ麄兊纳畎l(fā)揮作用，能夠?qū)W(xué)生的未來(lái)產(chǎn)生影響。這就要求課上一定要有師生思維的碰撞，課堂上不是一家之言，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生情感，是值得研究的。錢(qián)夢(mèng)龍老師在課堂上，充分尊重學(xué)生的問(wèn)題，尊重學(xué)生的習(xí)慣。

教育應(yīng)該是一種慢動(dòng)作，巧妙的師生互動(dòng)是需要時(shí)間來(lái)內(nèi)化的。正如《愚公移山》課堂實(shí)錄中，錢(qián)老師先讓學(xué)生花20分鐘自讀課文，他實(shí)實(shí)在在把時(shí)間交給了學(xué)生，只有給學(xué)生思考的時(shí)間和空間，他們才會(huì)在沉淀中成長(zhǎng)。

文言文，是中國(guó)傳統(tǒng)文化載體，在文言文中，“文言”、“文章”“文學(xué)”和“文化”一體四面，相輔相成。王榮生老師在《文言文閱讀教什么》一書(shū)中反復(fù)強(qiáng)調(diào)文言文在中國(guó)文化發(fā)展史上的位置，我想到我的文言文教學(xué)是短板，每次課上，恨不得把所有知道的趕緊告訴學(xué)生，但是，反觀我兩年來(lái)的文言文教學(xué)，環(huán)節(jié)無(wú)非是：齊讀、斷句、翻譯、拓展等，環(huán)環(huán)無(wú)法緊扣，倒像是每一版塊的分割。《愚公移山》給了我很大的啟發(fā)，讓學(xué)生去質(zhì)疑，隨文教字詞，更容易讓學(xué)生識(shí)記和理解。比如講到愚公時(shí)，老師說(shuō)到：愚公快90歲了，余下的日子不多了，剩下的力氣也有限，請(qǐng)大家說(shuō)說(shuō)看，“以殘年余力”中的“以”該怎么理解，“以”義項(xiàng)較多，而在這個(gè)語(yǔ)境中，學(xué)生很容易理解“以”為“憑借”之意。緊接著，關(guān)于“以”的用法并沒(méi)有就此結(jié)束，老師又追問(wèn)道，文中還有別的例子嗎？很快，同學(xué)們找到了文中的其它“以”出現(xiàn)的地方，將這一虛詞的用法系統(tǒng)理解。關(guān)于隨文教字詞的例子還有很多，難以一一詳盡。

三、觀其之遠(yuǎn)不斷反省

“欲求其上，必取其中;欲求其中，必取其下;欲求其下，必取其下下?！笔郎先f(wàn)事，都需要明確的目標(biāo)，目標(biāo)的高低會(huì)影響我們努力的程度，然而，實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，必須要持之以恒?！氨鶅鋈叻且蝗罩保虝?shū)，需要一股子韌勁?；叵肴肼毜膬赡辏x過(guò)的書(shū)寥寥無(wú)幾，聽(tīng)過(guò)的課沒(méi)有及時(shí)整理反思，最終也將不成系統(tǒng)，零零星星的記憶，到頭來(lái)難以發(fā)揮作用。無(wú)論是班級(jí)管理，教學(xué)能力都需要長(zhǎng)期的實(shí)踐。閱讀這本書(shū)，讓我打開(kāi)了教學(xué)的視野，猶記得在《中國(guó)石拱橋》中，錢(qián)老師用圖畫(huà)引入，一篇簡(jiǎn)單的說(shuō)明文被教的有趣生動(dòng)，區(qū)別于我們?nèi)粘５膶ふ艺f(shuō)明文的三要素。如何教好說(shuō)明文是一件難事，也是我不斷探索的方向。教《中國(guó)石拱橋》時(shí)，從生活中學(xué)習(xí)知識(shí)，用具體事例去運(yùn)用知識(shí)。讓學(xué)生在“語(yǔ)境”中充分理解“說(shuō)明”這一概念。接下來(lái)抓住文中細(xì)節(jié)“大拱和小拱”的位置是什么？這一細(xì)節(jié)，展示例圖，讓學(xué)生暢所欲言地去描述，教師適時(shí)指導(dǎo)，并且用圖畫(huà)來(lái)表示，最終展示書(shū)本上的內(nèi)容，也讓學(xué)生明白了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！霸诖蠊暗膬杉缟仙细饔袃蓚€(gè)小拱”，“各”表明是在大拱的兩遍分別是兩個(gè)?！皟杉纭笔谴_定了小拱和大拱的位置。

閱讀使人明智，閱讀經(jīng)典課例，讓我讓我不斷反思自己曾經(jīng)的教學(xué)，也明白了究竟該怎么去上一節(jié)好的語(yǔ)文課。雖教學(xué)年限較短，但我想，我的進(jìn)步空間還很大。以錢(qián)夢(mèng)龍老師的教學(xué)高度來(lái)引領(lǐng)自己，雖不能至，然心向往之，不斷反省，終會(huì)成長(zhǎng)。

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福建省廈門(mén)雙十中學(xué)海滄附屬學(xué)校 吳海魚(yú)