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      論性格與中國(guó)水彩的關(guān)系

      2020-10-09 21:27:23殷俊
      藝術(shù)大觀 2020年8期
      關(guān)鍵詞:積極意義水彩畫(huà)性格

      殷俊

      摘要:現(xiàn)如今在中國(guó),從事水彩繪畫(huà)這一行業(yè)的人,不在少數(shù)。無(wú)論是專業(yè)的畫(huà)家、還是業(yè)余愛(ài)好者,我們通常都可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)規(guī)律就是,創(chuàng)作者擁有成熟的表現(xiàn)技巧后,作畫(huà)風(fēng)格與其性格天然契合。這其中有哪些有趣的緣由,如何正視這種規(guī)律,并擴(kuò)大化它的積極意義,本文將做簡(jiǎn)要分析。

      關(guān)鍵詞:水彩畫(huà);性格;規(guī)律;積極意義

      中圖分類號(hào):J235文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):2096-0905(2020)08-00-02

      在欣賞水彩畫(huà)的過(guò)程中,我們常常能看到風(fēng)格迥異的作品,除卻水彩畫(huà)本身獨(dú)特的審美特質(zhì),個(gè)中繪畫(huà)情緒躍然紙上。性情沉穩(wěn)者有之、躁動(dòng)不安者有之,想象力天馬行空者有之、匱乏難繼者亦有之。如此百花齊放的場(chǎng)面,當(dāng)然少不了創(chuàng)作者們多年習(xí)來(lái)的繪畫(huà)經(jīng)驗(yàn),只不過(guò)常言道,呈現(xiàn)給你的,往往是每個(gè)人過(guò)往選擇的總和。主觀選擇來(lái)自創(chuàng)作者內(nèi)心的訴求,更是天性使然。[1]

      一、性格簡(jiǎn)述

      性格是每個(gè)人最核心的心理特征,能夠全方位的體現(xiàn)人的獨(dú)特行為。它是在生產(chǎn)生活中逐步形成的,也同時(shí)受個(gè)體生物學(xué)因素的影響。性格有非常大的個(gè)體差異性,呈現(xiàn)出積極、靦腆、優(yōu)柔、勇敢、暴躁、熱情等諸多截然不同的表象特征。[2]

      從心理機(jī)能上來(lái)劃分,性格可被分為理性型、感性型。理性的定義是有目的地活動(dòng)。理性指導(dǎo)人更富有邏輯能力、思辨能力和選擇能力。通常來(lái)講,感性是一個(gè)人之所以為人的重要表象。感性指導(dǎo)人出現(xiàn)過(guò)激行為:情感外溢、思維活躍、靈感高光等。人們可以從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)等各個(gè)感官感受促成情感的高度膨脹。比如,營(yíng)銷廣告會(huì)刺激人產(chǎn)生沖動(dòng)消費(fèi)行為,實(shí)際的身體觸摸會(huì)讓人產(chǎn)生性沖動(dòng),美妙的音樂(lè)、大自然的聲音、城市的喧囂同樣會(huì)調(diào)動(dòng)人的文化基因,產(chǎn)生無(wú)限遐想。[3]

      二、水彩畫(huà)風(fēng)與性格錨定

      (一)具象寫(xiě)實(shí)

      1.劉壽祥

      作為中國(guó)本土最杰出的水彩畫(huà)家之一,劉老師的作品沉穩(wěn)方正,造型敦實(shí),細(xì)節(jié)精美(如圖1)。一如被高度提升的視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于水彩畫(huà),他常常說(shuō)“我把它特別當(dāng)回事”。這種骨子里的真誠(chéng)熱愛(ài),奠定了他在水彩畫(huà)創(chuàng)作上的磐石之心。劉老師出生于湖北武漢,青年時(shí)期便響應(yīng)政策上山下鄉(xiāng),吃了許多苦,但從未放下畫(huà)筆。生活造就了他內(nèi)斂、穩(wěn)重、堅(jiān)韌、踏實(shí)的性格,而這些同樣造就了他如今的藝術(shù)成就。無(wú)意間曾聽(tīng)他說(shuō)過(guò)“我從不在飲酒后作畫(huà)”,這其實(shí)也正應(yīng)驗(yàn)了他一絲不茍,對(duì)創(chuàng)作時(shí)刻抱有敬畏心的理性態(tài)度。

      2.陳勇勁

      陳勇勁的作品給人的第一印象是氣勢(shì)軒然,隨后一下子便傾心于他在構(gòu)成形式上的匠心獨(dú)運(yùn),最后被他在細(xì)節(jié)上的精心安排所折服(如圖2)??梢院茏匀坏芈?lián)想到陳勇勁是一位思維縝密,不茍言笑,甚至帶有一絲偵探屬性的水彩畫(huà)家。然而,在深入了解后,發(fā)現(xiàn)其人性情大開(kāi)大合,豪爽且幽默,倒真是讓我疑竇叢生。然而細(xì)細(xì)思量后,便拍手稱是。陳老師的作品慢慢讀來(lái),了然一二,他雖極為注重形式構(gòu)成,長(zhǎng)于設(shè)計(jì),然個(gè)中筆觸凌厲,頗有江湖大俠般的豪邁之氣,宛然的符號(hào)化色彩又不得不細(xì)分出其暗藏于湖底的“不服周”的氣質(zhì)。這樣一來(lái),陳勇勁性格中的種種便自然契合,紋絲合縫了。

      (二)具象表現(xiàn)

