摘 要：藝術(shù)教育是人文教育的重要組成部分，現(xiàn)在，人們普遍意識到藝術(shù)世界是奧妙無窮的世界，藝術(shù)經(jīng)驗對豐富人生是不可或缺的要素，藝術(shù)與人性中最深層的東西息息相關(guān)。美術(shù)教育是藝術(shù)教育的重要組成部分，美術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的情操和情趣，也能夠培養(yǎng)和增強學(xué)生創(chuàng)造美、感受美以及鑒賞美的能力，并以此來深入影響學(xué)生的精神面貌及思想感情。文章作者從教多年，主要從美術(shù)學(xué)習(xí)興趣來源于生活、取決于欣賞以及贊賞和信心四個方面來對學(xué)生藝術(shù)興趣進行探索，有一定的借鑒價值。

關(guān)鍵詞：美術(shù)教育;藝術(shù)興趣;欣賞;贊賞

中圖分類號：G623.75?文獻標(biāo)識碼：A文章編號：2095-624X（2020）27-0067-02

在小學(xué)課程學(xué)習(xí)中，受限于學(xué)生的年齡，相比數(shù)學(xué)、語文、英語等科目，小學(xué)生更加喜歡美術(shù)、音樂及體育。美術(shù)也是當(dāng)今小學(xué)生非常喜愛的科目之一，但主要還是因為美術(shù)課堂的理論性知識少，學(xué)生更多的不是被動地接受，而是自由創(chuàng)作。如果具體到每個學(xué)生對美術(shù)課堂喜愛的持久性有多長，或者感情有多深，就存在著較大的差異。因為學(xué)生在實際學(xué)習(xí)的過程中會受到自身心理和生理的雙重約束，這就導(dǎo)致他們在美術(shù)學(xué)習(xí)中一旦遇到挫折就會產(chǎn)生較為低落和失望的消極情緒，這就使得本應(yīng)該充滿活力的美術(shù)學(xué)科在小學(xué)生面前變得黯然失色。我本身通過實際的課堂教學(xué)實踐，也發(fā)現(xiàn)了探索小學(xué)生的藝術(shù)興趣就能較好地解決這些問題。下面我也將根據(jù)小學(xué)生的認知及學(xué)習(xí)知識的心理特點，結(jié)合我自身的美術(shù)教學(xué)實踐來談?wù)勗鯓蛹ぐl(fā)學(xué)生的興趣。

一、興趣源于生活

在沒有實際生活經(jīng)驗的情況下進行美術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作就如同盲人摸象，在不了解事物的形象和構(gòu)造的情況下，小學(xué)生也根本無法進行藝術(shù)創(chuàng)造，所以培養(yǎng)學(xué)生對美術(shù)的興趣還是要從實際生活入手，興趣源于生活。在實際美術(shù)教學(xué)中，我們很多時候都會被技巧、技能的追求所迷惑，并直接將美術(shù)技巧等放到美術(shù)教學(xué)目標(biāo)的首位，將其作為衡量美術(shù)作品成功與否的標(biāo)尺和關(guān)鍵。在這種錯誤教學(xué)觀念的指導(dǎo)下，小學(xué)生也會自覺地跟在教師后邊去模仿學(xué)習(xí)，學(xué)生所實際感受到的和觀察到的都不是自己的東西，而是人云亦云的。固化的美術(shù)技巧和技能只能作為提高美術(shù)創(chuàng)作能力的手段，不能作為衡量美術(shù)作品成功與否的關(guān)鍵。教師必須先改正認識。比如，在進行“漂亮的瓶子”教學(xué)時，教師給學(xué)生帶來了兩個朋友，這里就設(shè)定為熊大和熊二，并邀請學(xué)生來參觀瓶子展銷會，讓學(xué)生在參觀的過程中進行思考，思考瓶子的顏色、形狀以及組成部分等，在此過程中也可以利用多媒體使之更加生動直觀，這樣既吸引學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)及思考積極性，又能解決本課程的重難點，所以在美術(shù)教學(xué)中必須注重學(xué)生生活經(jīng)驗的積累。

