唐沛
摘要:本文以鋼琴奏鳴曲的發(fā)展軌跡為線索,沿著音樂史的不同發(fā)展階段,從宏觀上梳理西方鋼琴藝術(shù)史中“鋼琴奏鳴曲”的發(fā)展脈絡(luò),闡述其對(duì)西方鋼琴藝術(shù)發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步的意義。
關(guān)鍵詞:鋼琴奏鳴曲;發(fā)展;音樂史
早在16世紀(jì)就已經(jīng)出現(xiàn)了“奏鳴曲”一詞,而當(dāng)時(shí)的“奏鳴曲”只不過代表純器樂演奏的作品,并不具備具體曲式結(jié)構(gòu)的形式與含義。直到大約1770年古典主義時(shí)期,才正式確立了大型三段體(呈示部-展開部-再現(xiàn)部)的奏鳴曲式,到了貝多芬(1770~1827)才將奏鳴曲的發(fā)展推至頂峰。不可置否,奏鳴曲體裁深度表現(xiàn)了音樂中的統(tǒng)一與發(fā)展,直至現(xiàn)在,人們依舊在其沖突對(duì)立之間,不斷探索追尋。
巴洛克時(shí)期
提到鋼琴奏鳴曲的發(fā)展,D.斯卡拉蒂(1685~1757)是我們無法忽視的大山。巴洛克時(shí)期的音樂旋律具有持續(xù)性,無論樂思如何發(fā)展,都只像陀螺打轉(zhuǎn),不會(huì)脫離音樂主題,呈現(xiàn)出連續(xù)不斷的動(dòng)機(jī)變奏,而D.斯卡拉蒂是最早用對(duì)比材料進(jìn)行嘗試的作曲家,創(chuàng)作雖不是真正意義上的奏鳴曲,但已經(jīng)開始出現(xiàn)二元化,可被視為鋼琴奏鳴曲的雛形。他創(chuàng)作的500多首鍵盤作品,最開始被稱為“練習(xí)曲”,但因其具備了早期古典奏鳴曲式的特征,故而被后來的出版商稱為了“奏鳴曲”,但這些曲子都是單樂章,大多采用了二部曲式并使用復(fù)調(diào)手法寫作,還不具備奏鳴曲式的結(jié)構(gòu)。盡管如此,他大膽沖破了當(dāng)時(shí)羽管鍵琴的演奏局限,追求豐富的音響與表現(xiàn)力,對(duì)演奏者的技術(shù)要求達(dá)到了當(dāng)時(shí)古鋼琴演奏技術(shù)的巔峰,這些對(duì)鋼琴藝術(shù)的發(fā)展與技術(shù)進(jìn)步具有不可磨滅的意義。
從巴洛克到古典時(shí)期的過渡時(shí)期
18世紀(jì)的歐洲,充滿著動(dòng)蕩和轉(zhuǎn)折,封建主義正在向資本主義過渡,面對(duì)新時(shí)代的召喚,知識(shí)分子紛紛在文化藝術(shù)領(lǐng)域中,尋求新的發(fā)展,到了18世紀(jì)中葉,啟蒙運(yùn)動(dòng)已經(jīng)席卷了整個(gè)歐洲,此時(shí)的槌擊鋼琴已經(jīng)作為新興樂器出現(xiàn),由柏林樂派提倡的情感風(fēng)格開始在巴洛克晚期盛行,其中的卡爾.菲利普.埃馬努埃爾.巴赫(C.P.E.Bach)更是柏林樂派的代表人物,他對(duì)鋼琴奏鳴曲的貢獻(xiàn)猶如18世紀(jì)的一座燈塔,為后世海頓、莫扎特、貝多芬等人照亮了前方的路。C.P.E.巴赫(1714~1788)是約翰.塞巴斯蒂安.巴赫的次子,有著得天獨(dú)厚的音樂環(huán)境和家庭背景。他共創(chuàng)作了200多首鍵盤作品、52首鍵盤協(xié)奏曲、18首交響曲,還有許多室內(nèi)樂和教堂音樂,以及大概250首歌曲。在他諸多作品中,最具代表性的當(dāng)屬《普魯士奏鳴曲》(1740)、《沃爾騰堡奏鳴曲》(1742)和《行家與愛好者奏鳴曲》(1760)這三套鋼琴奏鳴曲。
