喬瑞儀
摘? 要:大學(xué)語(yǔ)文課程作為國(guó)內(nèi)高等院校中的基礎(chǔ)公共課程,對(duì)提升學(xué)生整體人文素養(yǎng)與穩(wěn)定社會(huì)發(fā)展具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。由于受各方面因素的影響,大學(xué)語(yǔ)文課程價(jià)值在挖掘與利用的過(guò)程中遇到了難題。本文主要從大學(xué)語(yǔ)文課程在高等院校的素質(zhì)教育價(jià)值、社會(huì)價(jià)值、學(xué)生個(gè)體價(jià)值等方面進(jìn)行分析,得出了大學(xué)語(yǔ)文課程的開(kāi)展有助于學(xué)生提高語(yǔ)文素養(yǎng)、培養(yǎng)思維能力、提升人文素養(yǎng)等結(jié)論,進(jìn)一步加深對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)教育、改善教學(xué)環(huán)境、實(shí)現(xiàn)課程改革等有利于實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程價(jià)值實(shí)現(xiàn)途徑的研究,將切實(shí)提高大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值,為教育教學(xué)發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。
關(guān)鍵詞:大學(xué)語(yǔ)文課程;課程價(jià)值;價(jià)值實(shí)現(xiàn)
中圖分類號(hào):G652? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? 文章編號(hào):1673-7164(2020)44-0066-03
大學(xué)語(yǔ)文課程的開(kāi)設(shè)承載著大學(xué)生母語(yǔ)語(yǔ)言教育的職能,是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)的重要形式。近幾年來(lái)受到教育改革的影響,大學(xué)語(yǔ)文課程設(shè)置做出了相應(yīng)的調(diào)整,逐漸重視大學(xué)語(yǔ)文課程價(jià)值的挖掘與利用。開(kāi)始從學(xué)生教育方面強(qiáng)化大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)工作與管理工作,不斷發(fā)揮大學(xué)語(yǔ)文課程的功能性。
一、大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)于高等院校素質(zhì)教育的價(jià)值
大學(xué)語(yǔ)文課程普遍利用優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)拓展學(xué)生對(duì)文學(xué)的認(rèn)知,從而提升學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),提高學(xué)生的思想境界,并培養(yǎng)學(xué)生高尚品格。大學(xué)語(yǔ)文課程的功能性與其他自然科學(xué)的教育具有一定的關(guān)聯(lián),能夠與社會(huì)學(xué)等人文科學(xué)教育相互結(jié)合,能夠有效促進(jìn)高等教育系統(tǒng)的完善 [1]。大學(xué)語(yǔ)文課程往往收錄古今中外的著名作家的經(jīng)典作品,一定程度上使得社會(huì)科學(xué)的教育資料得到豐富。在以往的教學(xué)實(shí)踐中,文學(xué)作品的社會(huì)科學(xué)教育功能體現(xiàn)得十分明顯,系統(tǒng)的文學(xué)課程的開(kāi)設(shè)進(jìn)一步強(qiáng)化了這一教育功能。經(jīng)典的文學(xué)作品不僅能夠豐富學(xué)生的生活,還能起到拓展自然科學(xué)教育的作用,使學(xué)生建立起靈活的形象思維。
二、大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)于社會(huì)的價(jià)值
(一)政治價(jià)值
大學(xué)語(yǔ)文課程的政治價(jià)值常體現(xiàn)在社會(huì)精神生產(chǎn)價(jià)值的產(chǎn)出上。由于大學(xué)語(yǔ)文課程所涉獵的范圍較為廣泛,其課程內(nèi)容也包括了政治思想。大學(xué)語(yǔ)文課程的開(kāi)設(shè)是圍繞著中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系展開(kāi)的,能夠把國(guó)家的發(fā)展與學(xué)生的個(gè)人成長(zhǎng)相聯(lián)系,在加強(qiáng)學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的同時(shí),促進(jìn)學(xué)生樹(shù)立正確的政治價(jià)值觀念,以便日后為社會(huì)的政治建設(shè)貢獻(xiàn)力量。