教師要給學(xué)生傳達一種“生活處處都有美，美的藝術(shù)都需要在生活中捕捉”的思想。小學(xué)生本身就處在各方面能力高速發(fā)展的階段，很多潛在的能力都需要教學(xué)來引導(dǎo)學(xué)生進行開發(fā)，例如，對美及藝術(shù)的評價能力、欣賞能力及感受能力。這樣才能讓學(xué)生更多地去感受實際生活中的美，從中捕捉到美的同時也能產(chǎn)生對生活美的表現(xiàn)欲望，以此來實現(xiàn)創(chuàng)造美的教學(xué)目標(biāo)。教師在實際教學(xué)中也要注意小學(xué)階段的學(xué)生，其年齡跨度是非常大的。從心理學(xué)的角度來說，中高年級與低年級的學(xué)生一般在色彩的敏感上具有共通性，但也存在一定的差異，中高年級的學(xué)生偏重于制作和設(shè)計，而低年級的學(xué)生就更注重外觀形象。例如，小學(xué)五年級的“畫臉譜”課程，如果在教學(xué)中只是簡單地讓中高年級的學(xué)生進行仿造涂鴉，則必定會消減學(xué)生的創(chuàng)作興趣和學(xué)習(xí)積極性?；诖?，我就對課題進行了優(yōu)化調(diào)整，來讓中高年級的學(xué)生當(dāng)“京劇演員大師”，場面也頓時變得熱鬧起來，學(xué)生的積極性也大幅度提高。為了提高表現(xiàn)力，“臉譜”上本身就涂滿了五顏六色的色彩，大多數(shù)學(xué)生也只是在電視上看到過，實際生活中并沒有實際遇到和觀賞創(chuàng)作，現(xiàn)在要讓學(xué)生自己動手來給“臉譜演員”進行涂脂抹粉，學(xué)生的興趣也自然會被激發(fā)。另外，教師還可以因時制宜地組織學(xué)生觀賞提前選取的京劇錄像片段，并在實際觀賞過程中向?qū)W生傳輸必要的民族傳統(tǒng)藝術(shù)文化知識，包括臉譜的由來、臉譜的勾勒以及臉譜色彩所表示的含義等，這樣等他們實際動手時也能更有代入感。這種情況下既達到了學(xué)生參與課堂率百分百，又擴大了學(xué)生的知識面，也讓學(xué)生增長了藝術(shù)文化知識。

二、興趣源于欣賞

美術(shù)本身就是一種視覺的藝術(shù)，美術(shù)可以將生活形象地表現(xiàn)出來，并依靠形象本身所具有的感染力來打動并感染觀者，所以，要想正確地提高小學(xué)生對美術(shù)的興趣、學(xué)好美術(shù)課程，就必須讓其能夠正確地感受到美術(shù)的“美”。這里的美主要也就是我們現(xiàn)實生活中實際存在的一種美，也是我們實際生活中隨處可見的美。例如，我們當(dāng)?shù)匾屎铀男沱愐约耙拭缮降淖匀伙L(fēng)光等，但這些因為小學(xué)生常?？匆娨残纬闪藢徝榔趯?dǎo)致其不易引起學(xué)生的注意，自然也會忽視這些生活中的“美”，所以我也經(jīng)常會自行組織學(xué)生去郊游，讓學(xué)生置身于大自然中去發(fā)現(xiàn)身邊的自然美，引導(dǎo)他們欣賞這些美，讓其沉浸于對自然美的享受中，這樣也能更好地培養(yǎng)其欣賞美的興趣和能力。另外，我也充分利用多媒體教學(xué)技術(shù)來講祖國各地的名山大川，通過視頻和圖片的方式展示給學(xué)生，并配一些古今較為出名的美術(shù)作品，來讓學(xué)生感受祖國河山壯美的同時更好地欣賞美術(shù)作品所展現(xiàn)的美，所展現(xiàn)的藝術(shù)美。這些美術(shù)作品通過可視化的形象來反映現(xiàn)實生活，小學(xué)生在欣賞這些作品時也能更好地感受到美術(shù)作品中藝術(shù)化的美，激發(fā)起欣賞美的興趣，更好地認識到自己學(xué)美術(shù)實際上是在表現(xiàn)美和創(chuàng)造美。除此之外，欣賞美術(shù)作品也能增強小學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的自覺性，讓他們對美術(shù)產(chǎn)生更強烈的熱情和興趣，使其自覺地拿起畫筆去創(chuàng)造藝術(shù)美。

三、興趣源于信心

眾所周知，知識本身是有限的，實際推動著進步和知識進化的是想象力，著名物理學(xué)家愛因斯坦也說過：“想象力比知識更重要。”其實一幅小小的美術(shù)作品就是一個小小的世界，就是對現(xiàn)實世界的探索。美術(shù)作品的創(chuàng)作需要有奇特的想象力、大膽的構(gòu)思以及自由的手法，其不受約束，這也是小學(xué)生美術(shù)作品更加精彩和動人的表現(xiàn)，所以要想鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)作和想象，必須幫助學(xué)生樹立起信心。

