我國傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中民族班團活動的開展

江鵬揚 岳洪

摘 要：中國作為一個文化大國，擁有幾千年的歷史傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化都是我國歷史先賢所遺留下來的珍貴寶藏，為了讓我國的優(yōu)秀文化一直發(fā)揚下去，必須進行傳統(tǒng)文化傳承。隨著時代的發(fā)展，各國文化的不斷涌入導致當前出現(xiàn)了多元文化局面，一定程度上沖擊著我國文化的順利傳承。因此，應該更多地挖掘傳統(tǒng)文化的優(yōu)勢，保留文化的靈魂，利用班團活動的形式加強文化的傳播和弘揚。

關鍵詞：多元文化;傳統(tǒng)文化傳承;民族班團活動

中圖分類號：G122 ? ? ? ?文獻標志碼：A ? ? ?文章編號：1673-291X（2020）22-0153-02

一、傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展中面臨的問題

1.多元文化的沖擊。在當前的文化傳承過程中，傳統(tǒng)文化傳承面臨著嚴重的問題，受到了一定的阻滯[1]。首先在當前的社會不斷發(fā)展的前提之下，世界交流日益頻繁，當前的趨勢就是全球化，所以為了促進國家的發(fā)展，我國更加致力于展開文化交流，積極對外交流合作。為了保證現(xiàn)代化建設的順利進行以及適應新的時代潮流，我們開始吸收一些西方國家的優(yōu)質文化，而在文化的不斷吸收過程中，很多國家也想利用文化這一特殊內容來進行滲透，所以當前的社會背景就是多元文化之間互相碰撞，互相沖擊，影響了我國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚和傳承[2]。

2.現(xiàn)代觀念的改變。現(xiàn)代觀念是影響傳統(tǒng)文化傳承的一大關鍵因素，對于很多現(xiàn)代人而言，他們更加傾向于學習一些符合時代潮流的先進文化，所以很多時候面對一些傳統(tǒng)文化的傳承，他們認為不符合當前的時代潮流，或者是沒有任何新意，所以當代人的觀念出現(xiàn)了明顯的變化，也為當前的文化傳承制造了一定的阻礙。比如當代很多學生到外留學，那么他們的思想漸漸受到了一些其他國家的文化影響，漸漸地對中國傳統(tǒng)化產(chǎn)生了排斥質感，甚至想用其他國家的文化來替代我國的傳統(tǒng)文化，漸漸摒棄了傳統(tǒng)文化的優(yōu)質成果，忽略了我國優(yōu)質的文化內核。

3.傳承方式的古板。在進行文化傳承的過程中，我們所采用的方式可能并不符合當前的實際現(xiàn)狀，比如對很多學生而言，他們所吸收文化的方式，主要是通過一些課文內容的學習，他們所學習的文化并不具有靈活的特征，更多的是進行生搬硬套的死板學習，所以他們所了解的傳統(tǒng)文化，只是基于一些字面意識上的理解。教師所采取的方式并不適合當代學生，也沒有達到文化傳承的良性效果[3]。

二、民族班團活動策略

在當前的文化傳承過程之中，還出現(xiàn)了很多明顯的問題，影響了文化的順利傳承，應該適當?shù)馗淖儌鹘y(tǒng)的模式。比如可以利用一系列的活動來激發(fā)學生參與活動的積極性，通過這些活動能夠進一步增強學生的文化意識，喚醒他們內心的文化之魂，針對文化傳承階段民族班團活動具體開展。

1.抓住心理，增強興趣。班團活動主要是針對班集體而展開的活動，主要是為了傳播傳統(tǒng)文化，讓學生能夠進行民族傳統(tǒng)文化的吸收和感悟，讓我國的優(yōu)質文化不斷地傳承發(fā)揚。首先對于很多學生而言，如果讓其生搬硬套地學習一些字面上的文化知識，他們對于文化的感知并不深刻，并且采用這樣的方式會增加他們的排斥程度。比如，之前我們就發(fā)現(xiàn)在當前的教學過程中，通過一系列的文化課程講授，并沒有增強學生的文化認知，很多學生在課堂上并不會認真地聽課，所以這樣的教學并沒有達到理想中的教學效果。因此在展開民族班團活動的過程中，我們更應該從學生的實際角度出發(fā)，抓住他們的心理，增強他們對于民族文化的興趣。比如對于當代學生而言，他們最喜歡的就是節(jié)日，因為在慶祝節(jié)日的過程中，會舉辦一系列的活動或者是讓學生們擁有更多的假期，所以對于學生而言，節(jié)日是他們最喜歡的東西。在當前的班團活動過程中，可以從節(jié)日入手來宣傳節(jié)日文化。比如在端午節(jié)的時候，大家都知道我們會吃粽子、賽龍舟，那么關于展開這些具體習俗的原因又是什么呢？教師就可以由此進行深入挖掘，讓學生自行查找資料，了解我國的端午文化的實質內涵。通過這樣的形式，學生對于節(jié)日文化的了解程度會更加深刻。與此同時，教師還可以讓學生進行中西文化的對比，增強他們對民族文化的認同感。通過節(jié)日活動的開展，可以增強學生對于文化了解的興趣程度，在探究的過程中，他們對于文化的了解會更加深入。

