魯志文
摘要:隨著我國(guó)教育質(zhì)量的不斷提高,傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)無(wú)法滿足當(dāng)今小學(xué)生的需要,教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中不僅需要重視語(yǔ)言和閱讀能力的培養(yǎng),還應(yīng)該對(duì)學(xué)生的德育素質(zhì)方面加以提高,在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育觀念,以情潤(rùn)理,以理育情,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;德育;“情”與“理”
隨著新課改的不斷深入,我國(guó)教育領(lǐng)域呈現(xiàn)出了良好的發(fā)展局面。語(yǔ)文作為小學(xué)的重要學(xué)科,也是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),只有學(xué)好語(yǔ)文才能在學(xué)習(xí)其他學(xué)科的過(guò)程中深入了解,準(zhǔn)確把握,鞏固學(xué)習(xí)效果。同時(shí)語(yǔ)文還具有極強(qiáng)的人文性,所以在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)充當(dāng)發(fā)揮小學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生起到潛移默化的情感熏陶作用,通過(guò)小學(xué)語(yǔ)文進(jìn)行德育教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生高尚的政治思想以及道德品質(zhì),促成學(xué)生形成豐富的思想感情,提高小學(xué)生的綜合素養(yǎng)。
1 “情”與“理”
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師通過(guò)對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳道、授業(yè)以及解惑,注重對(duì)學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng),以實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生真正的教育。其中德育教學(xué)是語(yǔ)文教育中重要組成部分,主要是指教師在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,通過(guò)對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情,曉之以理的教學(xué)概念,對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)的教育,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)綜合素質(zhì)的發(fā)展?!扒椤奔磳?duì)學(xué)生要有情感教育,主要采取情感熏陶的方法,教師要具有強(qiáng)烈的事業(yè)心,高度的責(zé)任感,持久的耐心和真摯的愛(ài)心,在學(xué)生的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中播種理想,培養(yǎng)文明,啟迪是智慧。如果說(shuō)小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)中的“情”是基礎(chǔ),那么“理”就是保障。在進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)過(guò)程中,教師要擺事實(shí),講道理,以理服人,才能讓學(xué)生思想上懂得道理,提高覺(jué)悟,達(dá)到真正的自覺(jué)。在語(yǔ)文教學(xué)中,教師無(wú)論是從自身行為還是教學(xué)行為,都必須合理,做到以理服人,并針對(duì)不同特點(diǎn)的學(xué)生,采取不同的德育教育方式,因材施教,因人明理。
2 小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)中的“情”
情感具有感染性,它能起到潛移默化中以情傳情、以情動(dòng)情的作用。在小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中,要做到作者,教師以及學(xué)生三者情感相互溝通,而教師在其中起著重要的主導(dǎo)作用。很多小學(xué)生在語(yǔ)文閱讀課程中認(rèn)為作者的情感是客觀存在的,而學(xué)生在閱讀前通常是無(wú)動(dòng)于衷,教師則需要在備課時(shí)通過(guò)自己的理解首先被作品中的情感所感染,在教學(xué)過(guò)程中需要掌握時(shí)機(jī),用豐富的情感語(yǔ)言以及內(nèi)心迸發(fā)出情感波動(dòng)學(xué)生的心弦,激發(fā)學(xué)生的情感,領(lǐng)悟到課文講述的道理。