第一，在美術(shù)課堂教學(xué)中，不能盲目追求教學(xué)模式的統(tǒng)一，教師要鼓勵學(xué)生大膽地嘗試。因為小學(xué)生本身看待世界的方法和角度就和成人不同，所以在我進行美術(shù)教學(xué)時，我也會盡量地適應(yīng)學(xué)生天性的要求，不管是制作還是繪畫，我都本著這一原則。其實只有自己學(xué)得會、看得懂，學(xué)生畫起來才更有興趣，當(dāng)然一些必要的示范、步驟及要領(lǐng)還是要向?qū)W生講授和傳達的。第二，要因材施教，以此來激發(fā)后進生的想象力，提高其信心。受實際生活環(huán)境及性格、年齡和家庭的影響，每個人對藝術(shù)美的追求和感受都是有一定差異的，想象力和思維也不同。那些自覺性差、想象力差的學(xué)生一般比較喜歡畫現(xiàn)成的東西，對于這類學(xué)生，我主要以直觀教學(xué)為主，就是讓學(xué)生直接按照我所示范的步驟和方法來作畫，同時，我也有意識地讓學(xué)生自覺去觀摩有新意的藝術(shù)作品，并做一定的點評，以讓其受啟發(fā)。這樣也能提高其想象力，便于引導(dǎo)他們學(xué)會創(chuàng)作有新意的藝術(shù)作品。

創(chuàng)造性是教育藝術(shù)的精髓。實踐證明，教育方法如果缺乏創(chuàng)造性，必然流于僵化、枯燥?！敖逃蟹?，教無定法?！彼囆g(shù)創(chuàng)作的關(guān)鍵在于創(chuàng)造，把創(chuàng)造性的教育方法用于小學(xué)教學(xué)，能改變傳統(tǒng)的僵化方式，代之以生動活潑靈活多樣的形式。教師創(chuàng)造性地教，必然會指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)，讓學(xué)生體驗到自身力量的興趣和價值，學(xué)生就會迸發(fā)出創(chuàng)造的火花。

教師多鼓勵，多與他們相處，師生的心理距離才會越近。別林斯基說：“愛是教育的工具和媒介，對孩子的信任是教育成功的保障?！碑?dāng)學(xué)生對教師不是敬而遠之，而是喜而近之時，學(xué)生就敢在課堂上開口，各抒己見，暢所欲言，躍躍欲試，教學(xué)活動更能融入學(xué)生的生活。教師的人格美是一縷縷春風(fēng)吹拂著學(xué)生的心田，吹開了他們智慧的花朵。

美的東西總是讓人賞心悅目，愛美、求美是兒童的基本心理。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中欣賞美、享受美，于不知不覺中受到美的熏陶，也是小學(xué)教育的一個重要方面。我們除了挖掘情感方面的因素，還應(yīng)努力挖掘教材中的審美因素，推行愉樂教育，變苦學(xué)為樂學(xué)。愉樂教育又稱快樂教育，它針對小學(xué)生年齡小，注意力不易集中、意志力較為薄弱的特點，通過創(chuàng)設(shè)愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣和強烈的求知欲望。愉樂教育讓學(xué)習(xí)對學(xué)生已不再是一種外在的要求，而成了一種美的享受，一種自身的精神需要。

四、興趣源于贊賞

學(xué)習(xí)評價也是小學(xué)美術(shù)課堂的重要環(huán)節(jié)，主要就是教師對學(xué)生的作品進行評價，同時學(xué)生之間也相互評價等，評價的方法對于學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣也有著至關(guān)重要的影響。小學(xué)生本身就有著非常強烈的爭強好勝心理，也都有著不甘落后的共性，所以小學(xué)生在實際得到別人的贊賞和肯定時，也能表現(xiàn)出更大的興趣。我在進行美術(shù)教學(xué)時一直都遵循著先易后難、先簡后繁的原則，一開始先讓學(xué)生切身地感受到畫畫很容易、很好玩，先激發(fā)他們對畫畫的興趣和積極性，然后在教學(xué)學(xué)習(xí)評價上再增強學(xué)生的畫畫信心，在評價中將學(xué)生的作品一起進行展覽，讓學(xué)生自己對作品進行評選，然后我再進行講評，在講評中也主要以肯定和表揚為主，這樣，好的學(xué)生就會精益求精，稍差的學(xué)生也會暗下決心，去爭取下次的進步。在具體的美術(shù)教學(xué)中，我也是通過以上的教學(xué)嘗試，取得了一定的教學(xué)成績。所以我們作為藝術(shù)教師，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要真正懂得學(xué)生的心理需求，并掌握合理可行的教學(xué)方法，這樣才能更加正確和高效地傳授美術(shù)知識，以此來引導(dǎo)學(xué)生走上美術(shù)之路。

[參考文獻]

[1]楊景芝.美術(shù)教育與人的發(fā)展：兒童美術(shù)教學(xué)法研究[M].北京：人民美術(shù)出版社，2012.

[2]胡知凡.全球視野下的中小學(xué)美術(shù)教育[M].上海：上海教育出版社，2019.

作者簡介：張曉云（1979— ），女，小學(xué)美術(shù)一級教師，本科，研究方向：小學(xué)美術(shù)教學(xué)。