摘 要：本文主要探討在新媒體視域下傳播媒介的變化、對(duì)人們閱讀習(xí)慣的影響，以及在全民閱讀活動(dòng)的推動(dòng)下人們閱讀的現(xiàn)狀，以《但是還有書籍》為例，分析人文紀(jì)錄片如何適應(yīng)社會(huì)的變化、創(chuàng)新傳播方式，旨在為以后類似的人文紀(jì)錄片的發(fā)展指引方向，推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

關(guān)鍵詞：傳播技巧；新媒體；人文紀(jì)錄片

中圖分類號(hào)：J952 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）06-0166-02

紀(jì)錄片《但是還有書籍》（And Yet The Books）由嗶哩嗶哩網(wǎng)站（以下簡(jiǎn)稱B站）和北京小河文化傳媒有限公司聯(lián)合出品，于2019年12月11日在B站上線，總共5集，已經(jīng)全部更新完畢。截至2020年3月初，已經(jīng)獲得了700多萬的播放量，50多萬人在網(wǎng)站上追劇，更在B站和豆瓣上分別得到了9.8和9.3的評(píng)分。

一、研究背景與意義

不斷開拓創(chuàng)新的技術(shù)，使電子閱讀器逐漸走進(jìn)人們的生活；新媒體迅速發(fā)展帶來了傳播形式的變化，促使人們由傳統(tǒng)的報(bào)紙、廣播、電視閱讀向微博、微信和社交媒體閱讀轉(zhuǎn)變；同時(shí)，我們現(xiàn)在處于信息爆炸時(shí)代，人們的時(shí)間正在消解，對(duì)智能手機(jī)的依賴程度越來越高，導(dǎo)致人們的時(shí)間非常破碎，沒有比較完整的時(shí)間可以進(jìn)行紙質(zhì)閱讀。我國(guó)已經(jīng)向數(shù)字閱讀時(shí)代縱深發(fā)展。2018年我國(guó)數(shù)字閱讀用戶總量4.32億人，人均數(shù)字閱讀量達(dá)12.4本。[1]與之相比，2018年我國(guó)成年國(guó)民人均紙質(zhì)圖書的閱讀量為4.67本，[2]兩者差距顯著。

開展全民閱讀活動(dòng)已經(jīng)在黨的十八大中納入我國(guó)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)，這時(shí)全民閱讀已經(jīng)連續(xù)6年寫入政府工作報(bào)告，由此可見，我國(guó)對(duì)推廣全民閱讀活動(dòng)、提高國(guó)民文化素質(zhì)非常重視。就成果來看，2018年我國(guó)成年國(guó)民綜合閱讀率為80.8%，較2017年的80.3%有所上升。其中，數(shù)字化閱讀方式的接觸率為76.2%，比2017年高3.2%；圖書閱讀率為50.9%，比2017年下降0.1%。[2]因此，我們?nèi)孕枰谕茝V紙質(zhì)閱讀、提高國(guó)民閱讀率方面，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)而努力。

《但是還有書籍》這部紀(jì)錄片，以書為題材，立足于現(xiàn)在閱讀多樣化、碎片化的時(shí)代，挖掘了不同領(lǐng)域、不同人物但是同樣熱愛書籍的人的故事，講述了他們與書相伴的生活經(jīng)歷，力圖喚醒人們的閱讀意識(shí)，激起人們對(duì)書的渴望，鼓勵(lì)人們重新拿起書籍閱讀。

二、傳播技巧

（一）跨媒介敘事：視頻疊加動(dòng)畫手段突顯敘事風(fēng)格

跨媒介敘事可以分為兩類：[3]其一，不同媒介之間的轉(zhuǎn)換，如將小說改編成影視??；其二，在一種媒介中插入另一種媒介來敘事，即多媒介組合敘事，可以彌補(bǔ)單一媒介敘事單調(diào)、論證不足等缺陷，是媒介融合時(shí)代的重要特征之一，比如新聞報(bào)道總是將文本敘事和視頻敘事相結(jié)合。

《但是還有書籍》則是多媒介組合敘事，在視頻中插入了動(dòng)畫元素，5集中一共加入了15處動(dòng)畫。這些動(dòng)畫的制作形式非常豐富，有手繪動(dòng)畫、定格動(dòng)畫、三維動(dòng)畫等。這部紀(jì)錄片整體的敘事風(fēng)格輕快活潑，而動(dòng)畫作為一種“熱媒介”，提供給觀眾的信息多，在畫面和聲音的多種刺激下，觀眾不用進(jìn)行太多思考就能獲得完整信息，營(yíng)造了輕松的氛圍。

