摘要:文化共享工程省級中心地方特色資源建設對我國的優(yōu)秀文化傳播有著非常重要的意義,通過文化共享工程省級中心地方特色的資源建設,可以及時了解當?shù)胤轿幕厣?,但在國?nèi),部分地方特色文化資源的建設還存在著一定的不足之處,在內(nèi)外部環(huán)境以及工作管理等方面存在著相關問題。
關鍵詞:文化共享工程;地方特色資源;對策
文化共享特色資源的建設,是一項有利于廣大人民群眾的好事,這項工程可以把我國優(yōu)秀的文化資源進行合并歸納,讓全國人民可以隨時隨共享,針對文化共享,需要對各省級中心地方特色資源進行有必要的建設和發(fā)展,最終確保我國優(yōu)秀的文化信息和資源得到及時有效的收集和整理,為廣大人民群眾提供更多優(yōu)秀的國家文化資源。
1.對省級中心地方資源的調(diào)查
我國34個省級行政區(qū)都建立了文化共享工程的互聯(lián)網(wǎng)資源,各省的文化共享資源分別采取圖片、視頻、文字等專題講座的資源模式,由于我國國土面積大,各省份之間的地方特色資源建設差別大,除香港、澳門和臺灣外,我們將國內(nèi)的31個省劃分為三個大的區(qū)域來做比較,分別是中部地區(qū)、東部地區(qū)以及西部地區(qū)[1]。
1.1中部地區(qū)的特色文化建設
中部地區(qū)主要包括山西、黑龍江、安徽、河南、江西、湖南、湖北、吉林這八個省級行政區(qū),其中有的省份文化共享資源以文字描述為主,有的則以視頻、圖片為主,而有的省份在文化共享資源的互聯(lián)網(wǎng)頁面上非常的繁瑣,很難讓廣大人民群眾快速的找到文化共享資源的特色點。
1.2東部地區(qū)的特色文化建設
東部區(qū)域主要包括河北、遼寧、北京、上海、天津、浙江、福建、廣東、山東、海南、江蘇這十一個省或市行政區(qū),全部是靠近沿?;蛘弑旧砭蛯儆谘睾5氖』蚴校@些省或市的GDP要比國內(nèi)其他省或市都要高,因此這十一個省或市的文化共享資源建設專題數(shù)量多,且內(nèi)容也非常充實,對廣大人民群眾的普及率要遠遠高于其他省份,人民群眾可以快捷方便的查詢和獲取文化資源。
1.3西部地區(qū)的特色文化建設
西部區(qū)域主要包括陜西、四川、甘肅、新疆、內(nèi)蒙古、青海、寧夏、貴州、云南、廣西、西藏、重慶這十二個省或市,與東部地區(qū)作對比,西部區(qū)域的文化共享特色資源的建設數(shù)量明顯居少,且良莠不齊,甚至有些省或市的文化共享資源上只是用簡單的一些文字或者圖片說明,致使共享文化資源的建設如同紙上談兵,難以服務到廣大人民群眾的文化生活當中。
2.針對各地文化共享工程特色資源建設的現(xiàn)狀分析
中華文明歷史悠久,使得我國的地方文化特色資源量豐富,信息量龐大。不僅如此,文化資源各地區(qū)存在差異,各省級行政區(qū)之間對地方特色文化資源的建設力度不盡相同,因此出現(xiàn)了東部、西部、中部三個大的區(qū)域下對文化共享特色資源建設的情況的差異,根據(jù)這些實際的情況,具體做如下分析[2]。
2.1地理環(huán)境導致的差異
根據(jù)地理位置和氣候條件,我國分為南北方,南北方的動植物、地貌、人文等都有所不同,自然文化資源和人文資源也就出現(xiàn)了差距,南方有郁郁蔥蔥的森林以及各種優(yōu)美的花卉養(yǎng)育著南方人,使他們溫文爾雅,而北方則是在人文上有著豪邁的性格,對人真誠熱情,這種地理環(huán)境造就了南北方人文上的差異。
2.2不同民族的文化差異