(二)經(jīng)濟(jì)價(jià)值
大學(xué)語(yǔ)文課程的經(jīng)濟(jì)價(jià)值主要依靠人與社會(huì)在經(jīng)濟(jì)上的產(chǎn)出價(jià)值,簡(jiǎn)單敘述就是大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)于促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的意義 [2]。大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響是間接性的,需要?jiǎng)趧?dòng)人民作為行動(dòng)體來(lái)實(shí)現(xiàn)相應(yīng)的價(jià)值。大學(xué)語(yǔ)文課程開(kāi)設(shè)的主要目標(biāo)是培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生,而經(jīng)濟(jì)發(fā)展是需要人來(lái)作為主體推動(dòng)的。
(三)文化價(jià)值
大學(xué)語(yǔ)文課程具有傳承本國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化價(jià)值的意義。由于我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,歷史悠久,在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中,有些傳統(tǒng)文化已經(jīng)在發(fā)展過(guò)程中逐漸被遺忘,但值得慶幸的是部分較為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到了傳承并發(fā)展至今,大學(xué)語(yǔ)文在教育發(fā)展的過(guò)程中也承擔(dān)著傳承傳統(tǒng)文化的重任。
(四)生態(tài)價(jià)值
當(dāng)前環(huán)境污染給人們的生產(chǎn)生活造成了較多的不便,同時(shí)也出現(xiàn)了不同程度的生態(tài)危機(jī)。人們開(kāi)始意識(shí)到保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性。大學(xué)語(yǔ)文課程作為素質(zhì)教育的基礎(chǔ)課程,與生態(tài)教育的教育理念有一定的契合。大學(xué)語(yǔ)文課程能夠引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然環(huán)境,樹(shù)立正確的生態(tài)觀,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生熱愛(ài)自然,并積極投入保護(hù)自然環(huán)境的實(shí)際工作。
三、大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)于學(xué)生的價(jià)值
(一)大學(xué)語(yǔ)文課程有助于提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)
大學(xué)語(yǔ)文課程的基礎(chǔ)功能是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)言和文字的綜合運(yùn)用能力。信息技術(shù)的迅速發(fā)展,電子設(shè)備多樣化與網(wǎng)絡(luò)通信的普遍使用,使得生活空間中充滿了各種類型的信息 [3]。快速獲取信息的能力有利于學(xué)生在日后的生產(chǎn)生活中提高效率。大學(xué)語(yǔ)文課程中涉及的內(nèi)容包含各種體裁作品,所包含的篇目數(shù)量也超出中學(xué)教材很多。教師可以通過(guò)在課堂上引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致地分析文學(xué)作品,反復(fù)研讀作品,了解作者的寫(xiě)作思路,經(jīng)過(guò)多次訓(xùn)練有效提升學(xué)生獲取文章信息的能力。在中國(guó)古代,人們常將寫(xiě)作與學(xué)生的金榜題名相聯(lián)系,而現(xiàn)代,人們把寫(xiě)作與社交能力與工作能力相聯(lián)系。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代,人們對(duì)寫(xiě)作的重視程度都沒(méi)有發(fā)生改變。閱讀與寫(xiě)作分別是語(yǔ)文學(xué)習(xí)輸入和輸出的過(guò)程,也是語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中較難的學(xué)習(xí)點(diǎn)。
