吳一飛
摘要:所有學(xué)校的創(chuàng)新發(fā)展都離不開文化支柱,文化屬于人類的物質(zhì)財富和精神財富綜合,所說的長江文化就是基于長江流域不一樣的自然資歷與人文地理,基于生產(chǎn)力水平發(fā)展趨向性的文化體系,其屬于長江流域文化的特性,同時也是文化集結(jié)的綜合形式。作為一個農(nóng)村小學(xué),為了能夠獲得更為良好的發(fā)展,一定要在學(xué)校發(fā)展過程當(dāng)中融入長江文化,對學(xué)校發(fā)展中涉及到的各個層面進行創(chuàng)新發(fā)展,希望能夠為農(nóng)村學(xué)?;陂L江文化實現(xiàn)特色發(fā)展提供一些幫助。
關(guān)鍵詞:長江文化;特色學(xué)校;創(chuàng)建;實踐;發(fā)展;
作為長江流域的一所農(nóng)村小學(xué),學(xué)校的位置本身就比較偏遠,教育基礎(chǔ)也比較薄弱,可是學(xué)校坐落在長江流域之中,長江文化博大而精深,歷經(jīng)數(shù)年的傳承,是極為輝煌而璀璨的文化。學(xué)校一定要基于此積極開展科學(xué)探究,讓長江文化和學(xué)校文化進行有機融合,讓學(xué)校文化具備更為優(yōu)質(zhì)的靈魂,為學(xué)校的持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。親近長江并且對長江進行深入了解,學(xué)習(xí)長江文化并對長江精神進行弘揚,基于長江的胸襟與精神對教師和學(xué)生進行影響與感染,讓其具備奮發(fā)圖強、開拓進取的精神。
一、積極構(gòu)建和諧而美好的校園環(huán)境
學(xué)校地理位置正好處在長江側(cè)畔,構(gòu)建和諧而美好的校園環(huán)境不但要對學(xué)校的硬件設(shè)施進行補充,同時要為固定的藝術(shù)中田間教育文化與長江文化。草木、池亭、磚石、器物等都一定要融入人的情致,產(chǎn)生生命之觀想?;诮杈胺绞綄㈤L江文化相關(guān)內(nèi)容植入學(xué)校當(dāng)中,將學(xué)校打造成為包含江風(fēng)砂韻的文化館。使學(xué)校當(dāng)中的所有細節(jié)都能夠彰顯出生本相關(guān)理念。使所有學(xué)生在現(xiàn)代化教育理念的悉心教育下獲得健康成長。
相信現(xiàn)代化的教育思想、理念相關(guān)內(nèi)容,并且在實際教學(xué)中進行落實執(zhí)行。把學(xué)校中軸線打造成為卷軸打開形式的理想之路,在道路兩側(cè)的綠化帶中設(shè)置一些融入教育理想、行動相關(guān)的內(nèi)容,路面上要鋪設(shè)定制好的面磚,面磚文字包含理想、信念等內(nèi)容,讓學(xué)生感受到自己是站在理想與信念之上的,能夠看到卷軸盡頭的影壁,明白相信相信的力量,對其有更為深入的解讀[1]。
學(xué)校當(dāng)中的亭子也是中國傳統(tǒng)文化特質(zhì)比較濃厚的一種建筑物,在學(xué)校當(dāng)中通常也是非常顯著的特征,其具有畫龍點睛的作用。亭子也是學(xué)生們休憩、玩耍的場所。學(xué)校當(dāng)中設(shè)置一些亭子,讓學(xué)校變得更加園林化,讓教師與學(xué)生都有良好的成長場所。
學(xué)校是知青曾經(jīng)拼搏過的地方,泥土當(dāng)中包含著知青的血汗。為了能夠?qū)⑦@種艱苦奮斗的精神傳承下去,要積極同相關(guān)部門進行合作,構(gòu)建知青文化館。同時學(xué)校所在地是一個稻米之鄉(xiāng),稻米文化也是一種品牌文化。學(xué)校基于這種鄉(xiāng)土優(yōu)勢,在學(xué)校中設(shè)置一個稻米文化館??稍谖幕^眾用實物、圖片、文字或者影響的方式對稻米前世今生進行闡釋,使所有教師與學(xué)生共同構(gòu)建起學(xué)習(xí)成長的希望。
二、構(gòu)筑現(xiàn)代化的理想課堂
學(xué)校要將理想課堂當(dāng)成是開展教研活動的主要陣地,同時基于此對學(xué)生的綜合素養(yǎng)進行強化提升。形成對應(yīng)的導(dǎo)師團隊,聘請專家學(xué)者充當(dāng)團隊領(lǐng)頭人,每有一人過關(guān)就增加一人,讓所有教師都變成導(dǎo)師團隊中的醫(yī)院,所有教師的日常教學(xué)逐漸變成其理想課堂,雖然說理想課程和真正形式的理想課堂還有很大的差距,但是一定要讓教師與學(xué)生對未來充滿美好的向往。