我國56個民族,以漢族人數(shù)最多,每個民族所處的地理位置不同,每個民族都有著自己獨有的民族文化信息,再結合地理位置,使每個省的特色文化共享資源信息數(shù)量變的非常龐大。
2.3歷史文化資源的傳承
我國是一個擁有上下五千年的歷史大國,從古至今,擁有數(shù)十個朝代更替,因此傳承下來的民俗、民歌等人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富多彩,這些是地方特色文化的重要組成部分。
3.文化共享工程特色資源的對策
3.1統(tǒng)一管理,規(guī)范全國統(tǒng)一性的文化共享網(wǎng)站
針對各地區(qū)不同的文化資源,國家應出臺相應的文化資源規(guī)范,最好的辦法是將所有省份的共享文化資源集中在一起,確保在指定的網(wǎng)站就可以查找到相關內(nèi)容,不需要根據(jù)不同地區(qū),不同省份來查找,這樣可有效減少各省不統(tǒng)一的情況出現(xiàn)。例如針對不同民族的習俗、禮儀、服飾做出一個文化資源收集規(guī)范,將這些文化資源放在官方網(wǎng)站,設置成民族文化特色板塊,讓廣大人民群眾可以迅速找到自己想要了解的文化知識。
3.2加強與各地區(qū)的高校合作
由于各省份文化共享資源缺乏宣傳效果,各省對文化共享資源建設的力度不同,資源良莠不齊,因此大眾對互聯(lián)網(wǎng)共享文化關注度普遍較低,最終共享文化資源的服務效能偏低。
加強與高校的合作,通過高??梢院芎玫男麄魑幕蚕硖厣Y源,使廣大高校生對其有一定的了解,甚至還可以讓高校生補充這些文化資源中缺少的資料,在高校公共課程中運用共享資源,普及共享文化的理念。[4]。
3.3增加反饋途徑和用戶粘度
針對不同地區(qū),對文化共享的特色資源的實用性是否能滿足人民群眾需求做針對性的跟蹤調(diào)查。
因此需要建設國家統(tǒng)一性的官方網(wǎng)站,在網(wǎng)站主頁最底端留下電子郵件信箱或提供在線人工解答服務,使在文化愛好者享受文化共享資源的同時,可以提出用戶意見,針對不同的意見對各地的文化資源進行歸納和整理,根據(jù)用戶需求改進文化資源建設方向,又確保相應的文化資源不流失,給廣大人民群眾提供更多更優(yōu)秀的文化資源,增強用戶粘度。
結束語:
隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及,自媒體時代的到來。各種社交軟件也相應普及了。文化共享資源可以利用這些平臺推廣,最終將文化共享的地方特色資源建設開展起來,各地政府也應針對當?shù)鼐唧w情況,抓住發(fā)展機會,最終為我國文化信息的創(chuàng)建平臺提供有力的保障。
參考文獻:
[1]呂淑儀.文化共享工程省級中心地方特色資源建設現(xiàn)狀分析與思考[J].現(xiàn)代情報,2015(04):120-125.
[2]龍宇.文化共享工程地方資源建設的實踐與思考——以廣西紅色文化資源為例[J].河南圖書館學刊,2019,39(5).
[3]竇鵬,李悅.共建共享視野下紅色文化資源項目建設調(diào)查及啟示[C].中國圖書館學會年會論文集(2017年卷).2018.
[4]盧家林.文化共享工程地方資源項目建設實踐與思考——以重慶圖書館建設為例[J].河南圖書館學刊,2017,037(003):77-79.
作者簡介:何麗娟(1987.6-)女,民族:土家族,籍貫:湖北省恩施市,學歷:碩士研究生,職稱:館員,研究方向:群眾文化。