(二)大學(xué)語(yǔ)文課程有利于培養(yǎng)學(xué)生思維能力
大學(xué)語(yǔ)文課程的教學(xué)常引用文學(xué)作品進(jìn)行講學(xué),而每一部文學(xué)作品中都具有其獨(dú)特的創(chuàng)作背景與創(chuàng)作意圖,反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景與作者的創(chuàng)作思想,部分作品具有一定的批判價(jià)值。那些具有批判價(jià)值的作品在產(chǎn)出的時(shí)代承擔(dān)著特定的使命。大學(xué)語(yǔ)文課程通過(guò)對(duì)帶有批判價(jià)值的文學(xué)作品的展示,使學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到社會(huì)的善惡美丑,形成自己的價(jià)值觀念,用批判與審視的角度辯證看待問(wèn)題。高等院校作為創(chuàng)新人才培養(yǎng)的重要基地,學(xué)生的思想正處于高速活躍狀態(tài),具有創(chuàng)新的動(dòng)力。大學(xué)語(yǔ)文課程教材的設(shè)置以經(jīng)典文學(xué)作品為主,學(xué)生在閱讀相關(guān)作品時(shí),能夠與作品產(chǎn)生聯(lián)系,不斷地發(fā)散思維,從而豐富自身的想象力。
(三)大學(xué)語(yǔ)文課程幫助提升學(xué)生人文素養(yǎng)
“人文”這一詞匯最早是出現(xiàn)在《易經(jīng)·賁卦·彖傳》中的,人文主要表示人類在進(jìn)化過(guò)程中先進(jìn)的價(jià)值觀念與所形成的社會(huì)規(guī)范。高等院校具有培養(yǎng)學(xué)生向高素質(zhì)人才發(fā)展的責(zé)任。經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展在促進(jìn)學(xué)生形成獨(dú)立意識(shí)和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)的同時(shí),也使得學(xué)生的價(jià)值觀念和對(duì)事物的正確認(rèn)知出現(xiàn)偏差。大學(xué)語(yǔ)文課程的開(kāi)設(shè)承載著學(xué)生德育教育的責(zé)任,豐富多彩的教學(xué)形式,其選取的蘊(yùn)含真善美的優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)學(xué)生具有感化作用,激勵(lì)學(xué)生提高自身的道德品質(zhì)。
四、大學(xué)語(yǔ)文課程價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
(一)從學(xué)生基礎(chǔ)教育階段入手
教育改革進(jìn)程的加快,使得素質(zhì)教育廣泛推行。雖然現(xiàn)階段素質(zhì)教育的質(zhì)量有所提升,但不可否認(rèn)的是,當(dāng)前的基礎(chǔ)教育仍然是圍繞著應(yīng)試目的開(kāi)展的。因此有必要轉(zhuǎn)變基礎(chǔ)教育過(guò)程中的舊教育模式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中了解語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性,提升學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。目前來(lái)看,高校里學(xué)生在語(yǔ)文課上曠課的現(xiàn)象十分嚴(yán)重,即使按時(shí)到課也無(wú)心聽(tīng)講。筆者以為是基礎(chǔ)教育忽視了對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),課程任務(wù)從基礎(chǔ)教育階段落到大學(xué)語(yǔ)文課程上,使得培養(yǎng)效果并不理想。因此,教師在基礎(chǔ)教育階段應(yīng)更新教育理念,在培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文應(yīng)用能力的同時(shí),進(jìn)一步發(fā)揮語(yǔ)文的育人功能。學(xué)生通過(guò)分析優(yōu)秀的作品,吸收作品中的積極人生態(tài)度,向著全面發(fā)展的方向提升自我。
(二)改善大學(xué)語(yǔ)文課程的環(huán)境