在教師完全過關(guān)之后,一定要繼續(xù)進行深入學(xué)習(xí)和探究。不能對學(xué)校的生源情況進行改變,可是能夠把教師的行走方式進行有效改變。學(xué)校將立足點放在教師潛移默化的教育中,把生本教學(xué)理念植根在教師的內(nèi)心當(dāng)中,逐漸構(gòu)建起飽含長江文化的課堂教學(xué),對課堂實際教學(xué)中的唯美度、整合情況、延展落實、形成發(fā)展、自由發(fā)揮、參與程度等進行盡量爭取。
(一)課堂框架
實際教學(xué)中一定要予以學(xué)生高度尊重,促建水潤課堂的構(gòu)想,形成水潤課堂的框架。這個框架當(dāng)中包含教學(xué)目標、個體學(xué)生的學(xué)習(xí)清單、教學(xué)板塊以及預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)作業(yè)。教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)對應(yīng)的情境,讓課堂具有理想的唯美度[2]。教師積極對教學(xué)方式進行創(chuàng)新變革,著重于課堂框架中的潤,明確潤為方式相關(guān)理念,同學(xué)生進行換位思索,對學(xué)生們的訴求進行全面兼顧,明確學(xué)生們最容易接受的方式,讓教師與學(xué)生能夠處在和諧發(fā)展的狀態(tài)?;陂L江文化中水潤萬物的清歡,對學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣進行培養(yǎng),強化其參與學(xué)習(xí)的方式,培養(yǎng)并發(fā)展學(xué)生在實際學(xué)習(xí)中的專注力與恒久力。
(二)提升教職工作者的綜合素養(yǎng)
水潤課堂的構(gòu)建中,一定要明確學(xué)的中心理念,基于潤物細無聲方式強化學(xué)生們的核心素養(yǎng)。預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)是學(xué)生能夠獨立進行學(xué)習(xí)的機會,不能只為實際教學(xué)提供準備工作,要盡量設(shè)計針對性的教學(xué)目標,讓學(xué)生能夠積極自主地進行學(xué)習(xí)。在學(xué)生預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)之上,對學(xué)習(xí)活動進行充分設(shè)計,強化提升學(xué)生們的課堂參與度。對資源進行有效整合強化課堂教學(xué)整合度。教師要將學(xué)生的個性化學(xué)習(xí)清單列出來,為了能夠明確生本教學(xué)思想,要對學(xué)生的學(xué)習(xí)空間與時間進行拓展,強化提升課堂實際教學(xué)的延展度。同時教師在實際教學(xué)當(dāng)中一定要對知識進行深入挖掘,基于多種不同的教學(xué)方式開展實際教學(xué)。
結(jié)束語:
綜上所述,在學(xué)生基于長江文化實現(xiàn)發(fā)展的過程當(dāng)中,引導(dǎo)教師與學(xué)生對長江精神進行體會與領(lǐng)悟,同時將長江文化精神提煉成為學(xué)校發(fā)展的理念,為學(xué)校的未來發(fā)展指明方向。將長江文化融合在學(xué)校特色構(gòu)建當(dāng)中,對國家、地方的課程內(nèi)容進行有機整合,對課程資源進行全面充實,對教師的學(xué)習(xí)途徑進行有效拓展,引導(dǎo)學(xué)生積極地進行思索、感悟與學(xué)習(xí),陶冶學(xué)生的情操,凈化學(xué)生的心靈,培養(yǎng)學(xué)生的人格,讓學(xué)生能夠在學(xué)校中獲得良好的發(fā)展,提升學(xué)生學(xué)習(xí)長江文化的興趣與熱情,為長江文化特色學(xué)校的構(gòu)建與發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
參考文獻:
[1]李林."從游大江"特色文化建設(shè)與思考[J].小學(xué)科學(xué)(教師版),2020,(1):1.
[2]彭佩丹.有效利用長江文化踐行課程游戲化理念[J].教師,2018,(3):90. DOI:10.3969/j.issn.1674-120X.2018.03.063.
(本文為南通市教育科學(xué)2016年度規(guī)劃課題《“濱江”小學(xué)長江文化的校本化實踐研究》研究成果之一)