海敬 張拓

摘 要：隨著紅色文化在社會各領(lǐng)域以及各行各業(yè)的作用不斷凸顯，各地黨組織及政府部門都加強(qiáng)對了紅色文化的重視力度。本文對紅色文化進(jìn)行了概述，并進(jìn)一步對其當(dāng)代社會價值進(jìn)行了分析，最后就紅色文化當(dāng)代價值的實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行了探討，希望對推動紅色文化的建設(shè)、發(fā)展和應(yīng)用能夠有所借鑒。

關(guān)鍵詞：紅色文化;價值分析;實(shí)現(xiàn)路徑

一、紅色文化概述

紅色文化是以馬列主義的科學(xué)理論為基礎(chǔ)，通過對古今中外先進(jìn)文化的整合、吸收與優(yōu)化，并融入黨領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族追求解放自由的歷史進(jìn)程以及社會主義三大改造時期形成的經(jīng)驗(yàn)，從而誕生出的一種革命文化。

近年來，隨著紅色文化在社會各領(lǐng)域以及各行各業(yè)的作用不斷凸顯，各地黨組織及政府部門都加強(qiáng)對了紅色文化的重視力度。加強(qiáng)對紅色文化資源的開發(fā)利用，特別是重視發(fā)揮紅色文化在培育與塑造人方面的作用，正逐漸成為中國特色社會主義文化建設(shè)的一個重要方向。

二、當(dāng)代社會價值分析

（一）激發(fā)愛國主義，培育民族精神

紅色文化在不同的歷史時期和階段，會重點(diǎn)體現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。但隨著歷史的持續(xù)，卻不斷被賦予新的內(nèi)涵、展現(xiàn)出新的特性，將它的內(nèi)涵與特性融入到國民教育中，能夠有效發(fā)揮紅色文化資源的導(dǎo)向作用，這對廣泛激發(fā)社會公眾的愛國主義精神和培育中華民族的民族精神意義重大。

（二）引領(lǐng)時代主流和社會風(fēng)尚

如上文所述，紅色文化是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民在歷史發(fā)展的潮流中形成的特有民族文化，它蘊(yùn)含著愛國主義、社會主義和共產(chǎn)主義，并且以艱苦奮斗、自強(qiáng)不息和為人民服務(wù)等為核心理念，這些對幫助社會公眾塑造正確三觀具有顯著作用。同時，紅色文化伴隨著歷史的發(fā)展，不斷被賦予新的內(nèi)涵，被激發(fā)出新的活力，故其本身也是在不斷發(fā)展完善的，進(jìn)而也就決定了紅色文化永遠(yuǎn)不會過時落伍，依然是引領(lǐng)當(dāng)前我們時代前進(jìn)的主流文化，尤其是它在傳播正能量、弘揚(yáng)主旋律等方面的功能更是會對良好社會風(fēng)尚的形成提供促進(jìn)作用。

（三）滿足人民群眾精神文化的需求

紅色文化是中國人民長期追求民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)中形成的特有民族文化，所以也是體現(xiàn)人民立場的文化。當(dāng)前隨著互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，各種文化充斥著網(wǎng)絡(luò)空間，而這必然會影響人們的精神世界。而紅色文化包含著艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)、忠于職守、勤儉節(jié)約等紅色精神品格，這在各種文化魚龍混雜的當(dāng)下更顯珍惜與可貴，顯然也能更好地滿足人們的精神文化需求。

（四）提高國家文化軟實(shí)力

文化資源雖然不像物質(zhì)實(shí)體資源那樣看得見摸得著，但卻是人類生生不息的精神源泉，更是驅(qū)動國家民族進(jìn)步發(fā)展的不竭動力。紅色文化是黨在各個時期智慧的結(jié)晶，是優(yōu)秀的中國民族文化，它是構(gòu)建現(xiàn)代化中國文化軟實(shí)力的重要根基。傳承紅色文化，推動紅色文化資源的進(jìn)一步開發(fā)和利用，有利于增強(qiáng)文化自信，這對更加積極主動解決發(fā)展中遇到的各種困難，從而提升國家綜合競爭力和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

三、實(shí)現(xiàn)路徑探討

（一）立足于中國特色社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐

紅色文化是伴隨著中國革命和經(jīng)濟(jì)社會建設(shè)實(shí)踐而逐步發(fā)展完善的，它的繁榮是踐行中國特色社會主要發(fā)展道路的結(jié)果，所以推動其價值得到有效發(fā)揮也必然離不開社會特色主義建設(shè)的偉大實(shí)踐。只有把研究紅色文化的切入點(diǎn)、開發(fā)和利用紅色文化資源的著眼點(diǎn)放在解決中國特色社會主義建設(shè)所面臨的各種迫切問題上，才能促使紅色文化不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐創(chuàng)新，使其價值和作用得到充分體現(xiàn)。

（二）加強(qiáng)紅色文化基地建設(shè)

