王雁茹

摘要：現(xiàn)如今，中小學(xué)語文教學(xué)中，傳統(tǒng)文化越來越成為教師關(guān)注的內(nèi)容、傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年的歷史洗禮，傳承至今，有很多精華值得我們當(dāng)代人去學(xué)習(xí)與傳承、小學(xué)語文是傳承傳統(tǒng)文化最為主要的陣地之一，文章將從小學(xué)語文課堂引人傳統(tǒng)文化的價(jià)值入手，切實(shí)探索小學(xué)語文課堂中引入傳統(tǒng)文化的方法，希望能夠?yàn)檎Z文教師帶來幫助。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;語文課堂;滲透與傳承

中圖分類號(hào)：G623

引言

近年來，教育界“尊儒”之風(fēng)上揚(yáng)，我們可以看到儒家思想已經(jīng)不僅僅是對(duì)中國教育影響深遠(yuǎn)，在日韓、新加坡乃至歐美，我們都可以感覺到孔子學(xué)院的盛行和對(duì)儒家思想的熱捧，儒學(xué)是我們傳統(tǒng)文化幾千年的積淀，從中我們可以看到傳統(tǒng)的文化對(duì)當(dāng)今小學(xué)生心理健康的教育也有很多值得借鑒的有意義之處。因?yàn)閮?yōu)秀傳統(tǒng)文化是經(jīng)過時(shí)代的檢驗(yàn)的，不斷去其糟粕，留其精華的一種積極地、正面的文化，這對(duì)于學(xué)生人格的塑造有一定的積極作用，有利于培養(yǎng)學(xué)生從小就養(yǎng)成崇高的道德品質(zhì)。因此，不斷開展以繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目的的實(shí)踐活動(dòng)，對(duì)學(xué)生的健康成長有極為正面的作用。

1.中華傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文課堂教學(xué)中的實(shí)踐意義

中華民族的發(fā)展歷史久遠(yuǎn)，文化底蘊(yùn)也非常豐厚，而傳統(tǒng)文化作為先人意志以及智慧的結(jié)晶，是一個(gè)民族生存與發(fā)展的靈魂，我們有必要深入的學(xué)習(xí)和傳承這些傳統(tǒng)文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大。對(duì)于小學(xué)語文課堂教學(xué)來說，中華傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)是增強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的前提，是幫助學(xué)生建立完整的語文知識(shí)結(jié)構(gòu)體系的重要元素，對(duì)小學(xué)語文教學(xué)質(zhì)量的提高具有重要意義。此外，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化，能夠幫助學(xué)生樹立正確倫理道德觀，樹立正確的人生觀以及價(jià)值觀，正確看待自身價(jià)值，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

2.傳統(tǒng)文化在語文課堂中的滲透與傳承

2.1在詩詞教學(xué)中，滲透傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化教育對(duì)教師素質(zhì)、能力、知識(shí)儲(chǔ)備提出挑戰(zhàn)，數(shù)千年的沉淀，讓我國積累了大量的傳統(tǒng)文化，而這些要素實(shí)際上對(duì)于教師的教學(xué)能力、文化素養(yǎng)來說都有很高的要求。教師應(yīng)當(dāng)不斷充實(shí)自己，更好地給學(xué)生滲透傳統(tǒng)文化。在我國傳統(tǒng)文化中，古詩詞扮演著非常重要的角色，是十分重要的一部分內(nèi)容。因?yàn)樵娙嗽趧?chuàng)作古詩詞的過程中融入了大量的思想感情，所以我們從古詩詞的學(xué)習(xí)中，能夠形成更為積極向上、美好的文化素質(zhì)。作為特殊性問題，古詩詞利用間接的語言描述著豐富、細(xì)膩的內(nèi)容，其中飽含詩人豐富、充沛的情感，不論是欣賞詩歌還是閱讀詩歌都是小學(xué)語文教育、傳統(tǒng)文化教育必不可少的環(huán)節(jié)。古詩詞教育實(shí)際上有很多內(nèi)容都是比較晦澀難懂的，教師在教學(xué)中需要開展針對(duì)性講解，以便學(xué)生能夠順利的理解其中的內(nèi)容。