從他的鍵盤作品中我們可以看到,他的創(chuàng)作方式由復(fù)調(diào)手法到主調(diào)手法的改變,并創(chuàng)建了獨(dú)奏奏鳴曲三個(gè)樂章(快-慢-快)的結(jié)構(gòu)形式,樂章之間在調(diào)性、速度、節(jié)拍、風(fēng)格上都形成了對(duì)比,他的副部主題常常來自主部主題的衍生,在表達(dá)情感的同時(shí),使得音樂具有更強(qiáng)的內(nèi)聚力與交響性。C.P.E.巴赫的慢板樂章常帶有幻想曲的色彩,非常優(yōu)美,是情感風(fēng)格的最好典范,卻又導(dǎo)致了另一個(gè)問題,慢板樂章更像一部獨(dú)立的作品,三個(gè)樂章間少了連接性。他的創(chuàng)作中使用了同時(shí)代的裝飾音,又提出太多的裝飾音會(huì)影響情感的抒發(fā),適度的裝飾音才能既不破壞美感又能豐富已有的內(nèi)容,這被當(dāng)時(shí)認(rèn)為是最權(quán)威的裝飾音演奏規(guī)則。C.P.E.巴赫作為情感風(fēng)格的人物,他為自己找到了奏鳴曲這一充滿戲劇性的表達(dá)方式;作為巴洛克晚期的代表人物,他創(chuàng)建了奏鳴曲的基本曲式結(jié)構(gòu),為時(shí)代找到了另一種出路。
古典主義時(shí)期
古典主義時(shí)期,國家從奴隸制轉(zhuǎn)向自由的現(xiàn)代秩序,人們反抗已有的制度與觀念,在緊接而來的運(yùn)動(dòng)中,追求新的生活,在藝術(shù)中追求沉思冥想和心靈撫慰?!熬S也納樂派”的出現(xiàn)影響了整個(gè)音樂發(fā)展潮流,與此同時(shí),德國爆發(fā)了狂飆突進(jìn)運(yùn)動(dòng),無論文學(xué)還是音樂創(chuàng)作這片土地都極為的活躍與進(jìn)步,路德維?!し病へ惗喾遥?770~1827)用他那巨人般的音樂,在時(shí)代中大放異彩,他出生的1770年,剛好是古典奏鳴曲式被正式確立的一年,冥冥之中,好像注定了他要用奏鳴曲譜寫出偉大的旋律。貝多芬一共寫了32首鋼琴奏鳴曲,被奉為鋼琴音樂中的“新約圣經(jīng)”,作為維也納樂派最后一位人物,他不斷繼承與革新,把奏鳴曲中的結(jié)構(gòu)、技術(shù)、色彩、力度、戲劇性等方面發(fā)揮到了高度水平,賦予了奏鳴曲無限可能。
(1)早期作品(1770~1800年)。共11首,作品更多是對(duì)前人的模仿,大多為四個(gè)樂章(在此之前,海頓和莫扎特從未寫過四個(gè)樂章的奏鳴曲),第二樂章總是寫的非常悲壯深邃,時(shí)長較長,篇幅較大。在早期作品中我們也能找到交響性的影子,
(2)中期作品(1801~1814年)。共16首,創(chuàng)作逐步成熟,具有強(qiáng)烈的英雄性,例如“op.57no.23熱情”,已經(jīng)具備成熟的奏鳴曲式結(jié)構(gòu),結(jié)構(gòu)規(guī)整,情緒戲劇尖銳,內(nèi)容具有浪漫主義的預(yù)示性。盡管此時(shí)貝多芬已遠(yuǎn)富盛名,卻一直在創(chuàng)新與突破。例如“op.26no.12”,第一樂章不像傳統(tǒng)的奏鳴曲為奏鳴曲式,而是用變奏曲式寫作,這種體裁在巴洛克時(shí)期最為輝煌,但它只能大小調(diào)轉(zhuǎn),不能直接轉(zhuǎn)調(diào),失去了從I級(jí)到V級(jí)的對(duì)立,在貝多芬的筆下也依舊充滿了戲劇性。捷克作家昆德拉在《小說的藝術(shù)》曾作以下論斷:“貝多芬也許是最偉大的音樂建筑師。他所繼承的奏鳴曲被看作是四個(gè)樂章的組成,它們通常是被隨意專橫地湊在一起,其中第一樂章總是比后面的樂章更具重要的意義。貝多芬的全部藝術(shù)生涯都被一個(gè)意志所影響,即要把這種拼湊變成一個(gè)真正的協(xié)調(diào)。所以他逐漸把重心從第一樂章移向最后樂章。”的確如此,從中期開始,他的奏鳴曲樂章之間開始具有深厚的整體性,例如“op.53no.21華爾斯坦奏鳴曲”,第二樂章可以看作是第三樂章的引子,小二度的動(dòng)機(jī)在全曲有著很強(qiáng)烈的呼應(yīng),大的框架和小的結(jié)構(gòu)完美契合,同時(shí)這部作品也拓展了鋼琴技巧,將當(dāng)時(shí)鋼琴已有的琴鍵都用上了。