紅色文化的傳承和發(fā)展離不開紅色文化基地的支持，各類紅色文化基地是開展愛國主義和革命傳統(tǒng)教育的基本基地，也是推動紅色文化價值實(shí)現(xiàn)的重要依托。具體而言，紅色文化基地建設(shè)的目標(biāo)是要努力將其打造成黨員干部了解黨史、錘煉黨性的重要場所，廣大群眾培育安全愛國情懷和民族精神的重要陣地，青少年群體學(xué)習(xí)革命傳統(tǒng)、陶冶道德情操的重要課堂。而要實(shí)現(xiàn)以上目標(biāo)，必須積極挖掘和拓展紅色文化教育資源，而且要強(qiáng)化對紅色文化旅游、影視等資源開發(fā)、利用的重視，最后還需建設(shè)一支水平較高、素質(zhì)過硬的紅色文化工作隊(duì)伍。

（三）結(jié)合時代特征，提升紅色文化產(chǎn)品品味

在新時代下，物質(zhì)資源極大豐富，生活品質(zhì)不斷提高，人們的生活方式也變得更加世俗化，對影視、戲曲、歌舞、小說詩歌等文化產(chǎn)品有了與過去不同的品味追求，如何結(jié)合當(dāng)前及未來的時代發(fā)展特點(diǎn)，使人們能夠更好地接受愛國主義精神熏陶和繼承優(yōu)秀革命傳統(tǒng)是我們必須面對的問題。在這種時代背景下，只有對紅色文化資源的豐富內(nèi)容進(jìn)行提煉和創(chuàng)新，才能打造出適應(yīng)當(dāng)代人尤其是新生代認(rèn)知需求的紅色文化產(chǎn)品，進(jìn)而也才能真正促使文化資源的價值產(chǎn)生升華，進(jìn)而煥發(fā)出強(qiáng)烈的感染力與震撼力。在對紅色文化產(chǎn)品進(jìn)行創(chuàng)新的同時，還需要堅(jiān)持本心，堅(jiān)決抵制媚俗化、低俗化。紅色文化產(chǎn)品品味的提升原則是貼近生活和群眾，使人民群眾能夠更好地接受和認(rèn)識紅色文化產(chǎn)品。

（四）創(chuàng)新文化活動方式

對于紅色文化的開發(fā)利用，還必須針對不同的客觀環(huán)境、時代發(fā)展特點(diǎn)以及文化受眾，采用恰當(dāng)?shù)姆绞胶褪侄危拍艽偈刮幕瘍?nèi)容與人的心理情感得到真正融合，進(jìn)而也才能最大程度地提升紅色文化資源的利用率。

（五）拓展紅色文化的傳播渠道

隨著互聯(lián)網(wǎng)和基于網(wǎng)絡(luò)的資訊傳播方式在人民生活和工作中的作用不斷凸顯，傳統(tǒng)的紅色文化傳播渠道在形式上已經(jīng)不能滿足當(dāng)前發(fā)展的需求，必須對紅色文化傳播渠道進(jìn)行拓展，使其更加貼合人們?nèi)罕姷男枰?。比如，可以開啟紅色微博、紅色微信公眾號等網(wǎng)絡(luò)平臺，將優(yōu)秀的紅色文化產(chǎn)品進(jìn)行宣傳和推送。利用新興的網(wǎng)絡(luò)社交平臺和新媒體手段，使得紅色文化的傳播途徑更加多樣化，這尤其利于年輕群體學(xué)習(xí)紅色文化歷史和掌握紅色文化的精髓，對紅色文化當(dāng)代社會價值的發(fā)揮具有重要作用。

四、結(jié)束語

紅色文化是以馬列主義思想為指導(dǎo)，同時結(jié)合中國的傳統(tǒng)文化和黨領(lǐng)導(dǎo)下中華民族追求民族獨(dú)立和國家富強(qiáng)的奮斗經(jīng)驗(yàn)，從而形成的一種獨(dú)特的民族文化。它凝聚著中國由貧弱走向富強(qiáng)的歷史文化，蘊(yùn)含著豐富的精髓內(nèi)涵和厚重的歷史底蘊(yùn)。在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢”及倡導(dǎo)“文化自信”的新時期，努力發(fā)揮紅色文化的當(dāng)代社會價值具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義，必須引起高度的重視。

（作者單位：甘肅省社會科學(xué)院文化所）

參考文獻(xiàn)：

[1]李洪梅.高潭紅色文化的內(nèi)涵、當(dāng)代價值及實(shí)現(xiàn)路徑研究[J].南方論刊，2019， （3）：85-88.

[2]周欣.牡丹江紅色文化的當(dāng)代價值及實(shí)現(xiàn)路徑[J].環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)瞭望，2019， （6）：63.

[3]韓路.多元文化背景下紅色文化的當(dāng)代價值思考[J].山東省農(nóng)業(yè)管理干部學(xué)院學(xué)報(bào)，2018，（2）：96-97.

[4]鄧天麗.革命老區(qū)紅色文化的新時代價值及其實(shí)現(xiàn)路徑——以鎮(zhèn)彝威革命老區(qū)為例[J].學(xué)園，2019（2）：123-125.

[5]夏慧，汪季石.發(fā)掘紅色文化的審美價值 促進(jìn)紅色文化的有效傳播——以大別山紅色文化為例[J].學(xué)園，新聞知識.2015（4）：32-34.