其中，在第3集《繪本中的奇妙世界》中，一共有7處動(dòng)畫，幾乎占了整部紀(jì)錄片所有動(dòng)畫的一半。這集講的是連接兒童世界的繪本，兒童天真無邪、繪本可愛，而動(dòng)畫具有活潑有趣的特點(diǎn)，所以該集用了大量動(dòng)畫。例如，在講蔡皋的繪本故事中，有兩處用了手繪動(dòng)畫，使原本在繪本上靜止的蜻蜓和小船動(dòng)了起來，讓人眼前一亮；而熊亮在森林里尋找靈感時(shí)，后期利用三維動(dòng)畫技術(shù)將繪本制作成了森林中的精靈，畫面頓時(shí)鮮活起來。每當(dāng)有動(dòng)畫出現(xiàn)時(shí)，“動(dòng)畫可愛”“后期強(qiáng)大”等之類的彈幕明顯增多，這說明視頻疊加動(dòng)畫的敘事模式在觀眾心中的接受程度和喜愛程度很高。

（二）營(yíng)銷傳播：名人效應(yīng)帶來大量受眾

一部紀(jì)錄片誕生后，一定的營(yíng)銷推廣是非常必要的?！兜沁€有書籍》利用名人效應(yīng)進(jìn)行傳播，在紀(jì)錄片播放前就積累了大量受眾。首先是由微博“粉絲”超7000萬的演員胡歌為這部紀(jì)錄片配音，而且胡歌是友情配音，并沒有收取配音費(fèi)。紀(jì)錄片正式上線前，胡歌在微博上宣傳了紀(jì)錄片，鼓勵(lì)大家去觀看紀(jì)錄片。在紀(jì)錄片的評(píng)論區(qū)中，可以看到有很多的內(nèi)容是關(guān)于胡歌的，這說明胡歌為這部紀(jì)錄片帶來了大量觀眾。其次，知名B站UP主（指在視頻網(wǎng)站、論壇、ftp站點(diǎn)上傳視頻音頻文件的人）小隱也在最后一集露面。小隱是B站一位讀書UP主，“粉絲”幾十萬，在她的視頻中，她沒有露出過正臉，而在《但是還有書籍》中，她首次現(xiàn)身。這抓住了觀眾的獵奇心理，吸引了她的一大批“粉絲”觀看這部紀(jì)錄片，一覽小隱真容。

（三）多維度互動(dòng)：優(yōu)化服務(wù)體驗(yàn)，鞏固受眾基礎(chǔ)

1.觀看者之間評(píng)論互動(dòng)，提高認(rèn)可度。觀眾之間的互動(dòng)主要以彈幕的形式來進(jìn)行。彈幕是B站的文化之一，《但是還有書籍》開播以來，已經(jīng)獲得了5.2萬條彈幕。觀眾邊看邊評(píng)論發(fā)彈幕，在網(wǎng)絡(luò)世界中能與別人交流看法，體驗(yàn)實(shí)時(shí)互動(dòng)感，這消除了大多數(shù)觀眾在看紀(jì)錄片時(shí)的孤獨(dú)感。

同時(shí)，在紀(jì)錄片播出后，B站開展了“想讀就讀”活動(dòng)，用戶可以帶上話題“想讀就讀”上傳與讀書與關(guān)的視頻，在這種模式下，觀眾不僅僅只是紀(jì)錄片的觀看者，還親自參與了這個(gè)活動(dòng)，是這件事情的親歷者，這在無形中提高了觀眾對(duì)該紀(jì)錄片的認(rèn)可度。

2.導(dǎo)演親自參與互動(dòng)，拉近與受眾的距離。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，使幕后制作者與受眾之間不再是分離的，出現(xiàn)了很多連接他們的渠道。在B站《但是還有書籍》評(píng)論區(qū)的第一條，是導(dǎo)演以個(gè)人賬號(hào)發(fā)出的評(píng)論，她在每集片子播出后，都會(huì)在評(píng)論區(qū)補(bǔ)充一些關(guān)于片中人物的小故事，或是分享他們選擇片中人物的理由，或是解答觀眾在彈幕中提出的問題。良好的“售后服務(wù)”使觀眾對(duì)紀(jì)錄片制作背后的故事有了進(jìn)一步的了解，并且增強(qiáng)了親切感，延續(xù)了整部紀(jì)錄片走的溫情線路。

3.制造話題，強(qiáng)化互動(dòng)。主動(dòng)制造話題是一種常見于綜藝節(jié)目中的營(yíng)銷手段，在節(jié)目中嘉賓就某一話題展開較為激烈的討論，使該話題在微博上的熱度上升，從而提高節(jié)目收視率?！兜沁€有書籍》則是利用話題討論來提高觀眾參與度。在第1集“書海編舟記”中，主人公朱岳和其他作家就“要不要給書籍制作腰封”展開了討論，而此時(shí)彈幕上關(guān)于腰封的討論突然增加，這說明觀眾被帶到了情景中，觀眾在參與話題討論時(shí)，能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的代入感。