2.比賽活動，加深感悟。對于未知的事物而言，很多學生都充滿了探究的興趣[4]。以前所展開的各類民族傳承文化活動更多的是教師直接傳授相關的文化知識，所以這樣的方式并不被大眾所接受。因此在當前的文化傳承過程中，應采取更加喜聞樂見的形式[5]。比如可以進行傳統(tǒng)工藝或者繪畫課程的教授，然后在學習之后設立相應的繪畫或者工藝品制作大賽，讓學生積極參與。為了能夠在比賽中拔得頭籌，學生肯定會更加認真地去學習與文化相關的知識，從不同的角度進行思考和探究。教師在設計班團活動的過程中，可以以比賽競爭的形式激發(fā)學生的學習積極性。如在當前的課程教學過程中，教師會講授一系列的傳統(tǒng)古詩詞文化，而很多學生對一些詩詞內容的理解有些困難，進而在學習的過程中漸漸喪失興趣。由此，教師就可以設計詩詞比拼大賽，讓學生互相比拼，看看誰能夠在比賽中脫穎而出。比賽是一種能夠徹底激發(fā)學生參與熱情的手段，所以教師在教學階段也可以合理地利用比賽這樣的活動形式，加深學生對文化的體驗和感悟，促進傳統(tǒng)文化的深刻吸收和傳播。

3.實地感知，親身體驗。我們所設計的一系列班團活動，更多的是讓學生在學校進行，在這種情況下，學生的感受程度和體驗相對來說沒有特別深刻。由此，教師可以讓學生以實際的感知來增強他們的親身體會。教師可以組織學生到文化宮以及博物館進行實地體驗，在體驗的過程中，可以了解我國歷史上的絢爛多彩的文化果實，感受到文化的強大魅力[6]。在適當?shù)臅r候帶領學生進行實地的體驗，可能會取得意想不到的效果。教師在教學過程中不應該拘泥于傳統(tǒng)的文化傳承形式，可以結合學生的具體現(xiàn)狀，合理地設計當前的民族班團活動[7]。

綜上所述，優(yōu)質傳統(tǒng)文化是我國經(jīng)久不衰的歷史瑰寶，作為當代青年應了解文化的深刻內涵。教師在教學過程中可以采用更加豐富有趣的形式，增強學生對文化的認知和感悟，通過一系列民族班團活動，讓學生更加了解我國所擁有的浩瀚文化，也可以利用現(xiàn)代化的傳播媒介來改變傳統(tǒng)的教授方式，以更加適合時代的教學手段，讓學生在了解文化之后進行文化的傳承和發(fā)揚。

參考文獻：

[1] ?董勝男.多元文化背景下中國傳統(tǒng)文化繼承與發(fā)展[J].商業(yè)故事，2015，（20）：120-121.

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[3] ?周浩.多元文化背景下中國傳統(tǒng)文化的傳承與體現(xiàn)研究[J].神州，2013，（18）：43-44.

[4] ?傳承民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化：民族學校的重要任務[J].中國民族教育，2013，（Z1）：2.

[5] ?冀云.多元文化背景下中國文化對大學生思想道德觀的建塑與提升探析[J].福建茶葉，2019，（12）：295-297.

[6] ?吳曉瑩.多元文化背景下的人文素質教育[J].閩西職業(yè)技術學院學報，2015，（4）：82-85.

[7] ?崔華勇.多元文化背景下的思想政治教育研究——基于對“山寨文化”的深層解讀[J].教育教學論壇，2014，（31）：266-267.