(3)晚期作品(1814~1827)。貝多芬在48歲的時(shí)候已經(jīng)完全聾了,身體的摧殘令他受到打擊,最后5首不似中期的英雄主義,而是變得內(nèi)向化、晦澀艱深卻富有哲思。晚期作品中,他大量學(xué)習(xí)巴赫與亨德爾,常使用賦格、變奏曲的結(jié)構(gòu),運(yùn)用了大量的顫音、極具色彩性的和弦等等各類旋律花式,并將不同性格的材料并置,它們相互對(duì)峙,形成疏離感。例如“op.106no.29槌子鋼琴奏鳴曲”,這是他篇幅最長、難度系數(shù)最高的奏鳴曲,第四樂章龐大的賦格段呈現(xiàn)了復(fù)調(diào)對(duì)位的多種寫法與方式。又例如“op.111no.32”,它由兩個(gè)樂章構(gòu)成,第一樂章的快板用到了賦格,展現(xiàn)出激烈暴躁的情緒,第二樂章為變奏曲,變奏間似音符時(shí)值的不斷分裂,低音聲部與高音聲部構(gòu)成龐大的空間感,制造出濃烈又克制的溫情,具有深刻的哲思。在貝多芬的奏鳴曲中,我們能捕捉到關(guān)于人類所有喜怒哀樂與悲歡離合的情緒,他打破了器樂的界限,賦予了奏鳴曲最強(qiáng)烈的表現(xiàn)力與戲劇性,其嚴(yán)密的形式結(jié)構(gòu)、鮮明的發(fā)展邏輯、形式與內(nèi)涵的統(tǒng)一,使奏鳴曲達(dá)到了前所未有的高度,是繼J.S.巴赫之后鋼琴藝術(shù)史上傲然屹立的巨人,為浪漫主義開啟了先河。
浪漫主義時(shí)期
浪漫主義可以被看作“藝術(shù)中的自由主義”,這一時(shí)期追求主觀性的個(gè)性化,音樂家總是將自己的內(nèi)心情感寄托在不可觸及的幻境之中,尾聲的分量感成為19世紀(jì)音樂傾向的表現(xiàn),奏鳴曲的再現(xiàn)部與尾聲在處理上的不同成為古典與浪漫最大的區(qū)別,舒伯特、肖邦和舒曼等人的作品都極具時(shí)代特色,但最值一提的是弗朗茨.李斯特的《b小調(diào)奏鳴曲》。這部作品開創(chuàng)了單樂章奏鳴曲的先例,將主題變形的手法發(fā)揮到了極致,音樂內(nèi)部結(jié)構(gòu)聯(lián)系緊密,和聲的緊張感與戲劇性在現(xiàn)代器樂中發(fā)揮到當(dāng)時(shí)之最,甚至可以把它看作是貝多芬c小調(diào)奏鳴曲的續(xù)寫。
20世紀(jì)以來
自印象主義時(shí)期開始,樂句寫作不再那么規(guī)整對(duì)稱,斷句不清晰造成朦朧的色彩,但許多作品中仍能看到傳統(tǒng)的奏鳴曲式結(jié)構(gòu)。到了新古典主義時(shí)期,旨在復(fù)興浪漫主義時(shí)期之前的曲式結(jié)構(gòu)原則,又背離了古典浪漫主義時(shí)期的對(duì)稱原則,代表人物有普羅科菲耶夫(1891~1953)。而到了表現(xiàn)主義時(shí)期的奏鳴曲式結(jié)構(gòu)已經(jīng)變異的十分明顯,和聲非常怪誕。美國樂評(píng)家保羅.亨利.朗曾說,“現(xiàn)代音樂的問題不是一個(gè)采用不協(xié)和音、古怪的旋律或奇特的音響的問題。而是一個(gè)哲學(xué)問題,是一個(gè)新的人生觀問題?!弊帏Q曲發(fā)展到現(xiàn)在,依舊值得我們永遠(yuǎn)探索,不斷追求。
參考文獻(xiàn):
[1][美]保羅·亨利·朗.西方文明中的音樂.顧連理張洪島楊燕迪湯亞汀,譯.廣西師范大學(xué)出版社,2014.
[2]于潤洋.西方音樂史.上海音樂出版社,2016.
(湖南師范大學(xué) 長沙 410006)