      1.古元

      先生一生致力于現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作。他的作品筆意精簡(jiǎn),大氣磅礴,把建立在西方繪畫(huà)理念上的水彩畫(huà)融入了東方審美里(如圖3)?!拔抑鲝埶囆g(shù)植根于本國(guó)的土壤,要有民族的特性……”我國(guó)早期水彩畫(huà)創(chuàng)作者大多有這樣的情懷,比如吳冠中、潘思同、李劍晨等,走過(guò)頻繁戰(zhàn)亂到新中國(guó)成立的他們,迫切的渴望建立國(guó)人的審美自信。

      2.陳流

      水彩大家陳堅(jiān)曾撰文評(píng)價(jià)陳流:“……他做人厚道、真誠(chéng)善良、且很有思想,對(duì)藝術(shù)有著很深刻的理解”我與陳流老師有過(guò)數(shù)面之緣,也訝異于他和善寬厚,慢條斯理的性情,卻能在白紙方寸間妙筆生花,狡黠精怪的讓人害怕。他畫(huà)面符號(hào)眾多,信息量巨大,且有著極致入微的細(xì)節(jié)刻畫(huà)(如圖4)。如此反差,基于他扎實(shí)的學(xué)院派功底,我想,敦厚的性情必然決定了他對(duì)于造型的熱愛(ài),“流”作為他的名字,似乎也在潛意識(shí)中指導(dǎo)著他的創(chuàng)作向更加“流暢”“律動(dòng)”“從心所欲”的方向發(fā)展。

      (三)表現(xiàn)

      1.王維新

      作為古元的學(xué)生,王維新可謂繼承和發(fā)揚(yáng)了古老對(duì)于水彩畫(huà)的理解,注重色彩與造型的練達(dá)。他的作品色彩濃郁,線條粗獷,形體夸張,視覺(jué)沖擊力極強(qiáng)(如圖5)?!拔疑罡凶鳟?huà)的線條是畫(huà)面的骨架,是塑造形體的行為,色彩是畫(huà)面情感性的活力……”他如是說(shuō)道,由于感性多于理性的表達(dá)方式,他的作品總能給讀者無(wú)限的想象空間。[4]

      2.周剛

      周剛老師的作品從形式上來(lái)看,自然是注重表現(xiàn)的。錯(cuò)落剛猛的線條,簡(jiǎn)潔明快的色彩,構(gòu)成兼具東西方審美特色的畫(huà)面(如圖6)。在“本土現(xiàn)實(shí)主義的堅(jiān)守”一文中他提到,追尋“以技問(wèn)道,技隨于道”的思想,始終是中國(guó)藝術(shù)追求的智慧。他致力于弱化西方繪畫(huà)中追求的造型、質(zhì)感、透視等繪畫(huà)科學(xué),著力于將東方審美智慧加之其中,立足于自身文化語(yǔ)境,客觀地看待現(xiàn)實(shí)世界。這一思想反映了周剛老師在創(chuàng)作中的理性原則,它決定了他在創(chuàng)作中堅(jiān)定為中國(guó)水彩開(kāi)生路的主張。

      三、有效結(jié)合

      在整個(gè)水彩畫(huà)創(chuàng)作生涯里,性格與創(chuàng)作的結(jié)合都是貫穿始終的。我認(rèn)為,作為創(chuàng)作者,應(yīng)該明確自身的性格特質(zhì),并將其提煉出來(lái)。理性創(chuàng)作者首先應(yīng)做到縱覽畫(huà)史,它有助于從更高的維度來(lái)進(jìn)行自我判斷。其次應(yīng)該通曉畫(huà)論,了解藝術(shù)邏輯,學(xué)會(huì)系統(tǒng)的分析。然后精進(jìn)技能,完備的藝術(shù)表現(xiàn)力是創(chuàng)作的基石。最后是尋找符號(hào),依據(jù)審美偏好,樂(lè)此不疲的尋找個(gè)人符號(hào),從而明確自己的定位。而感性創(chuàng)作者需要學(xué)會(huì)由內(nèi)而外的調(diào)動(dòng)情緒,在創(chuàng)作的過(guò)程中學(xué)會(huì)通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)調(diào)動(dòng)它,有助于提升創(chuàng)作狀態(tài)。其次是懂得減少束縛,不用理會(huì)條條框框,要跳出來(lái)進(jìn)行自我表達(dá)。然后自我否定,推動(dòng)創(chuàng)作頻率,不斷革新。最后是讓創(chuàng)作常態(tài)化,保持良好的創(chuàng)作狀態(tài),篤信時(shí)間積累,自會(huì)有所成就。[5]

      四、結(jié)束語(yǔ)

      我們無(wú)法量化一個(gè)人的性格特質(zhì),無(wú)法厘出理性與感性的比例關(guān)系,不過(guò),在水彩畫(huà)創(chuàng)作中,我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)長(zhǎng)期的審美積累,來(lái)確定符合自身性格的創(chuàng)作方向。積極推進(jìn)性格中的特質(zhì),放大它的作用。在創(chuàng)作上避免同質(zhì)化,建立創(chuàng)作自信,提升創(chuàng)作高度,在藝術(shù)觀念上呈現(xiàn)開(kāi)拓者的決心和毅力。

      參考文獻(xiàn):

      [1]彩沄心理.心理學(xué)與社交技巧[M].北京:中國(guó)紡織出版社,2018.

      [2]袁岳,張軍.營(yíng)銷新菜單[M].北京:航空工業(yè)出版社,2008.

      [3]張作明,劉玉山,編著.古元,繪畫(huà).古元水彩畫(huà)選集[M].北京:人民美術(shù)出版社,1991.

      [4]王維新.水彩的藝術(shù)表現(xiàn)[M].北京:人民美術(shù)出版社,2000.

      [5]周剛,黃毅,胡峻滌.金峰,主編.走向主體[M].河北美術(shù)出版社,2015.

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