例如:在學(xué)習(xí)《亡羊補(bǔ)牢》和《南轅北轍》兩則寓言時(shí),可以要求學(xué)生提前進(jìn)行預(yù)習(xí),選擇其中的一個(gè)角色,根據(jù)故事的發(fā)展進(jìn)行情景表演。這樣有趣的教學(xué)模式,在構(gòu)建教學(xué)情境的同時(shí),有效激發(fā)學(xué)生的積極性以及主觀能動(dòng)性。為了在同學(xué)們面前更準(zhǔn)確、形象的復(fù)原當(dāng)時(shí)的情景,表演的學(xué)生會(huì)自覺(jué)對(duì)文章進(jìn)行反復(fù)復(fù)讀,對(duì)其中的任務(wù)進(jìn)行精確定位,并分析角色人物的心理變化,在“情”中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到“人不怕做錯(cuò)事情,就怕做錯(cuò)了不及時(shí)改正,時(shí)間長(zhǎng)了,最后可能連補(bǔ)救的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了”“在做一件事之前首先要看準(zhǔn)方向,才能充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)達(dá)到所想去的目的地;相反如果方向走錯(cuò)了,那么離自己最初所想的方向便會(huì)越來(lái)越遠(yuǎn)”的道理。
3 小學(xué)語(yǔ)文德育教學(xué)中的“理”
教師在給學(xué)生明確道理的時(shí)候,要做到觀念分明,贊成什么,反對(duì)什么,要十分鮮明,敢于在是非面前表明自身態(tài)度,不要模棱兩可,含糊不清。教師要有耐心,因?yàn)槿昙?jí)學(xué)生認(rèn)知能力還不夠完善,沒(méi)有較強(qiáng)的是非觀念,因此教師要不怕麻煩,不怕反復(fù),不要急于求成,要有足夠的耐心和責(zé)任心進(jìn)行反復(fù)的說(shuō)理,并且做到每一次都有不同的層次要求。教學(xué)過(guò)程中教師要表現(xiàn)出足夠的真誠(chéng),創(chuàng)造出輕松的說(shuō)理氛圍,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信任。教師態(tài)度越和藹,交談與親切,學(xué)生對(duì)其所講的道理就越樂(lè)于接受,才能真正聽(tīng)得進(jìn)去。用“理”來(lái)進(jìn)行德育教學(xué)時(shí),我們要充分挖掘語(yǔ)文課本中的“理”,并將其作為德育的素材,結(jié)合社會(huì)人文精神,對(duì)學(xué)生進(jìn)行循循善誘。
比如:在學(xué)習(xí)《一只窩囊的大老虎》時(shí),故事講述了主人公學(xué)校有文藝表演,他羨慕同班小朋友表演,也想上臺(tái)表演。老師讓他扮演老虎,但在表演時(shí)因?yàn)樘o張而演砸鍋的一次難忘而有趣的經(jīng)歷。但他卻告訴我們真正的王者從不會(huì)因自己的不足而氣餒,就算不會(huì)“豁虎跳”也要拿出勇氣,敢于正視自己,做“真”我。教師可以在教學(xué)過(guò)程中針對(duì)學(xué)生實(shí)際發(fā)生的事情,把抽象的道理具體化、形象化,便于學(xué)生理解和接受。
4 結(jié)語(yǔ)
在新課程理念下,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,高尚的品行,需要我們教師利用每一個(gè)可以實(shí)施教育的機(jī)會(huì),對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情,曉之以理,關(guān)心每一位小學(xué)生,關(guān)愛(ài)他們每一步的成長(zhǎng)。小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)本身具有得天獨(dú)厚的情感魅力,給教師提供了良好實(shí)施情感教育的載體,教師要全身心的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情感氛圍,使語(yǔ)文教學(xué)真正活起來(lái),使德育教育、德育體驗(yàn)生動(dòng)起來(lái),從而實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)教學(xué)的根本目標(biāo)。
參考文獻(xiàn):
[1] 劉珊.高校德育課教學(xué)中的“情”與“理”[J].教育與教學(xué)研究,2013(09).
[2] 劉凌紅.育人無(wú)痕的課堂德育教育[A].2019年廣西寫作學(xué)會(huì)教學(xué)研究專業(yè)委員會(huì)教師教育論壇資料匯編(二)[C],2019.
[3] 魏周懋.探析如何在小學(xué)語(yǔ)文教育中滲入德育教育[A].2020年教育信息化與教育技術(shù)創(chuàng)新學(xué)術(shù)論壇(重慶會(huì)場(chǎng))論文集,2020.
(作者單位:佛山市順德區(qū)勒流鎮(zhèn)育賢實(shí)驗(yàn)學(xué)校)