（四）內(nèi)容多樣化：迎合受眾心理，滿足個(gè)性化需求

克里斯·安德森在《長(zhǎng)尾理論》這本書中提到，我們的大眾文化正在向一種廣而雜的平行文化轉(zhuǎn)移。[4]互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展促進(jìn)了豐富多彩的小眾文化的興起與傳播，而網(wǎng)絡(luò)時(shí)代獲取信息的便利性又使我們每個(gè)人都能接觸到自己感興趣的文化，打造專屬于自己的興趣部落?！兜沁€有書籍》的5集中，覆蓋了編輯出版、舊書漂流、繪本創(chuàng)作、設(shè)計(jì)排版和快時(shí)代閱讀5個(gè)主題，并且每個(gè)主題都記錄了3個(gè)愛書之人的故事，這些愛書之人來自各個(gè)領(lǐng)域：有豆瓣禿頂會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱岳、臺(tái)灣舊書店店主吳雅慧、我國(guó)繪本先驅(qū)者73歲的蔡皋奶奶、美國(guó)藝術(shù)家薄英、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究員楊早……雖然不同的人對(duì)這幾個(gè)主題、這些人物都會(huì)有不同的理解，感興趣的點(diǎn)會(huì)不相同，但這部紀(jì)錄片在短短5集中給觀眾提供了很多可供選擇的方面，滿足了觀眾的個(gè)性化需求。

同時(shí)，在碎片化閱讀時(shí)代，人們難以花很長(zhǎng)時(shí)間專注在某一件事上。這就對(duì)紀(jì)錄片的時(shí)長(zhǎng)提出了要求，太長(zhǎng)的紀(jì)錄片將使部分觀眾不會(huì)完整看完就退出?！兜沁€有書籍》將每集時(shí)長(zhǎng)控制在30分鐘左右，并且每集講述3個(gè)人物的故事，每個(gè)人物只占10分鐘左右，內(nèi)容短小且豐富，符合當(dāng)下人們追求快速閱讀的心理；此外，這部紀(jì)錄片沒有插播廣告，觀眾的注意力全部集中在紀(jì)錄片本身上，能夠帶給觀眾良好的觀看體驗(yàn)。

三、不足之處

《但是還有書籍》追求短小，片中記錄每個(gè)人物只有10分鐘左右的時(shí)間，但是主人公基本都是其所處領(lǐng)域的資深人物，10分鐘的時(shí)間想講述清楚他的故事顯得有點(diǎn)匆忙，只能進(jìn)行概括式描述。在第5集“快速閱讀指南”中，講述了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究員楊早開辦“走讀活動(dòng)”、讀書會(huì)的故事，許多觀眾在彈幕上表示沒有看夠、不夠看，而導(dǎo)演在評(píng)論區(qū)只能以文字的方式補(bǔ)充片中人物的故事，這恰好反映出時(shí)長(zhǎng)限制導(dǎo)致的紀(jì)錄片敘事的不足。

四、結(jié)語

以書籍為題材的紀(jì)錄片《但是還有書籍》，通過對(duì)書籍背后人物故事的挖掘，以符合當(dāng)下受眾心理的方式進(jìn)行傳播，能夠在喚醒人們重新閱讀的意識(shí)上發(fā)揮一定的作用，與政府大力提倡的全民閱讀、建立學(xué)習(xí)型社會(huì)的要求相契合。但是在時(shí)長(zhǎng)的限制下，其敘事不足的缺陷也較明顯。此后，人文紀(jì)錄片應(yīng)當(dāng)以主旋律為導(dǎo)向，緊隨時(shí)代變化，明晰受眾需求，創(chuàng)作出優(yōu)質(zhì)的紀(jì)錄片，推動(dòng)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 國(guó)家圖書館研究院.《2018年度中國(guó)數(shù)字閱讀白皮書》發(fā)布[J].國(guó)家圖書館學(xué)刊，2019，28（03）：89.

[2] 中國(guó)新聞出版研究院全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查課題組.第十六次全國(guó)國(guó)民閱讀調(diào)查報(bào)告[J].新閱讀，2019（05）：45-47.

[3] 孫建業(yè).影視編劇教育的“跨媒介”之思[J].藝術(shù)教育，2020（01）：109-112.

[4] 克里斯·安德森.長(zhǎng)尾理論[M].北京：中信出版社，2006：167.

作者簡(jiǎn)介：江春風(fēng)（1999—），女，江西贛州人，本科，研究方向：新聞與傳播。