民宿設(shè)計中的人文情懷分析

溫宇辰

摘 要：我們國家地廣物博，有著漫長的發(fā)展歷史。不同民族，因為所處的地理位置、自然環(huán)境以及人文環(huán)境的差異，出現(xiàn)了很多具有自己民族特征的民宿。近些年，我們國家一直都在傳承和保護(hù)少數(shù)民族的文化，人們可以通過各種方式了解少數(shù)民族文化，民宿也受到了人們的喜歡。大量的人從繁重的工作壓力中解脫，來到民宿中緩解自己的壓力，陶冶自己的情操。這也是民宿中人文情懷的表現(xiàn)。

關(guān)鍵詞：民宿;人文情懷;陶冶情操

各種文化之間的不斷影響，就是現(xiàn)在的人文情懷，也就是對一個地點以及民族的文化進(jìn)行傳承，在自然景觀的設(shè)計中融入思想和情感。在民宿設(shè)計中融入人文情懷，在保護(hù)民宿中的農(nóng)業(yè)以及生態(tài)資源還有人文傳承的前提下，展現(xiàn)出民宿的特征。在尊重自然的前提下，設(shè)計者秉承因地制宜的原則，并盡量運用一些當(dāng)?shù)乇就恋慕ㄖY源，讓游客感受到民宿的魅力[1]。

一、在設(shè)計時突出生態(tài)特征

民宿的發(fā)展，是指充分考量住宿等特征，在原有的建筑物的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出新的景象。近些年，國家一直都在大力發(fā)展民宿，用民宿推動旅游業(yè)的發(fā)展，在周邊的環(huán)境中，游客主要看中的是當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境，需要注意的是，尤其是要形成產(chǎn)業(yè)鏈，建筑物也應(yīng)該展現(xiàn)出特點，集中游客的注意力[2]。如果民宿只提供住宿和餐飲，并沒有突出自身的本質(zhì)，也不能吸引更多的游客前來入住。因此，設(shè)計者應(yīng)該充分考量建筑物的實際需求，滿足當(dāng)?shù)乇就廖幕陌l(fā)展，在設(shè)計的過程中保護(hù)當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)文化，這樣才算最合理的開發(fā)。設(shè)計者應(yīng)該注重對人文環(huán)境以及動植物進(jìn)行保護(hù)。設(shè)計者在設(shè)計民宿時應(yīng)該保證經(jīng)濟(jì)效益和生態(tài)效益，這樣才算做到了科學(xué)設(shè)計[3]。

二、設(shè)計方案展現(xiàn)出地方和文化特征

在設(shè)計民宿時，應(yīng)該確定好設(shè)計的主題和定位。設(shè)計者應(yīng)該突出民宿的重點，運用當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和人文特征，保留原先建筑物的特征，抓住重點，展現(xiàn)出民宿的地方特點，這樣在設(shè)計民宿的過程中，才能刻畫出民宿的文化線，然后再進(jìn)行完整梳理，將當(dāng)?shù)氐奈幕谌氲矫袼拗衃4]。民宿應(yīng)該具有生機(jī)，而且還能不斷發(fā)展，要與周圍的房屋融為一體，這樣才能更好地展現(xiàn)當(dāng)?shù)亟ㄖ锏奶卣?，并與周圍的建筑物更好地進(jìn)行整合，從而打造出民宿精品。民宿建筑，既要與周圍的建筑物融為一體，還要能夠凝練出建筑文化，使游客能夠愉悅身心，能感受到當(dāng)?shù)氐牡赜蛭幕由顚γ袼蕻?dāng)?shù)亓?xí)俗的認(rèn)知，這樣也能對傳統(tǒng)文化更好地進(jìn)行傳承[5]。

在設(shè)計民宿時，要展現(xiàn)出自然和人文特征，根據(jù)設(shè)計主題的需求，對民宿的風(fēng)格、裝飾物以及本土的食品進(jìn)行開發(fā)，對相關(guān)方面做好規(guī)劃，這樣才能不斷發(fā)展特色民宿，在秉承因地制宜、科學(xué)配置的基礎(chǔ)上，將民宿文化當(dāng)成重點，并對當(dāng)?shù)氐幕A(chǔ)設(shè)施投入一定的資金，在滿足游客觀賞需求的過程中帶動當(dāng)?shù)匚幕ㄔO(shè)。設(shè)計者還應(yīng)該展現(xiàn)出民宿的文化內(nèi)涵，對文化習(xí)俗以及人文藝術(shù)等方面進(jìn)行投入[6]。

另外，設(shè)計者在設(shè)計的時候還需要注意，應(yīng)該深入到實踐中。首先，針對相關(guān)區(qū)域，刻畫出當(dāng)?shù)氐谋就廖幕?，然后再進(jìn)行整理規(guī)劃，歸納出那些完整的文化符號，將文化符號運用到實際設(shè)計中，將符號融入到建筑和改造進(jìn)程中。運用統(tǒng)一系統(tǒng)的物件對民宿進(jìn)行包裝，這會讓建筑物更加協(xié)調(diào)統(tǒng)一。如果符號沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，會讓游客感到民宿比較雜亂。因此，想要讓符號更加具體、充滿活力，同時呈現(xiàn)出延展性，在傳播民宿的文化的過程中，在追求較高的回報的基礎(chǔ)上，將各個地方做得精致，還可以將室內(nèi)裝修運用到民宿外部環(huán)境的治理上[7]。比如，浙江德清莫干山腳下的民宿，就充分展現(xiàn)了上述特征。在民宿的建設(shè)中，將傳統(tǒng)文化融入到民宿中，這樣才能推動當(dāng)?shù)芈糜挝幕瘶I(yè)的發(fā)展，為游客打造出旅游精品。民宿的成功點就在于將傳統(tǒng)文化進(jìn)行整合的過程中，又凝練出了文化符號，從而加深游客的體驗，讓游客感受到傳統(tǒng)文化的魅力，突出了重點，因此深受游客的喜歡，這些都是傳統(tǒng)文化的功勞[8]。

結(jié)語

民宿一直在精神文明方面的發(fā)展，不僅滿足了時代發(fā)展的需求，還緩解了游客的身心壓力，最大程度上讓游客陶冶情操，滿足他們在自然和情感方面的享受。在不同的民族文化中，在民宿環(huán)境中，設(shè)計者應(yīng)該體現(xiàn)出創(chuàng)造性思維，調(diào)動自身的能動性，將自然和人文充分整合，為游客打造出住宿精品。讓游客放下身上的疲憊，只有情感和身心方面的輕松。

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