大學(xué)語(yǔ)文課程的定位是改善大學(xué)語(yǔ)文課程環(huán)境的基礎(chǔ)。但大學(xué)語(yǔ)文課程在高等教育中的地位一直十分模糊,高等院校有必要明確大學(xué)語(yǔ)文課程的定位。大學(xué)語(yǔ)文課程在教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中也需要相應(yīng)的理論指導(dǎo),高等院校有必要加強(qiáng)理論建設(shè)工作,制定適合學(xué)校發(fā)展的教學(xué)大綱?,F(xiàn)階段,部分高等院校語(yǔ)言課程任教的教師是由部分課時(shí)未排滿的教師來(lái)負(fù)責(zé)相關(guān)工作,尚未形成固定的教學(xué)團(tuán)隊(duì)。這樣的安排不僅降低了學(xué)生對(duì)這門課程的學(xué)習(xí)興趣,還會(huì)影響到課堂效率。高等院校在保證學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),要組建一支高質(zhì)量、高水平的語(yǔ)文課程教師團(tuán)隊(duì),使學(xué)生能夠享受優(yōu)質(zhì)的教育資源。
(三)進(jìn)行大學(xué)語(yǔ)文課程的改革
國(guó)內(nèi)高等院校使用的大學(xué)語(yǔ)文教材種類繁多,而教材的數(shù)量明顯多于開(kāi)設(shè)語(yǔ)文課程的高校數(shù)量。雖然教材數(shù)量眾多,但能夠滿足高校教學(xué)要求的教材就少數(shù)幾個(gè)版本。為了使學(xué)生能夠在有限的課堂收獲更多知識(shí),提高自身人文素養(yǎng),教育部門有必要規(guī)范教材的編排。受傳統(tǒng)教學(xué)方式的影響,大學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)仍存在一定程度上的教學(xué)問(wèn)題。學(xué)生在高校論壇上紛紛留言吐槽大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的枯燥乏味,也反映出教師教學(xué)中存在的問(wèn)題。學(xué)生可以對(duì)教師的教學(xué)方式產(chǎn)生懷疑并提出改進(jìn)意見(jiàn),教師根據(jù)相關(guān)的提議做出教學(xué)調(diào)整,滿足學(xué)生的教學(xué)需要。目前部分學(xué)校對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的考核仍然采取考試為主的形式,使得學(xué)生在日常學(xué)習(xí)時(shí)主要是以劃重點(diǎn)、記關(guān)鍵部分為主。大學(xué)語(yǔ)文的考核應(yīng)注意重視考查學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,將學(xué)生的平時(shí)成績(jī)算入最終的學(xué)期總成績(jī)內(nèi),采取閉卷與開(kāi)卷結(jié)合的形式,使得對(duì)學(xué)生考查更為全面。學(xué)生通過(guò)學(xué)期階段性學(xué)習(xí),能夠獲得更多的知識(shí)。
五、結(jié)語(yǔ)
綜上所述,大學(xué)語(yǔ)文課程對(duì)學(xué)生的個(gè)人價(jià)值及對(duì)社會(huì)的發(fā)展極其重要。大學(xué)語(yǔ)文課程的開(kāi)設(shè)對(duì)促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)及語(yǔ)文素養(yǎng)的提高有不可忽視的作用,培養(yǎng)具備公共情懷和人文精神的人才,是大學(xué)語(yǔ)文的社會(huì)價(jià)值所在。
參考文獻(xiàn):
[1] 尚斌. “整體文本閱讀法”在大學(xué)語(yǔ)文課程節(jié)選篇章中的重要價(jià)值——以《禮記·大學(xué)》(節(jié)選)為例[J]. 中國(guó)大學(xué)教學(xué),2018(11):57-60.
[2] 焦福維. 人文核心素養(yǎng)教育與高校書(shū)法課的價(jià)值建構(gòu)——基于“大語(yǔ)文”觀與《大學(xué)語(yǔ)文》實(shí)施現(xiàn)狀的思考[J]. 烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2018,27(03):27-30.
[3] 金艷. 試論大學(xué)語(yǔ)文課程定位的文化身份認(rèn)同功能[J]. 文學(xué)教育(下),2019(01):46-47.
[4] 齊瑛. 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化視域下的大學(xué)語(yǔ)文教學(xué)價(jià)值探析[J]. 漢字文化,2020(08):28-30.
(薦稿人:劉國(guó)寧,濰坊理工學(xué)院師范學(xué)院,副教授)
(責(zé)任編輯:陳華康)