2.2漢字知識(shí)中，滲透傳統(tǒng)文化

漢字是世界上現(xiàn)存最古老的文字，漢字作為中華民族的最寶貴的文化遺產(chǎn)，漢字是表意文字，傳承中國文化，功不可沒。例如在學(xué)習(xí)“瓜”字時(shí)，教師可以問學(xué)生吃過哪些瓜，待學(xué)生回答后，出示冬瓜、南瓜、西瓜與藤在一起的圖片，告訴學(xué)生瓜是結(jié)在藤上的，“瓜”是個(gè)象形字。再如問同學(xué)們都喜歡別人夸你聰明，那我們?nèi)绾尾拍苈斆髂?？教師可以講解“聰”字左邊是什么呢？這個(gè)“耳”字占了一半，說明人要想聰明，就必須用“耳”認(rèn)真聽;這兩點(diǎn)是什么呢？“眼睛”，用眼睛認(rèn)真看;用“口”說，表達(dá)出來;最后用“心”，這個(gè)字告訴我們上課眼耳口心都到了，你就是一個(gè)聰明學(xué)生哦。所以只有當(dāng)學(xué)生明白了生字詞的意義與形方面的意義，才能夠準(zhǔn)確、更好的書寫出來。

2.3在語文課上創(chuàng)造氛圍

傳承傳統(tǒng)文化在講與傳統(tǒng)文化有關(guān)的課文時(shí)，教師不僅要講解知識(shí)，同時(shí)還要努力營造良好的教學(xué)氛圍，加深學(xué)生的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵修養(yǎng)。如：在進(jìn)行《北京的春節(jié)》一文時(shí)，教師就不能只注重知識(shí)的傳播，還要盡最大能力去闡述春節(jié)傳統(tǒng)精神的內(nèi)涵。例如全國各地風(fēng)土人情及中國傳統(tǒng)節(jié)日，各民族風(fēng)俗差異;又如適時(shí)講解一下春聯(lián)歷史的由來以及在中國傳統(tǒng)文化的地位，有能力的甚至可以鼓勵(lì)學(xué)生利用課余時(shí)間，借助于網(wǎng)絡(luò)、書籍查找相關(guān)中國不同民族是怎么過春節(jié)的資料。還有在誦讀《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》的過程中，讓學(xué)生在理解其含義的基礎(chǔ)上付諸行動(dòng)，實(shí)施了“孝”的活動(dòng)，布置了愛心家庭作業(yè)。開展為父母“三送，（即送一句問候，送上一首歌，送上一杯熱茶）“三做，（做一回家長，做一次家務(wù)，做一件好事）活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中中明白，在禮儀之邦—中國，我們有禮，更應(yīng)該守禮。因此，我們還對(duì)學(xué)生進(jìn)行了“禮”的教育活動(dòng)。教育學(xué)生從小學(xué)做有禮貌的人。待人有禮，處事有禮，接物有禮。讓學(xué)生明白他們不僅肩負(fù)著讓中國民族的傳統(tǒng)禮儀發(fā)揚(yáng)光大的責(zé)任，將來還要讓世界了解中國的傳統(tǒng)美德。

2.4綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中，滲透傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)文化作為歷史的積淀，仍然保留在中華民族之間，燦爛的華夏文化，不論在何時(shí)何地，都在影響著當(dāng)代的中國人。教師可圍繞生活中的傳統(tǒng)文化，開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。例如在“語文園地——以誠待人”活動(dòng)中以本單元充滿了豐富的人文內(nèi)涵，內(nèi)容生動(dòng)感人的《中彩那天》《尊嚴(yán)》《萬年牢》《將心比心》四篇課文為契機(jī)，同學(xué)們進(jìn)行“以誠待人”活動(dòng)，加深對(duì)“誠信”這一專題的理解，滲透傳統(tǒng)文化。在活動(dòng)前布置學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)查詢有關(guān)誠信故事、詩詞、諺語，活動(dòng)中學(xué)生們紛紛講了誠信故事，最后請(qǐng)大家以“誠信”為主題給自己寫個(gè)座右銘。這樣的學(xué)習(xí)同學(xué)們都明白了誠信這一傳統(tǒng)文化的意義及作用。

結(jié)束語

綜上所述，傳統(tǒng)文化是一個(gè)民族歷史發(fā)展的智慧，對(duì)一個(gè)國家發(fā)展具有推動(dòng)作用。當(dāng)前，中學(xué)生民族文化自信的缺失意味著我國教育中對(duì)傳統(tǒng)文化教育的欠缺。而小學(xué)語文作為一門與傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)緊密相關(guān)的課程，語文教師必須抓住傳統(tǒng)文化在語文課堂教學(xué)中的實(shí)踐意義，積極培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化認(rèn)同感與自豪感，不斷增強(qiáng)中學(xué)生的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

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